灵鹊做题网以《善待____》为题,写一篇作文
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 18:03:13
以《善待____》为题,写一篇作文
600字左右,做好看起来比较像自己写的,
好的可以追加
600字左右,做好看起来比较像自己写的,
好的可以追加
善待自己
日子总是在平淡与忙碌中重复着,不曾留意季节,抬眼处,花红柳绿,触目皆春；不曾眷恋岁月,回首时,人已不惑；蓦然中,将生命打量,一种对生命自身的热爱、珍惜、眷恋油然而生·一个强烈的生命意念,倔强的在心底回响：善待自己.
人生苦短,生命稍纵即逝.跟生命本身的珍贵相比,还有什么不能抛开,不能放下的.何苦计较于名利,何苦憔悴于思念,何苦为情为物为权为钱所困.身外之争,真的是浪费生命的内耗.轰轰烈烈是一生,平平静静也是一生,而生命在本质上应归于静处.繁华富贵后的寂寞,有曲终人散的悲凉；爱过之后,会有思念的痛苦,倒不如一如既往的平静,让心灵更能宁静自守.静能涵养性情,愉悦身心.静坐常思己过,闲谈不论人非,那份生命的淡泊与随意,挥洒出的是人性深处的豁达与大度.静能高枕无忧,静能闭门自安,那份从容享受生活的兰心,万金难求.往来红尘,娴静自处,内修品格,外塑形象,从外到内度化自己,不舍能舍,不忍能忍,把生命放在一池清水里静静的浸泡,洗去外物浮尘,濯去斑点贪欲,让品性中的淡泊、宁静、自持在心头凝结成人性的坦然与磊落.
商品社会,利益为首,金钱为上,在利益与金钱面前人往往难于自持,其实生命本身的需求并不需要太多的装饰.广厦千间,卧处只需三尺；佳肴万种,一日也只三餐.人生需要经营,但不可利益熏心；生活需要物质文明,但不需太奢侈挥霍.对个人而言,一个安静的居处,三顿可口的饭菜,一盆兰,两支曲,几卷书,一个相亲相爱的伴侣,一个相知相懂的知己,二三好友,一个适合自己的工作,就是很美好很幸福的生活了.人不要为自己的欲望而活,要为心灵的感受而惜福.欲无止境,挣扎在欲望里的人心不会幸福,更不会从容.欲望毁掉了多少前程,多少家庭,多少人格,多少幸福,多少爱情.《红楼梦》里“好了歌”这样唱
世人都晓神仙好.唯有功名忘不了
古今将相在何方?一堆荒冢草没了
世人都晓神仙好,唯有金银忘不了
终朝只恨聚无多,聚至多时眼闭了
世人都晓神仙好.唯有娇妻忘不了
君生日日说恩情,君死又随人去了
世人都晓神仙好.唯有子孙忘不了
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了
从繁华富贵中走出来的曹雪芹,很透彻的了悟了世态人心,功名利禄.当然,人也不能彻底的达观,都淡泊于世,社会体系会缺少理想主义的激情,以出世之心做入世的事业,应该是一种很理想的人格了.我欣赏庄子,不仅在于他参悟了深奥的道学,还在于他最是眼冷心热.他是一个看透生命内在之需的人,所以他宁愿做污泥中自由拖尾的龟鱼,也不愿做楚国之相.他知道水中游鱼的快乐,他说快乐的至境就是身无所依,心无所求.他彻底的扬弃了名利情物,但他没有丢掉善.其实道本身就是庄子济世的悬壶,他想把人心从俗世污浊中引往纯洁,渡往高尚.在喧嚣的世间,我们也许无法像庄子那么纯粹的顺乎本性,但我们可以调整自己的心态.不能达济天下,可以穷善其身；做不成精明强干的人,可以做一个塌实的人；不能深刻,可以善良；不会幽默,可以真诚；不能一枝独秀,可以草芳天涯；不能做大事,可以做好小事,不能远游名山,可以近看梨花；总有一种选择,可以使自己快乐.
