灵鹊做题网以圆为话题的作文,谁有啊
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/04 01:32:31
以圆为话题的作文,谁有啊
求一篇高中的作文,以圆为话题,800字左右,围绕人生,比如人生就像一个圆,你的终点也是你的起点
求一篇高中的作文,以圆为话题,800字左右,围绕人生,比如人生就像一个圆,你的终点也是你的起点
月是别时圆
清渺的舞步,在真实和虚幻间旋转.是否为那永久的别离而难过,心从来不是完整的.总在等待着时间把它磨得圆润而有光泽!
心不是完整的.只因它是个半圆,当你在前方的路上找到了自己的理想或是未来,那么你的心将变得完整,它也将闪烁出最为耀眼的光辉~!
心不是完整的,只因你还不懂放弃.一个人不是总能同时抓住几种东西的,在人生的分岔口,你应该停一停,听一听你内心的声音,在那绿灯变成红灯的瞬间做出决定,那也同时意味着你该对什么放手了,此时你不得不放开一边对比起来不那么重要的东西~!抉择莫过于是生活中最痛苦但同时也是最重要的事了.或许你人生的黑白全在于你的这次决定~!
心不是完整的,只因你总要和一些东西别离,你总要放手的但你又舍不得.当时间从指间匆匆流过,你发现了你能看到更远的风景了,因为你长高了,你发现你能判断事情的是与非了,那是因为你成熟了.但你也即将告别你的童年了,你不再是那个家中最小最惹人疼惹人宠的小孩了,你要学会自己面对一切,学会跌倒了自己站起来~!
别离,不仅仅是对一切美好事物的告别,同时也是对明天阳光的憧憬.
月光仍凄迷,但不是也很是美丽吗~?
1.圆与缺的哲学
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.老子如是说.
我们生活的地方是一个蓝色的星球,球则是圆,而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学.缺之于圆是一个不断完善的过程,正如道尔顿,色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺,让洗衣技术得到了一个圆.
而今的我们,对于祖先圆与缺的哲学,应当重新审视.老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺,祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美.
苏轼说过,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.不同的经历让我们的生活更加丰富多彩,而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美.
圆与缺的哲学是什么,也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神.黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境,否则怎么会不停地追求完美.”的确是这样,人因为有缺憾,所以才追求全.不得不说,道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆.
人生中的缺值得我们赞美,它带给我们的是人类精神的食粮.
也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度,但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求.三毛是一个伟大的作家,但她人生的缺憾给了她困惑,但同样由于对完美的追求,她奋斗,她努力,而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟.
同样震撼着我们的是梵高的人生,他的缺憾是用金黄色的刀,用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷.而我们所敬仰的贝多芬,则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章.
这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美.他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花.
对于我们,这圆与缺的哲学依然要研究下去.我们的人生本是一片荒漠,充满缺憾,而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵.
庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界,我们同样应当守望着心中的月亮树.用缺憾去成就圆的传奇.
不要哀叹缺憾的不美,就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦.
2. 这就人生的轨迹
婴儿呱呱坠地,总是张开圆圆的小嘴,用“哇”的一声啼哭开始自己的人生之路,终老之时,则总是抿着嘴巴用淡淡的微笑告别生者,就在这一张与一合之中,我们看见了一条轨道的运行,恰是一个圆,或者完美,或者伴了一些遗憾的圆……
圆有多大,路有多长,站在圆里面哪里会知晓,走在路上时总是不明白；恰如一场梦,无论美梦也罢,噩梦也罢,甫上床时不知,醒时一切已逝,但梦境毕竟是曾经有过的.圆画在了纸上,总是有迹可寻,人生之路也总是会有后人评价的——那么,我们,正处于上弦月般,彩虹般的人生之圆刚开端的该怎样来画好这一个圆呢?
老师在黑板上确立了一个定点,然后用圆规指着定点告诉我们：“定点不能变动,执着圆规的手也不能随便乱动,圆规要握稳”.我们也学着,慢慢的看着圆规在纸上转动,带着一条美妙的弧系线.可总有同学不是不小心插破了纸,弄的他找不到圆心就是一不留神碰到了圆
规的转臂------于是有的圆找不到起点,有的圆画
得像个大南瓜.也有的老师随手在黑板上一画就是一个完美的圆,可我们怎么学也学不像,在对老师敬佩之余,有的同学悲观了：“我怎么能学到呢?如果没有圆规的话,我就更不可能画好一个圆了”.
