灵鹊做题网君子九思,求对它的赏析
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/07 21:55:46
君子九思,求对它的赏析
孔子说：“君子在九个方面多用心考虑：看,考虑是否看得清楚;听,考虑是否听得明白;脸色,考虑是否温和;态度,考虑是否庄重恭敬;说话,考虑是否忠诚老实;做事,考虑是否认真谨慎;有疑难,考虑应该询问请教别人;发火发怒,考虑是否会产生后患;见到财利,考虑是否合于仁义.”
本章通过孔子所谈的“君子有九思”,就全面概括了人言行举止的各个方面,他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省,这里包括个人道德修养的各种规范,如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等,所有这些构成孔子的道德修养学说.
视思明：观察事物,就要彻底明白,怎样才会真的明白?就是对一件事要正、反、前、后、上、下、是、非每个角度都要去观察思考,你才会明白. 听思聪：不论听到什么,一件事,一种观念,一个理论,一种言论,都不可人云亦云,要以自己的智慧去判断,去取舍.所以要听逆耳之言,要听远方之言,逆耳之言可以省思,远方之言可以攻错. 色思温：子夏问孝,孔子答曰：“色难”.色,就是脸色,一个人的脸色,充分代表你的内心情感.面对着他人,自已的脸色,是和蔼可亲!还是拒人于千里!是不急不缓,还是烦躁不安!色思温,温者不冷不热,恰如其分. 貌思恭：貌者就是一个人的仪容、仪态.无论是言谈、服装、态度、在任何场合,要给对方一种要谦虚、恭敬,尊重的感觉,不可嘻皮笑脸,玩世不恭的样子. 言思忠：忠,首先要做到的是“忠于自己”,不做违背良心,违背道德的事.然后才能做到忠于人,忠于事.对事竭心尽力去做就是忠,忠与信是不可分的,言而有信是做人的根本,诚实是最好的做人态度. 事思敬：事无大小,也无贵贱,做好一件事,做完一件事,就是敬业.社会上有百行百业,所谓的行行出状元,你选择了做什么,就要尊重你的选择,以负责、尽职的态度去做,自会出人头地. 疑思问：有了疑难的问题,要不耻下问.旬子劝学篇中说,“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.”韩愈的师说上也说：“人非生而知之者,熟能无惑?”学问之广之大,无人能通晓.知之为知之,不知为不知,不知就问,何耻之有!
忿思难：当怒火满腔,将要暴发时,要想一想如果你的怒气发完之后,会有什么后果?中庸上说,喜怒哀乐之未发谓之中,中而皆中节谓之和.所以当你不能掌握喜怒哀乐发而中节时,就要克制自已的情绪,以免招祸. 见得思义：面对垂手可得的利益时,是否应该最先想起“义”字?义者,适不适宜,正不正当,合不合理之谓.适宜、正当、合理,得之可也.
本章通过孔子所谈的“君子有九思”,就全面概括了人言行举止的各个方面,他要求自己和学生们一言一行都要认真思考和自我反省,这里包括个人道德修养的各种规范,如温、良、恭、俭、让、忠、孝、仁、义、礼、智等等,所有这些构成孔子的道德修养学说.
视思明：观察事物,就要彻底明白,怎样才会真的明白?就是对一件事要正、反、前、后、上、下、是、非每个角度都要去观察思考,你才会明白. 听思聪：不论听到什么,一件事,一种观念,一个理论,一种言论,都不可人云亦云,要以自己的智慧去判断,去取舍.所以要听逆耳之言,要听远方之言,逆耳之言可以省思,远方之言可以攻错. 色思温：子夏问孝,孔子答曰：“色难”.色,就是脸色,一个人的脸色,充分代表你的内心情感.面对着他人,自已的脸色,是和蔼可亲!还是拒人于千里!是不急不缓,还是烦躁不安!色思温,温者不冷不热,恰如其分. 貌思恭：貌者就是一个人的仪容、仪态.无论是言谈、服装、态度、在任何场合,要给对方一种要谦虚、恭敬,尊重的感觉,不可嘻皮笑脸,玩世不恭的样子. 言思忠：忠,首先要做到的是“忠于自己”,不做违背良心,违背道德的事.然后才能做到忠于人,忠于事.对事竭心尽力去做就是忠,忠与信是不可分的,言而有信是做人的根本,诚实是最好的做人态度. 事思敬：事无大小,也无贵贱,做好一件事,做完一件事,就是敬业.社会上有百行百业,所谓的行行出状元,你选择了做什么,就要尊重你的选择,以负责、尽职的态度去做,自会出人头地. 疑思问：有了疑难的问题,要不耻下问.旬子劝学篇中说,“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.”韩愈的师说上也说：“人非生而知之者,熟能无惑?”学问之广之大,无人能通晓.知之为知之,不知为不知,不知就问,何耻之有!
忿思难：当怒火满腔,将要暴发时,要想一想如果你的怒气发完之后,会有什么后果?中庸上说,喜怒哀乐之未发谓之中,中而皆中节谓之和.所以当你不能掌握喜怒哀乐发而中节时,就要克制自已的情绪,以免招祸. 见得思义：面对垂手可得的利益时,是否应该最先想起“义”字?义者,适不适宜,正不正当,合不合理之谓.适宜、正当、合理,得之可也.