灵鹊做题网你对良心道德的看法?
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/28 07:23:54
你对良心道德的看法?
有一种平时看不见的东西,只有在美与丑、善与恶较量的时候,才会体现出来.这种东西,就是人的道德良心.
重庆开县的一辆满载乘客的中巴车在行至该县丰乐镇乌杨村张家堰塘时,栽进一个4米多深的堰塘里,车上19名乘客的生命危在旦夕.当地村民金有术来不及脱衣,只身跳进4米多深的冰冷刺骨的塘水中,他拼尽全力,一个又一个,救出了车上的全部乘客.
谁也没想到,这位舍命跳水救人的无名英雄却因此诱发了严重的肺气肿,连续动了两次大手术,左肺叶切除.家中也债台高筑.善良的他相信：我救了别人,别人也会救我.在无钱继续治疗时,曾经向各有关部门求救.但遗憾的是,金有术发出的一封封求助信,却没有引起及时反应.4天后,没有得到任何答复的金有术,无奈又再次委托亲戚,向开县县政府递交了一份求助信.直到临去世前2天,中间长达18天时间,其求助信,如石沉大海.见到报纸呼吁报道后,该县有关领导才去前往探望.第二天,英雄与世长辞.
更为感人的是,金有术在弥留之际断断续续告诫跪在床前的儿子：”你———一定要———做个———好人,一辈子都要———做好事哦.”
刚入不惑之年的金有术,留下这样的遗言后离开了人世! 很难想像,如果没有好汉金有术的舍命救人,这场车祸会演变成什么样的悲剧.19条生命,通过金有术勇敢的手,从危险的边缘生生拉了回来.感恩是人类共有的美德,这些被救的人,不知道是谁救了他们,事后,也没有一个人去追问.救命大恩,不但没有任何回报,而且还不去追问谁是救命恩人,更不关心救命恩人此后的情况,令人悲哀.
经常有报道,某某某舍命救人,立即成了英雄人物,各种荣誉各种奖励接踵而至.但是,拯救了19条生命的金有术得到了什么呢?什么也没得到!如果不是媒体偶然发现了金有术的义举,这件事无疑会很快消逝在人们的记忆中.
还有一则消息：甘肃兰州凉州区的魏三柏为了抓住盗窃摩托车的窃贼,勇敢地与之展开殊死搏斗,凶残的歹徒拔出随身携带的杀羊刀,向魏三柏疯狂地挥舞,歹徒终究没有逃脱,但魏三柏却倒在了血泊中.
三个月过去了,魏三柏依然躺在医院的病床上,面对贫困的家庭,魏三柏一筹莫展,因无钱救治几次被迫停药,目前魏三柏说话迟钝,左脸肿大,因头晕无法行走.家中再也拿不出医药费,无奈准备出院,但医院在做过脑CT后,发现魏三柏发生了脑梗塞,随时都会有生命危险.
魏三柏的老伴为了给老伴要一个应该的名分,也为了给老伴继续进行治疗,让其生命得以延续,今年春节刚过,她就多次到一些部门进行咨询,然而,令人伤心和失望的是,直到现在也没有哪个部门主动来过问过此事.有关部门对此表现出的冷漠更让这位热血人感到心寒.
我们不禁要追问,对英雄如此的漫不经心,究竟是如何发生的?如果说,舍命救人的金有术是出于高尚的情操,在事后保持沉默；那么,他身边的沉默,则令人寒心!当我读到这样一则消息后,不禁想要大声追问：”道德良心,你在哪里啊?”
道德良心,并不抽象.说到底,就是一个人在社会生活时,不但想到自己,也想到别人.道德良心,是人类进入文明社会的一个重要成果,也是人类社会不断向前发展的一根重要支柱.无论哪个时代,无论哪个社会制度,无论哪个民族,道德良心,都是不能缺少的.中国古代社会就有己所不欲,勿施于人的说法.在中国古代社会主流的社会舆论中,人们对不讲道德良心的小人,总是要予以批判、揭露.西方社会,尽管人们的价值观、生活方式与我们有很大差别,但也强调道德良心.倡导人与人之间平等、博爱,倡导家人之间的和睦.西方文化名著《战争与和平》、《巴黎圣母院》、《简爱》,等等,都反映了西方社会尊重道德良心的价值观念.西方文化巨著《圣经》,也充满着对人类社会应遵守的道德良心的谆谆教诲.
