哪些词指太阳?

哪些词指太阳?

金乌、三足乌、东君、日、羲轮、火鸦、火镜…………
参考资料：太阳和月亮的别称

月亮大概是人们歌咏最多的了,它是人们思乡思亲的寄托.若干年来,月亮就像慈母一样,用她那清冽的光辉亲吻大地,抚慰万物.斗换星移,又到一年月亮最圆的中秋节了,你可知月亮的别称有多少?
因初月如钩,月亮又称：银钩、玉钩.
因弦月如弓,月亮又称：玉弓、弓月.
因满月如轮如盘如镜,月亮又称：金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜.
传说月中有兔和蟾蜍,月亮又称：玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫.
传说月中有桂树,月亮又称：桂月、桂轮、桂宫、桂魄.
传说月中有广寒、清虚两座宫殿,月亮故称：广寒宫、清虚宫.
因传说为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为望舒.
传说最多、最优美的还是嫦娥奔月的故事.据说,射日英雄后羿的妻子嫦娥,因为偷吃了后羿向西王母要来的不死之药,于是飘飘而上,奔入清冷寂静的月宫,后成为月宫仙子,与她相伴的还有捣药的玉兔和伐桂的吴刚,故又称月亮为嫦娥.
因为人们常常把美女比作月亮,故又称月亮为婵娟.
此外,月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰轮、夜光、素娥等等许多别称.
太阳和月亮的别称
汉语的词汇十分丰富,对某一个事物往往有许多形象生动的称谓.太阳和月亮照耀大地,对整个地球的自然景观和人类生活有着巨大影响；特别是太阳具有决定性影响.因而,太阳和月亮的别称尤多.对这些别称加于汇集归纳,颇有一番情趣.
一、中国古文化中的神话传说演变成太阳和月亮的别称
据《淮南子·精神训》：“日中有踆乌,而月中有蟾蜍.”张衡《灵宪说》：“日
者,阳精之宗,积而成乌象,乌有三趾,阳之类,其数奇.”因传说太阳中有乌,于是就多用“乌”来代替太阳.如东乌,“东乌西兔似车轮,劫火桑田不复轮.”（韩偓《踪迹》）九乌,“羿昔落九乌,天人清且安.”（李白《古朗月行》）阳乌,“育风扇其威,白昼曛阳乌.”（刘禹锡《武林观火》） 晨乌,“欣然不知疲,忽已晨乌迁.”（陆游《冬夜读书》）织乌,“织乌荏苒忙过隙,司马丸澜已湿衿.”（李昌祺《剪灯馀话·至正妓人行》）赤羽,“东陆苍龙驾,南郊赤羽驰.”（李峤《日》）
古代神话中,还传说羲和是驾日车的神、太阳的御者,所以又将其代称太阳.如“羲和逝不留,重阴润万物.”（曹植《赠王粲》）又称朱羲,“蓐收清西陆,朱羲将由白.”（郭璞《游仙诗》之七）
月亮的传说多种.一是传说月中有兔,因以兔表示月亮.如“沈钩摇兔影,浮桂动丹芳.”（卢照邻《江中望月》）玄兔,“引玄兔於帝台,集素娥於后庭.”（谢庄《月赋》）月兔,“形夺场驹洁,光交月兔寒.”（黄滔《省试内出白鹿宣示百官》）玉兔,“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙?”（辛弃疾《满江红·中秋》）顾兔,“阳翻则顾兔先出,阴变则灵乌独明.”（庚信《象戏赋》）
