灵鹊做题网简述印度种姓制度及其发展演变
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/04/29 22:57:14
简述印度种姓制度及其发展演变
在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝力、吠舍和首陀罗.
婆罗门是祭司贵族.它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的.
刹帝力是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力.
波罗门和刹帝力这两个高级种姓,占有了古代印度社会中的大部分财富,依靠剥削为生,是社会中的统治阶级.吠舍是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税.
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位.
原因：公元前二千年代中叶,属于印欧语系的许多部落,从中亚细亚经由印度西北方的山口,陆续涌入印度河中游的旁遮普一带,征服了当地的大部分达罗毗荼人.入侵者是白种人,自称”雅利安”,意为高贵者,以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人.经过几个世纪的武力扩张,雅利安人逐步征服了整个北印度.
雅利安人早先过着原始的游牧生活.入侵印度后,雅利安人吸收了达罗毗荼人的先进文化,由游牧转为定居的农业生活,并逐渐向奴隶社会过渡.
由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役,以及雅利安人内部贫富分化的结果,在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度,这就是种姓制度.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思.因此种姓制度又叫瓦尔那制度.
由于种姓制度印度社会的发展一直比较迟缓,尽管种姓制度已经被废除,但这种将人分为三六九等的制度至今还对印度产生一定的影响
婆罗门是祭司贵族.它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的.
刹帝力是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力.
波罗门和刹帝力这两个高级种姓,占有了古代印度社会中的大部分财富,依靠剥削为生,是社会中的统治阶级.吠舍是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人,他们必须向国家缴纳赋税.
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人,实际上处于奴隶的地位.
原因：公元前二千年代中叶,属于印欧语系的许多部落,从中亚细亚经由印度西北方的山口,陆续涌入印度河中游的旁遮普一带,征服了当地的大部分达罗毗荼人.入侵者是白种人,自称”雅利安”,意为高贵者,以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人.经过几个世纪的武力扩张,雅利安人逐步征服了整个北印度.
雅利安人早先过着原始的游牧生活.入侵印度后,雅利安人吸收了达罗毗荼人的先进文化,由游牧转为定居的农业生活,并逐渐向奴隶社会过渡.
由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役,以及雅利安人内部贫富分化的结果,在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度,这就是种姓制度.“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”,就是颜色或品质的意思.因此种姓制度又叫瓦尔那制度.
由于种姓制度印度社会的发展一直比较迟缓,尽管种姓制度已经被废除,但这种将人分为三六九等的制度至今还对印度产生一定的影响