介宾后置和介词结构后置的区别

麻烦老师为我详细解释一下

解题思路： 同学你好，在文言文中，介宾（短语）后置和介词结构后置是一回事，但与状语后置还是有些区别的。状语后置的范围要广，介词结构后置属于状语后置的常见形式。
解题过程：
介宾短语后置 介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介词结构。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。从现代汉语的角度说，古代汉语介宾短语的这种位置，就叫做介宾短语后置。例如：
1. 祭以尉首。（《陈涉世家》）
2. 咨臣以当世之事。（《出师表》）
3. 战于长勺。（《曹刿论战》）
4. 叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》）
5. 皆朝于齐 （《邹忌讽齐王纳谏》）
6. 此所谓战胜于朝廷 （《邹忌讽齐王纳谏》）
7.是臣尽节于陛下之日长 （《陈情表》）
8.州司临门，急于星火 （《陈情表》）
9.贤于弟子。 （《师说》）
10.而青于蓝。（《劝学》）
11.学于余。（《师说》）
12.曹无伤使人言于项羽曰。(《鸿门宴》)
13.具告以事。（《鸿门宴》）
以上诸例的“以尉首”“以当世之事”“于长勺”“乎东西”与“乎南北”都是介宾短语，在原文中分别放在动词或形容词之后作补语。译成现代汉语时，则要提到谓语之前作状语。如“祭以尉首”，要理解成“以尉首祭”，译成现代汉语就是“用军尉的人头来祭奠。”
介宾短语后置句与状语后置句 状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。
介词结构作状语后置，介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：
第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。
第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”（《史记．项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。
介宾短语后置与状语后置的关系，其实很简单。
介宾短语后置句一定是状语后置句，而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置句包含介宾短语后置句。 例如：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。该句为状语后置句，但由于省略了介词“于”，因此不能称作“介词短语后置句”。
最终答案：略