灵鹊做题网建国后的政治运动
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/05/02 17:36:53
建国后的政治运动及分析评价这些运动
解题思路： 与当今时代联系 客观 实事求是
解题过程：
一、史实
一、整党运动兼及清理其它革命组织（1950）
二、减租反霸，镇压反革命运动 （1950--51）
三、土地改革运动 （1952）
四、三反五反运动 （1952）
五、肃反运动 （1956）
六、农村反资本主义运动（简称反资） （1956）
七、城市反资产阶级右派运动（简称反资） （1957）
八、共产党内反“右倾机会主义”运动（简称反右倾） （1959）
九、农村整风整社运动 （1959）
十、农村三反运动 （1960）
十一、整风整社运动（简称反五风）（1960）
十二、整风整社运动（简称反五股黑风）（1962）
十三、四清运动 （1964--66）
十四、史无前例的“无产阶级文化大革命”运动（简称文革）（1966--1977）
二、认识：
这些运动在某些方面又似乎有些成绩，有些成功之处，及巩固了新生政权。
运动中整人之多又成了这些运动突出的特点，突出教训如下
1、没有竟争机制
文革和历次政治运动几乎都是因权力斗争而起，权力斗争的结果总是要连累很多无辜的人，当事人也是从天上掉到地下，社会影响也很不好。为什么会这样呢？这是因为中国的政治制度没有竟争机制，执政党无需竟争，国家领导人无需竟争，各级地方领导人也无需竟争，谁坐哪个位置都是在幕后事先安排好。今天，连官二代都已经安排好了。一元化的领导模式，没有分权，没有司法独立，没有反对党，没有竟争机制，没有监督制约机制。如果有公开的合法的权力竟争机制，党内就不会发生无休止的不正常的权力斗争，就不会有冤假错案的发生。因为没有竟争机制，也就没有监督制约机制，当然也没有刹车机制。
2、没有刹车机制
没有监督制约机制，就没有刹车机制。就好比一列高速行驶的列车，没有刹车机制，没有刹车机制是多么的可怕呀！国家领导人的权力过分集中，没有制衡的力量，一旦国家领导人犯错，全国人民也跟着犯错。文化大革命就是这样的，听毛主席的话，全国人民跟着犯错误。国家领导人犯错，事先没有人能够规劝，事中没有人能够阻止，事后没有人能够正确地总结经验教训。即使总结了经验教训，也没有改进，因为，掌握权力的人不想失去权力，没有掌握权力的人，又总想得到权力，所以，党内高层总是进行无休无止的不正常的权力争夺。
3、没有是非评判机制
没有是非评判机制。在我们国家，是非不是由老百姓讲的，官方说什么就是什么，最高领导人说什么就是什么。作为是非评判机制，首先要有评的机制，比如专家委员会评，比如公开听证评，比如官办媒体、民办媒体和网络媒体评，这样一套官民结合、专家与群众结合的综合的评的机制；其次，要有判定和否决机制，判定和否决机制一般是建立在评的机制基础上，一般是走多数决程序，有政府的判定和否决，有法院的判定和否决，有人大会议的判定和否决。有评有判有肯定有否定，这样才有是非可讲。比如人大，它是反映民意的权力机构，它与政府行政、司法监督并行不悖，它应该具备是非评判功能，对于执政党，对于当权者，都拥有一票否决的权力，人大决不能像人们说的那样成为橡皮图章。在一个国家，是非是免不了的，是应该肯定，非应该否定。没有否定，不可能都是是，都是是，在哲学上讲不通，也不符事物发展的逻辑。
4、没有纠错机制
没有是非评判机制，自然也就没有纠错机制。一个人错误总是难免的，怕就怕一个人犯了错误，没有他人可以帮助纠正。在民主的社会里，不管是官员还是老百姓，犯了错误，总是容易纠正的，有制度有法律有机构来纠错，有多数决程序来纠错。在我们国家，国家领导人犯了错误，是很难纠正的，因为权力集中，没有法治分权，没有监督制约，没有民主多数决，所以，没有纠错机制。错了就是错了，你奈我何？
5、 出路在于政治体制改革
我们国家现在的管理模式，没有竟争机制，没有刹车机制，没有是非评判机制，没有纠错机制，因此政治腐败，民心涣散，群体事件频发，社会危机四伏。俗话说“流水不腐，户枢不蠹”，要想政治清明社会安定就必须改革创新，出路就在于政治体制改革。