二是传说月中有蟾,故以蟾表示月亮.如“蟾蜍蚀圆镜,大明夜已残.”（李白《古朗月行》）孤蟾,“残霞弄影,孤蟾浮天.”（《宋史·乐志》）灵蟾,“宝剑知终合,灵蟾已陨西.”（《佩文韵府》）秋蟾,“秋蟾流异彩,斋洁上坛行.”（姚合《秋夜月中登天坛》）玉蟾,“玉蟾离海上,白露湿花时.”（李白《初月》）蝉蜍,“晚香怜杜若,夜浸爱蝉蜍.”（李中《题徐五教池亭》）蟾兔,“三五明月满,四五蟾蜍缺.”（《古诗十九首》）蟾彩,“凉露浴蟾彩,浮云淡河流.”（贡奎《夜坐》）
三是传说月中有仙女嫦娥,就以嫦娥表示月亮.如“学织机边娥影静,拜新衣上露华沾.”（鲍溶《上阳宫月》）“嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还.”（袁郊《月》）
四是传说月中有桂树,又用桂树表示月亮.如“宿因月桂落,醉为海榴开.”（白居易《留题天竺灵隐两寺》）桂宫,“桂宫袅袅落桂枝,早寒凄凄凝白露.”（沈约《登台望秋月》）桂窟,“露华涨冷濯桂窟,氛雾洗尽豁四旁.”（郝经《三汊北城月榭玩月醉歌》）蟾桂,“出门聊一望,蟾桂向人斜.”（罗隐《旅梦》）
五是传说望舒为月亮驾车的仙人,且用来表示月亮.如“下车如昨日,望舒三五圆.”（张协《杂诗》）
二、关于太阳和月亮形状的比喻形成太阳和月亮的称谓
由于太阳呈圆形,故以“轮”称呼太阳.如飞轮,“流景弭节,飞轮顿势.”（许尧佐《日再中赋》）从太阳的形状来称呼,又有宝镜,“汇藻绘于金轮,聚云霞于宝镜.”（崔护《日五色赋》）还有金钲和铜钲,“瞳瞳赤帜张,昱昱金钲上”（范成大《新岭》） “岭上晴云披絮帽,树头初月挂铜钲.”（苏轼《新城道中》之一）
月亮与太阳不同,有着形状的变化,其称谓很多.如初弦,“移榻坐庭阴,初弦时复临.”（刘瑗《在县中庭看月》）弦辉,“夕清岂掩拂,弦辉无久临.”（谢庄《七夕夜泳牛女应制》）玉钩,“天上分金镜,人间望玉钩.”（李贺《七夕》）明弓,“蟾蜍碾玉挂历明弓,捍发装金打仙凤.”（李贺《春怀引》）玉盘,“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.”（苏轼《阳关词·中秋月》）玉环,“高星粲金粟,落月沉玉环.”（白居易《和栉沐寄道友》）半壁,“今夜吐艳如半壁,游人得向三更看.”（苏轼《夜泛西湖》）团光,“五轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂陌香.”（李贺《梦天》）清规,“空碧无云露湿衣,群星光外涌清规.”（齐已《中秋月》）镜轮,“云披玉绳静,月满镜轮圆.”（骆宾王《秋月》）月轮,“月轮吐山郭,夜色空清澄.”（岑参《经华岳寺》）玉轮,“只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍.”（罗隐《中秋夜不见月》）半轮,“楼下长江百丈清,山头落日半轮明.”（杜甫《越王楼歌》）珠轮,“月沉江底地质学轮净,云锁峰头玉叶寒.”（刘兼《晚楼寓怀》）圆景,“圆景光未满,众星粲似繁.”（曹植《赠徐干》）圆影,“凉风吹月露,圆影动清阴.”（谢玄辉《闻琴》）夜园,“雪宫月殿,晨晖夜圆.”（梁元帝《梁安寺刹下铭》）圆镜,“皓月飞圆镜,回流转曲环.”（萨都刺《溪行望月》）天镜,“石帆摇海上,天镜落湖中.”（宋之问《游禹穴》）玉镜,“腾腾上天半,玉镜悬天梯.”（韦庄《信州月岩山》）