日子总是在平淡与忙碌中重复着,不曾留意季节,抬眼处,花红柳绿,触目皆春；不曾眷恋岁月,回首时,人已不惑；蓦然中,将生命打量,一种对生命自身的热爱、珍惜、眷恋油然而生·一个强烈的生命意念,倔强的在心底回响：善待自己.
人生苦短,生命稍纵即逝.跟生命本身的珍贵相比,还有什么不能抛开,不能放下的.何苦计较于名利,何苦憔悴于思念,何苦为情为物为权为钱所困.身外之争,真的是浪费生命的内耗.轰轰烈烈是一生,平平静静也是一生,而生命在本质上应归于静处.繁华富贵后的寂寞,有曲终人散的悲凉；爱过之后,会有思念的痛苦,倒不如一如既往的平静,让心灵更能宁静自守.静能涵养性情,愉悦身心.静坐常思己过,闲谈不论人非,那份生命的淡泊与随意,挥洒出的是人性深处的豁达与大度.静能高枕无忧,静能闭门自安,那份从容享受生活的兰心,万金难求.往来红尘,娴静自处,内修品格,外塑形象,从外到内度化自己,不舍能舍,不忍能忍,把生命放在一池清水里静静的浸泡,洗去外物浮尘,濯去斑点贪欲,让品性中的淡泊、宁静、自持在心头凝结成人性的坦然与磊落.
商品社会,利益为首,金钱为上,在利益与金钱面前人往往难于自持,其实生命本身的需求并不需要太多的装饰.广厦千间,卧处只需三尺；佳肴万种,一日也只三餐.人生需要经营,但不可利益熏心；生活需要物质文明,但不需太奢侈挥霍.对个人而言,一个安静的居处,三顿可口的饭菜,一盆兰,两支曲,几卷书,一个相亲相爱的伴侣,一个相知相懂的知己,二三好友,一个适合自己的工作,就是很美好很幸福的生活了.人不要为自己的欲望而活,要为心灵的感受而惜福.欲无止境,挣扎在欲望里的人心不会幸福,更不会从容.欲望毁掉了多少前程,多少家庭,多少人格,多少幸福,多少爱情.《红楼梦》里“好了歌”这样唱
世人都晓神仙好.唯有功名忘不了
古今将相在何方?一堆荒冢草没了
世人都晓神仙好,唯有金银忘不了
终朝只恨聚无多,聚至多时眼闭了
世人都晓神仙好.唯有娇妻忘不了
君生日日说恩情,君死又随人去了
世人都晓神仙好.唯有子孙忘不了
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了
从繁华富贵中走出来的曹雪芹,很透彻的了悟了世态人心,功名利禄.当然,人也不能彻底的达观,都淡泊于世,社会体系会缺少理想主义的激情,以出世之心做入世的事业,应该是一种很理想的人格了.我欣赏庄子,不仅在于他参悟了深奥的道学,还在于他最是眼冷心热.他是一个看透生命内在之需的人,所以他宁愿做污泥中自由拖尾的龟鱼,也不愿做楚国之相.他知道水中游鱼的快乐,他说快乐的至境就是身无所依,心无所求.他彻底的扬弃了名利情物,但他没有丢掉善.其实道本身就是庄子济世的悬壶,他想把人心从俗世污浊中引往纯洁,渡往高尚.在喧嚣的世间,我们也许无法像庄子那么纯粹的顺乎本性,但我们可以调整自己的心态.不能达济天下,可以穷善其身；做不成精明强干的人,可以做一个塌实的人；不能深刻,可以善良；不会幽默,可以真诚；不能一枝独秀,可以草芳天涯；不能做大事,可以做好小事,不能远游名山,可以近看梨花；总有一种选择,可以使自己快乐.