因此,道德良心,无论对个人,还是对社会,都是不可缺少的.它是构建和谐社会的人文灵魂.一个人讲究道德良心,他比然会关心、热爱和支持别人,这个人理也应获得别人的热爱、关心和支持.在一个社会中,有了道德良心的存在,我们在困难时,就能得到别人关心、支持和帮助,我们才会感到社会温暖、世界美好,从而会更激发对生命倍加热爱.一个和谐的社会,首先每个人人都应该有道德良心,这个社会才会运转得井然秩序,人类文明才会不断发展.
正因为道德良心这么重要,著名哲学家康德说,有两项东西,即人的内心道德原则与天上的星辰,一样为人所赞叹和敬畏的.
每一个敢于面对现实的人,不能不承认,这些年来,在道德良心建设上,毫不夸张地说,是在大面积地沦落了.每一个有良知之士,不能不为这种道德良心的沦落,而担忧,而痛心,而愤怒.的确,这些年来,由于改革开放,我们得到了许多许多.但是,我们也牺牲了许多许多.而有一些东西,包括人的道德良心、理想追求,是无论在什么时候,都是不能牺牲的.这就出现了舍命跳水救人金有术身处困境寒心而死、见义勇为的魏三柏躺在医院无人过问这样的奇怪的现象.诸如此类的事情,真是太多太多了.
从“金有术”和“魏三柏”现象来看,这种道德良心建设,比之其他一切建设,更为重要、更为迫切!已经到了必须寻找我们的“道德良心”的时候了.只要通过努力,在社会上形成人人讲道德良心的气氛.让每一个人,在社会生活中,都能主动关心别人,尊重别人,爱护和帮助别人.只有这样,在全社会大力营造一种“我为人人、人人为我”的气氛,“道德良心”一定是可以回归到我们身边的.
回来兮,道德良心!
重庆开县的一辆满载乘客的中巴车在行至该县丰乐镇乌杨村张家堰塘时,栽进一个4米多深的堰塘里,车上19名乘客的生命危在旦夕.当地村民金有术来不及脱衣,只身跳进4米多深的冰冷刺骨的塘水中,他拼尽全力,一个又一个,救出了车上的全部乘客.
谁也没想到,这位舍命跳水救人的无名英雄却因此诱发了严重的肺气肿,连续动了两次大手术,左肺叶切除.家中也债台高筑.善良的他相信：我救了别人,别人也会救我.在无钱继续治疗时,曾经向各有关部门求救.但遗憾的是,金有术发出的一封封求助信,却没有引起及时反应.4天后,没有得到任何答复的金有术,无奈又再次委托亲戚,向开县县政府递交了一份求助信.直到临去世前2天,中间长达18天时间,其求助信,如石沉大海.见到报纸呼吁报道后,该县有关领导才去前往探望.第二天,英雄与世长辞.
更为感人的是,金有术在弥留之际断断续续告诫跪在床前的儿子：”你———一定要———做个———好人,一辈子都要———做好事哦.”
刚入不惑之年的金有术,留下这样的遗言后离开了人世! 很难想像,如果没有好汉金有术的舍命救人,这场车祸会演变成什么样的悲剧.19条生命,通过金有术勇敢的手,从危险的边缘生生拉了回来.感恩是人类共有的美德,这些被救的人,不知道是谁救了他们,事后,也没有一个人去追问.救命大恩,不但没有任何回报,而且还不去追问谁是救命恩人,更不关心救命恩人此后的情况,令人悲哀.
经常有报道,某某某舍命救人,立即成了英雄人物,各种荣誉各种奖励接踵而至.但是,拯救了19条生命的金有术得到了什么呢?什么也没得到!如果不是媒体偶然发现了金有术的义举,这件事无疑会很快消逝在人们的记忆中.