三、人们对太阳和月亮物性的描绘也用于替代太阳和月亮
替代太阳的有：阳灵,“阳灵赫重晖,四达何皎皎.”（吴筠《游仙》）阳精,“阳精藏不辉,阳气盛难收.”（姚合《夏中苦雨见寄》）阳曜,“晖晖阳曜烛天垠,殷殷春雷行地脉.”（柳贯《送马伯庸》）玄晖,“玄晖峻朗,翠云崇霭.”（陆云《大将军宴会被命作》）毁炎,“毁炎莫丽,渊迫而魄,遐违乃专,何以死育.”（柳宗元《天对》）火精,“灼以炎皇之火精,衅以少昊之金液.”（孔武仲《龟石》）赤烧,“古道黄花落,平芜赤烧生.”（李端《茂陵山行陪韦金部》）
据《说文解字》：“旸,日出也.” 后人们以” 旸 ”代太阳,“薄吹消春冻,新旸破晓晴.”（蔡襄《自渔梁驿至衢州大雪有怀》）
替代月亮的有：月华,“复值西施新浣纱,共向江头眺月华.”（梁元帝《乌栖曲》）月浦,“仙子初离月浦,嫦娥忽下云衢.”（关汉卿《望江亭》三）玄度,“尹喜抱关,念德为务.挹漱日华,仰玩玄度.”（刘向《列仙传·关令尹》）玄烛,“白日西逝,清风赴闱.罗帏徒祛,玄烛方微.”（曹丕《与繁钦书》）夜光,“夜光何德,死则又育.”（《楚辞·天问》）宵辉,“昼漏频如箭,宵辉欲半弓.”（元稹《春》）阴精,“寒气方穷律,阴精正结冰.”（张汇《观藏冰》）寒壁,“酒阑江月上,珠树挂寒壁.”（陆游《大醉梅花下》）玉鉴,“攒峰拥凝碧,玉鉴开寒眸.”（方夔《感兴》）
据《河图帝览嬉》,“月者,金之精也.”因以金精表示月亮.“月以阴灵,亦曰金精.”（谢庄《月赋》）
以月亮物性代替月亮,以“魄”为多.许慎《说文解字》：“魄,阴神.”意思是依附于人的形体而独立显现的精神称为“魄”；后借引为月初生或将没时的微光,用来表示月亮.如月魄,“杯中忽复醉,湖上生月魄.”（刘长卿《湖上遇郑田》）皓魄,“清光杳无际,皓魄流清空.”（权德舆《酬从兄》）玉魄,“玉魄中天满,清辉近水多.”（何景明《对月》）晦魄,“晦魄移中律,凝暄起丽城.”（唐太宗《日晦》）初魄,“上弦如半壁,初魄似蛾眉.”（王褒《咏月》）晓魄,“雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙.”（骆宾王《晚憩田家》）宵魄,“夏阴偶高庇,宵魄接虚拥.”（韩愈《会合联句》）夜魄,“不思夜魄过三五,只问春醪赏三千.”（刘筠《洞户》）
四、将神话传说、形状、物性三者结合起来表示太阳和月亮
（一） 神话传说与形状结合
关于太阳的有：乌轮,“红楼鼓歌乌轮堕,浅水横舟弄渔火.”（许谦《春城
晚步》）羲轮,“蜀犬尽呜吠,羲轮自光辉.”（李觏《孤怀》）
关于月亮的有：兔轮,“西瞻若水兔轮低,东望潘桃海波黑.”（元稹《梦上
天》）圆蟾,“西园宴集偏宜夜,坐看圆蟾过丽谯.”（韩琦《庚戌秋分》）蟾轮,“蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏.”（元凛《中秋夜不见月》）蟾盘,“无孔不入云世界秋三五,共看蟾盘上海涯.”（曹松《中秋对月》）娥轮,“婺闺期今夕,娥轮泛浅黄.”（许敬宗《奉和七夕宴悬辅应制》）桂轮,“桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央.”（方于《月》）
