求礼论里几个字的意思先王恶其乱也,则不能无求,是礼之所起也,

求礼论里几个字的意思先王恶其乱也,则不能无求,是礼之所起也, 礼论 概括原文:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其乱也,故 礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分 荀子理论礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求：求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以 英语翻译礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制 礼论(节选)的译文原文:礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷.先王恶其 英语翻译求：礼起於何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求；求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也, 无恶,知其今不异开古所之邪的“恶”什么意思啊? “礼之所兴,众之所治也;礼之所废,众之所乱也”什么意思 如使人之所恶莫甚于生,则凡可以得生者和何不用也?的意思? :夫乐者,乐也,人情之所必不免也,故人不能无乐,乐字拼音 大道之行也问题货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己 中三个于的意思 恶的读音