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来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/04/30 01:21:32
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1、《民主与城邦的衰弱》一书中指出：“在（雅典）城邦的范围内,„„尽管社会生活具体 而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体,法律在这个体制内起到了平衡的作用,它是平等的准则.”下列理解准确的一项是 A．城邦社会生活损害了公民利益 B．公民在法律面前实现了真正的平等 C．法律保障了公民政治的运行 D．城邦公民的政治权利不受保护
材料是什么意思,为什么选C
2、 著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮.汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同.……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮,各占一权,而以其多少数定吉凶.”材料反映出的主要观点是
A. 中国早期政治极具神权色彩 B. 中国早期政治充满迷信愚昧
C. 中国早期政治实行等级制度 D. 中国早期政治带有民主遗风
材料是什么意思,为什么选D
3 面对波斯人的入侵,雅典使节向斯巴达人保证说,他们绝不会背叛希腊人,因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代,“泛希腊主义"的思想观念日益强烈.从表面上看,这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一,但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次.在他们看来,他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的,而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点,其他的表征均衍生于此.该材料
A．论述了希腊没有形成统一国家的原因 B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心
C．说明了希腊城邦之间矛盾重重 D．解读了希腊民主政治的内涵
为什么选A
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环.”他之所以这样说,是基于
A．经典力学将天地运动统—起来,因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵”
C．相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
D．进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵”
为什么选D
1、《民主与城邦的衰弱》一书中指出：“在（雅典）城邦的范围内,„„尽管社会生活具体 而言对公民都很不利,但从政治层面上说,公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体,法律在这个体制内起到了平衡的作用,它是平等的准则.”下列理解准确的一项是 A．城邦社会生活损害了公民利益 B．公民在法律面前实现了真正的平等 C．法律保障了公民政治的运行 D．城邦公民的政治权利不受保护
材料是什么意思,为什么选C
2、 著名史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载‘汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮.汝则从,龟从,筮从,卿士从,庶民从,是之谓大同.……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮,各占一权,而以其多少数定吉凶.”材料反映出的主要观点是
A. 中国早期政治极具神权色彩 B. 中国早期政治充满迷信愚昧
C. 中国早期政治实行等级制度 D. 中国早期政治带有民主遗风
材料是什么意思,为什么选D
3 面对波斯人的入侵,雅典使节向斯巴达人保证说,他们绝不会背叛希腊人,因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代,“泛希腊主义"的思想观念日益强烈.从表面上看,这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一,但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次.在他们看来,他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的,而非希腊人不是；他们作为“城邦动物"的属性才构成希腊文化一致性的原初基点,其他的表征均衍生于此.该材料
A．论述了希腊没有形成统一国家的原因 B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心
C．说明了希腊城邦之间矛盾重重 D．解读了希腊民主政治的内涵
为什么选A
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的,而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环.”他之所以这样说,是基于
A．经典力学将天地运动统—起来,因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法,从而否定了人是“万物之灵”
C．相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
D．进化论认为生物是不断进化和密切相关的,人类并不比其他生物更“尊贵”
为什么选D
1、希腊法律产生之始就起到了平衡奴隶主与平民之间权利的作用,特别是梭伦改革之后.但是在奴隶社会,奴隶主的经济地位明显要高于平民,但是由于城邦政治民主的尝试,使得平民可以享受到一定的政治权利,这是法律的作用.
2、老大（不管是王还是君）要想做决定有疑问,要问老二（卿）、老三（士）、底下人（庶）和天地鬼神,而不是想干什么就干什么；老大同意了（从）还不行,最好大家都同意,这还不是民主吗?
3、抵抗侵略有了希腊,但是他们的标识是都是城邦政治,没有城邦就没有希腊,那么城邦必定高于希腊,城邦利益高于希腊利益,相对希腊来说城邦就是割据,有割据怎么会统一呢?
4、进化论让人回归了动物种类,而不在自认是黄金时代中神的后裔.本题的主语是人,而不是地球,所以与日心说无关.
2、老大（不管是王还是君）要想做决定有疑问,要问老二（卿）、老三（士）、底下人（庶）和天地鬼神,而不是想干什么就干什么；老大同意了（从）还不行,最好大家都同意,这还不是民主吗?
3、抵抗侵略有了希腊,但是他们的标识是都是城邦政治,没有城邦就没有希腊,那么城邦必定高于希腊,城邦利益高于希腊利益,相对希腊来说城邦就是割据,有割据怎么会统一呢?
4、进化论让人回归了动物种类,而不在自认是黄金时代中神的后裔.本题的主语是人,而不是地球,所以与日心说无关.