还有一则消息：甘肃兰州凉州区的魏三柏为了抓住盗窃摩托车的窃贼,勇敢地与之展开殊死搏斗,凶残的歹徒拔出随身携带的杀羊刀,向魏三柏疯狂地挥舞,歹徒终究没有逃脱,但魏三柏却倒在了血泊中.
三个月过去了,魏三柏依然躺在医院的病床上,面对贫困的家庭,魏三柏一筹莫展,因无钱救治几次被迫停药,目前魏三柏说话迟钝,左脸肿大,因头晕无法行走.家中再也拿不出医药费,无奈准备出院,但医院在做过脑CT后,发现魏三柏发生了脑梗塞,随时都会有生命危险.
魏三柏的老伴为了给老伴要一个应该的名分,也为了给老伴继续进行治疗,让其生命得以延续,今年春节刚过,她就多次到一些部门进行咨询,然而,令人伤心和失望的是,直到现在也没有哪个部门主动来过问过此事.有关部门对此表现出的冷漠更让这位热血人感到心寒.
我们不禁要追问,对英雄如此的漫不经心,究竟是如何发生的?如果说,舍命救人的金有术是出于高尚的情操,在事后保持沉默；那么,他身边的沉默,则令人寒心!当我读到这样一则消息后,不禁想要大声追问：”道德良心,你在哪里啊?”
道德良心,并不抽象.说到底,就是一个人在社会生活时,不但想到自己,也想到别人.道德良心,是人类进入文明社会的一个重要成果,也是人类社会不断向前发展的一根重要支柱.无论哪个时代,无论哪个社会制度,无论哪个民族,道德良心,都是不能缺少的.中国古代社会就有己所不欲,勿施于人的说法.在中国古代社会主流的社会舆论中,人们对不讲道德良心的小人,总是要予以批判、揭露.西方社会,尽管人们的价值观、生活方式与我们有很大差别,但也强调道德良心.倡导人与人之间平等、博爱,倡导家人之间的和睦.西方文化名著《战争与和平》、《巴黎圣母院》、《简爱》,等等,都反映了西方社会尊重道德良心的价值观念.西方文化巨著《圣经》,也充满着对人类社会应遵守的道德良心的谆谆教诲.
因此,道德良心,无论对个人,还是对社会,都是不可缺少的.它是构建和谐社会的人文灵魂.一个人讲究道德良心,他比然会关心、热爱和支持别人,这个人理也应获得别人的热爱、关心和支持.在一个社会中,有了道德良心的存在,我们在困难时,就能得到别人关心、支持和帮助,我们才会感到社会温暖、世界美好,从而会更激发对生命倍加热爱.一个和谐的社会,首先每个人人都应该有道德良心,这个社会才会运转得井然秩序,人类文明才会不断发展.
正因为道德良心这么重要,著名哲学家康德说,有两项东西,即人的内心道德原则与天上的星辰,一样为人所赞叹和敬畏的.
每一个敢于面对现实的人,不能不承认,这些年来,在道德良心建设上,毫不夸张地说,是在大面积地沦落了.每一个有良知之士,不能不为这种道德良心的沦落,而担忧,而痛心,而愤怒.的确,这些年来,由于改革开放,我们得到了许多许多.但是,我们也牺牲了许多许多.而有一些东西,包括人的道德良心、理想追求,是无论在什么时候,都是不能牺牲的.这就出现了舍命跳水救人金有术身处困境寒心而死、见义勇为的魏三柏躺在医院无人过问这样的奇怪的现象.诸如此类的事情,真是太多太多了.
从“金有术”和“魏三柏”现象来看,这种道德良心建设,比之其他一切建设,更为重要、更为迫切!已经到了必须寻找我们的“道德良心”的时候了.只要通过努力,在社会上形成人人讲道德良心的气氛.让每一个人,在社会生活中,都能主动关心别人,尊重别人,爱护和帮助别人.只有这样,在全社会大力营造一种“我为人人、人人为我”的气氛,“道德良心”一定是可以回归到我们身边的.
回来兮,道德良心!