有一天,老师在教《劝学》的时候,我豁然开朗了“木直中绳,楺以为轮”,画圆又何尝不是如此,没有规则就不会有“方圆”,可是为上什么老师又可以像苏东坡那样“行于所当行,止于不可不止”呢?带着疑问,我来到老师的办公室,才来到门外,正听到里面在讨论,老师说：“我先前画圆,也是先找定点,然后用圆规,但画多了,心中已自有一圆规在了.”原来如此------定点是不可少的,但当你已经有了“心规”,就可以再用不着“物质上的圆规”了.
人生的道路很长,同学们,你找到你的定点了吗?你能围绕着你的定点来画好你的人生之圆吗?当你是一个初学者,能真正去做到用圆规来使你不走错自己的道路吗?只有当你把圆规用熟了,才能像孔子所谓“随心所欲而不逾矩”呀!
站在起点上,面对不可知的道路,选好“定点”,用好“圆规”,同学们,一路走好.
3.月是别时圆
清渺的舞步,在真实和虚幻间旋转.是否为那永久的别离而难过,心从来不是完整的.总在等待着时间把它磨得圆润而有光泽!
心不是完整的.只因它是个半圆,当你在前方的路上找到了自己的理想或是未来,那么你的心将变得完整,它也将闪烁出最为耀眼的光辉~!
心不是完整的,只因你还不懂放弃.一个人不是总能同时抓住几种东西的,在人生的分岔口,你应该停一停,听一听你内心的声音,在那绿灯变成红灯的瞬间做出决定,那也同时意味着你该对什么放手了,此时你不得不放开一边对比起来不那么重要的东西~!抉择莫过于是生活中最痛苦但同时也是最重要的事了.或许你人生的黑白全在于你的这次决定~!
心不是完整的,只因你总要和一些东西别离,你总要放手的但你又舍不得.当时间从指间匆匆流过,你发现了你能看到更远的风景了,因为你长高了,你发现你能判断事情的是与非了,那是因为你成熟了.但你也即将告别你的童年了,你不再是那个家中最小最惹人疼惹人宠的小孩了,你要学会自己面对一切,学会跌倒了自己站起来~!
别离,不仅仅是对一切美好事物的告别,同时也是对明天阳光的憧憬.
月光仍凄迷,但不是也很是美丽吗~?
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清渺的舞步,在真实和虚幻间旋转.是否为那永久的别离而难过,心从来不是完整的.总在等待着时间把它磨得圆润而有光泽!
心不是完整的.只因它是个半圆,当你在前方的路上找到了自己的理想或是未来,那么你的心将变得完整,它也将闪烁出最为耀眼的光辉~!
心不是完整的,只因你还不懂放弃.一个人不是总能同时抓住几种东西的,在人生的分岔口,你应该停一停,听一听你内心的声音,在那绿灯变成红灯的瞬间做出决定,那也同时意味着你该对什么放手了,此时你不得不放开一边对比起来不那么重要的东西~!抉择莫过于是生活中最痛苦但同时也是最重要的事了.或许你人生的黑白全在于你的这次决定~!
心不是完整的,只因你总要和一些东西别离,你总要放手的但你又舍不得.当时间从指间匆匆流过,你发现了你能看到更远的风景了,因为你长高了,你发现你能判断事情的是与非了,那是因为你成熟了.但你也即将告别你的童年了,你不再是那个家中最小最惹人疼惹人宠的小孩了,你要学会自己面对一切,学会跌倒了自己站起来~!
别离,不仅仅是对一切美好事物的告别,同时也是对明天阳光的憧憬.
月光仍凄迷,但不是也很是美丽吗~?
1.圆与缺的哲学
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.老子如是说.
我们生活的地方是一个蓝色的星球,球则是圆,而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学.缺之于圆是一个不断完善的过程,正如道尔顿,色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺,让洗衣技术得到了一个圆.
而今的我们,对于祖先圆与缺的哲学,应当重新审视.老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺,祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美.
苏轼说过,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.不同的经历让我们的生活更加丰富多彩,而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美.
圆与缺的哲学是什么,也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神.黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境,否则怎么会不停地追求完美.”的确是这样,人因为有缺憾,所以才追求全.不得不说,道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆.
人生中的缺值得我们赞美,它带给我们的是人类精神的食粮.