（二） 神话传说与物性结合
关于太阳的有：金乌,“金乌升晓气,玉槛漾晨羲.”（孟康《咏月》）赤乌,
“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走.”（白居易《白香山集·劝酒》）旸乌,“旸乌之仁兮,念此下民.”（韩愈《讼风伯》）乌焰,“乌焰才沉桂魄升,霜阶拥褐暂吟行.”（罗邺《冬日旅怀》）金鸦,“客来颇识楼中景,只等金鸦浴海时.”（杨万里《题朱伯勤千峰紫翠楼》）
关于月亮的有：阴兔,“峰下阳乌,林生阴兔.”（南朝梁元帝《郢川晋安寺
碑铭》）兔魄,“川原澄兮云气鲜,瑶台朗兮兔魄圆.”（屠隆《明月榭赋》）冰蟾,“海天悠,问冰蟾何处涌.”（汤显祖《还魂记·悼殇》）凉蟾,“凉蟾影度秋阴薄,促漏声来夜唱闲.”（晏殊《初秋宿直》）寒蟾,“莫恨清光尽,寒蟾即照空.”（郑谷《夕阳》）素蟾,“露重翻香芸,云疏点素蟾.”（韩琦《秋夕》）清蟾,“已饶瑞荚明朝满,先借清蟾一夜圆.”（范成大《代人七月十四日生朝》）金蟾,“梦断金蟾隔烟小,青冢埋声秋不晓.”（高启《赋赵王逊家琵琶》）明蟾,“永夜凉风吹碧落,深秋白露洗明蟾.”（刘基《次韵和十六夜月再次韵》）蟾魄,“碧空蟾魄力度,清禁区漏声残.”（莫宣卿《百官乘月早朝听残漏》）素娥,“欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟.”（韦庄《夜景》）金娥,“玉女攀星于网户,金娥纳月于璇题.”（李白《明堂赋》）桂魄,“桂魄初生秋露寒,经罗已薄未更衣.”（王维 《秋夜曲》）
（三） 形状与物性二者结合
关于太阳的有：火镜,“阳精火镜,阴灵水存.”（《南齐书·天文志赞》）红镜,“炎炎红镜东方开,晕如车轮上徘徊.”（李贺《河南府试十二月乐词·六月》）红轮,“淅沥相风外,红轮映曙霞.”（温庭筠《陈宫词》）火轮,“夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊.”（韩愈《桃源图》）金轮,“恨君不上东峰顶,夜看金轮出九幽.”（苏轼《韩太祝送游太山》）赤盖,“赤盖下空,埃尘蒙笼,浑浑黄昏,渐无精光.”（李为《日赋》）
关于月亮的有：晶盘,“一片黑云何处起,皂罗笼却水晶盘.”（姚合《对月》）冰轮,“炯炯冰轮升,澹澹玉宇碧.”（陆游《月夜》）金镜,“影开金镜满,轮抱玉壶清.”（李华《海上生明月》）冰镜,“安得泛舟江海上,坐观冰镜落沧波.”（杨载《夏夜对月》）金魄,“圆光亏中天,金魄遂沦没.“（李白《古风》之二）素魄,“素魄皎孤凝,芳辉纷四扬.”（欧阳詹《玩月》）寒魄,“泉澄寒魄莹,露滴冷光浮.”（方干《中秋月》）半魄,“满轮沉五镜,半魄落银钩.”（张子容《碧池望秋月》）圆魄,“圆魄当虚闼,清光流思筵.“（梁武帝《拟明月照高楼诗》）满魄,“杳杳低枝,拂孤轮而挺秀；依依密树,侵满魄而含芳.”（赵蕃《月中桂树赋》）
关于月亮的别称,除以上之外,还有广寒,“一言欲报广寒殿,茅檐华屋均相见.”（陆游《对月》）清凉宫,“路远清凉宫,一雨悟无学.”（《柳宗元集·自衡阳移桂十余年植零陵所住精舍》）人们都最为熟悉的婵娟,如苏轼《水调歌头》中脍炙人口的名句：“但愿人长久,千里共婵娟”