最终答案：略
解题过程：
一、史实
一、整党运动兼及清理其它革命组织（1950）
二、减租反霸，镇压反革命运动 （1950--51）
三、土地改革运动 （1952）
四、三反五反运动 （1952）
五、肃反运动 （1956）
六、农村反资本主义运动（简称反资） （1956）
七、城市反资产阶级右派运动（简称反资） （1957）
八、共产党内反“右倾机会主义”运动（简称反右倾） （1959）
九、农村整风整社运动 （1959）
十、农村三反运动 （1960）
十一、整风整社运动（简称反五风）（1960）
十二、整风整社运动（简称反五股黑风）（1962）
十三、四清运动 （1964--66）
十四、史无前例的“无产阶级文化大革命”运动（简称文革）（1966--1977）
二、认识：
这些运动在某些方面又似乎有些成绩，有些成功之处，及巩固了新生政权。
运动中整人之多又成了这些运动突出的特点，突出教训如下
1、没有竟争机制
文革和历次政治运动几乎都是因权力斗争而起，权力斗争的结果总是要连累很多无辜的人，当事人也是从天上掉到地下，社会影响也很不好。为什么会这样呢？这是因为中国的政治制度没有竟争机制，执政党无需竟争，国家领导人无需竟争，各级地方领导人也无需竟争，谁坐哪个位置都是在幕后事先安排好。今天，连官二代都已经安排好了。一元化的领导模式，没有分权，没有司法独立，没有反对党，没有竟争机制，没有监督制约机制。如果有公开的合法的权力竟争机制，党内就不会发生无休止的不正常的权力斗争，就不会有冤假错案的发生。因为没有竟争机制，也就没有监督制约机制，当然也没有刹车机制。
2、没有刹车机制
没有监督制约机制，就没有刹车机制。就好比一列高速行驶的列车，没有刹车机制，没有刹车机制是多么的可怕呀！国家领导人的权力过分集中，没有制衡的力量，一旦国家领导人犯错，全国人民也跟着犯错。文化大革命就是这样的，听毛主席的话，全国人民跟着犯错误。国家领导人犯错，事先没有人能够规劝，事中没有人能够阻止，事后没有人能够正确地总结经验教训。即使总结了经验教训，也没有改进，因为，掌握权力的人不想失去权力，没有掌握权力的人，又总想得到权力，所以，党内高层总是进行无休无止的不正常的权力争夺。
3、没有是非评判机制
没有是非评判机制。在我们国家，是非不是由老百姓讲的，官方说什么就是什么，最高领导人说什么就是什么。作为是非评判机制，首先要有评的机制，比如专家委员会评，比如公开听证评，比如官办媒体、民办媒体和网络媒体评，这样一套官民结合、专家与群众结合的综合的评的机制；其次，要有判定和否决机制，判定和否决机制一般是建立在评的机制基础上，一般是走多数决程序，有政府的判定和否决，有法院的判定和否决，有人大会议的判定和否决。有评有判有肯定有否定，这样才有是非可讲。比如人大，它是反映民意的权力机构，它与政府行政、司法监督并行不悖，它应该具备是非评判功能，对于执政党，对于当权者，都拥有一票否决的权力，人大决不能像人们说的那样成为橡皮图章。在一个国家，是非是免不了的，是应该肯定，非应该否定。没有否定，不可能都是是，都是是，在哲学上讲不通，也不符事物发展的逻辑。
4、没有纠错机制
没有是非评判机制，自然也就没有纠错机制。一个人错误总是难免的，怕就怕一个人犯了错误，没有他人可以帮助纠正。在民主的社会里，不管是官员还是老百姓，犯了错误，总是容易纠正的，有制度有法律有机构来纠错，有多数决程序来纠错。在我们国家，国家领导人犯了错误，是很难纠正的，因为权力集中，没有法治分权，没有监督制约，没有民主多数决，所以，没有纠错机制。错了就是错了，你奈我何？
5、 出路在于政治体制改革
我们国家现在的管理模式，没有竟争机制，没有刹车机制，没有是非评判机制，没有纠错机制，因此政治腐败，民心涣散，群体事件频发，社会危机四伏。俗话说“流水不腐，户枢不蠹”，要想政治清明社会安定就必须改革创新，出路就在于政治体制改革。
最终答案：略