也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度,但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求.三毛是一个伟大的作家,但她人生的缺憾给了她困惑,但同样由于对完美的追求,她奋斗,她努力,而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟.
同样震撼着我们的是梵高的人生,他的缺憾是用金黄色的刀,用阳光般锋利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷.而我们所敬仰的贝多芬,则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章.
这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美.他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花.
对于我们,这圆与缺的哲学依然要研究下去.我们的人生本是一片荒漠,充满缺憾,而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵.
庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界,我们同样应当守望着心中的月亮树.用缺憾去成就圆的传奇.
不要哀叹缺憾的不美,就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦.
2. 这就人生的轨迹
婴儿呱呱坠地,总是张开圆圆的小嘴,用“哇”的一声啼哭开始自己的人生之路,终老之时,则总是抿着嘴巴用淡淡的微笑告别生者,就在这一张与一合之中,我们看见了一条轨道的运行,恰是一个圆,或者完美,或者伴了一些遗憾的圆……
圆有多大,路有多长,站在圆里面哪里会知晓,走在路上时总是不明白；恰如一场梦,无论美梦也罢,噩梦也罢,甫上床时不知,醒时一切已逝,但梦境毕竟是曾经有过的.圆画在了纸上,总是有迹可寻,人生之路也总是会有后人评价的——那么,我们,正处于上弦月般,彩虹般的人生之圆刚开端的该怎样来画好这一个圆呢?
老师在黑板上确立了一个定点,然后用圆规指着定点告诉我们：“定点不能变动,执着圆规的手也不能随便乱动,圆规要握稳”.我们也学着,慢慢的看着圆规在纸上转动,带着一条美妙的弧系线.可总有同学不是不小心插破了纸,弄的他找不到圆心就是一不留神碰到了圆
规的转臂------于是有的圆找不到起点,有的圆画
得像个大南瓜.也有的老师随手在黑板上一画就是一个完美的圆,可我们怎么学也学不像,在对老师敬佩之余,有的同学悲观了：“我怎么能学到呢?如果没有圆规的话,我就更不可能画好一个圆了”.
有一天,老师在教《劝学》的时候,我豁然开朗了“木直中绳,楺以为轮”,画圆又何尝不是如此,没有规则就不会有“方圆”,可是为上什么老师又可以像苏东坡那样“行于所当行,止于不可不止”呢?带着疑问,我来到老师的办公室,才来到门外,正听到里面在讨论,老师说：“我先前画圆,也是先找定点,然后用圆规,但画多了,心中已自有一圆规在了.”原来如此------定点是不可少的,但当你已经有了“心规”,就可以再用不着“物质上的圆规”了.
人生的道路很长,同学们,你找到你的定点了吗?你能围绕着你的定点来画好你的人生之圆吗?当你是一个初学者,能真正去做到用圆规来使你不走错自己的道路吗?只有当你把圆规用熟了,才能像孔子所谓“随心所欲而不逾矩”呀!
站在起点上,面对不可知的道路,选好“定点”,用好“圆规”,同学们,一路走好.
3.月是别时圆
清渺的舞步,在真实和虚幻间旋转.是否为那永久的别离而难过,心从来不是完整的.总在等待着时间把它磨得圆润而有光泽!
心不是完整的.只因它是个半圆,当你在前方的路上找到了自己的理想或是未来,那么你的心将变得完整,它也将闪烁出最为耀眼的光辉~!
心不是完整的,只因你还不懂放弃.一个人不是总能同时抓住几种东西的,在人生的分岔口,你应该停一停,听一听你内心的声音,在那绿灯变成红灯的瞬间做出决定,那也同时意味着你该对什么放手了,此时你不得不放开一边对比起来不那么重要的东西~!抉择莫过于是生活中最痛苦但同时也是最重要的事了.或许你人生的黑白全在于你的这次决定~!
心不是完整的,只因你总要和一些东西别离,你总要放手的但你又舍不得.当时间从指间匆匆流过,你发现了你能看到更远的风景了,因为你长高了,你发现你能判断事情的是与非了,那是因为你成熟了.但你也即将告别你的童年了,你不再是那个家中最小最惹人疼惹人宠的小孩了,你要学会自己面对一切,学会跌倒了自己站起来~!
别离,不仅仅是对一切美好事物的告别,同时也是对明天阳光的憧憬.
月光仍凄迷,但不是也很是美丽吗~?
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