灵鹊做题网有关庄子的资料
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 05:24:22
有关庄子的资料
墨子,名翟,战国时鲁国人（或说宋国人）,墨家学派创始人.
据孙诒让考证,墨子生卒年在公元前468～公元前376年.他出身低微,“上无君子之子,下无耕农之难”,可能是一个接近手工业劳动者的读书人.因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风,“量腹而食,度身而衣”,吃的是“藜藿之羹”,穿的是“短褐之衣”,足登“跋跷”.他注重实践,善于制作,相传他的木工技术,与鲁班齐名.在学术上,初受孔子影响,“学儒者之业,受孔子之术”,后逐渐成了孔子和儒家叛逆,创建了与儒家相对立的墨家学派.儒和墨两派互相驳辩,在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕.人们常把孔墨、儒墨并提.墨子在战国时代乃是流誉四方、最具影响力的大思想家之一.墨家以“为万民兴利除害”为自己使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,谋求制止战争,安定社会,安定民生.墨子“平生足迹所及,则尝北之齐,西使卫,又屡游楚,前至郢,后客鲁阳,复欲适越而未果.”（孙诒让《墨子传略》）“席不暖”,“衣不黔”,真有孟子所说的“摩顶放踵利天下为主”的精神.两千多年来一直流传着他止楚攻宋的传说.正因如此,他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民尊敬.鲁迅根据《公输篇》写成了著名小说《非攻》,再现了墨子的传奇形象.
到了汉代,随着儒学统治地位的确立,墨家学派渐趋式微.但体现墨家思想精华的《墨子》一书得以保存下来,并一直流传至今.《墨子》的主要版本有：①汉秘府藏简原本七十一篇（今不存）；②汉魏间改写古卷本（今不存）；③隋唐卷子本（今藏于日本宫内省）；④宋刊本；⑤明正统十年刊道藏本（五十三篇,今藏于北京白云观）；⑥明唐尧臣刊本；⑦清毕沅乾隆四十八年校刊本.《墨子》一书由历代墨者薪尽火传,一再加工整理或集体创作而成,时间跨度从战国初至战国末,即公元前五世纪至公元前三世纪,决不可能成于一人之手,也非成于一时.因而内容比较复杂.据专家考订,其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱》等二十四篇是墨家专论城守防御的著述,《耕柱》等篇记录了墨子及其弟子言行,《经上》、《经下》等六篇是墨家后学著作,《亲士》等篇内容混糅,有街于进一步考证.
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”.如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身.庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章.
庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人.庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦.他的所做所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝.他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解.
庄子的生平能够知道的很少很少,最早有确切记载的就是司马迁的《史记》.庄子是战国时候的宋这个国家的蒙地（今河南商丘东北）的人.他曾经做过漆园小吏,相当于现在一个保管员.他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的一个时代里.他隐居不仕,终老天年,没有什么社会的名分.
据大概的推测,庄子生活的时间大概在公元前369年到公元前286年之间,当然也有一说到公元前275年.他具体的生卒年月更是无从知道了.
《庄子》这本书,历代被奉为经典.但是在所有的先秦经典中,它也许是最不带有经典意味的,它带给我们的是一种无边无际的奇思异想.
根据《汉书·艺文志》上的记载,《庄子》传世作品应该有五十多篇,但是到今天我们可以见到的,就只有三十三篇了.这就是晋代郭象整理出来、流传至今的《庄子》.其中“内篇”是七篇,有“外篇”是十五篇,还有十一篇是“杂篇”.
据孙诒让考证,墨子生卒年在公元前468～公元前376年.他出身低微,“上无君子之子,下无耕农之难”,可能是一个接近手工业劳动者的读书人.因而养成了注重节俭、劳身苦志的作风,“量腹而食,度身而衣”,吃的是“藜藿之羹”,穿的是“短褐之衣”,足登“跋跷”.他注重实践,善于制作,相传他的木工技术,与鲁班齐名.在学术上,初受孔子影响,“学儒者之业,受孔子之术”,后逐渐成了孔子和儒家叛逆,创建了与儒家相对立的墨家学派.儒和墨两派互相驳辩,在先秦首先揭开了百家争鸣的序幕.人们常把孔墨、儒墨并提.墨子在战国时代乃是流誉四方、最具影响力的大思想家之一.墨家以“为万民兴利除害”为自己使命,并为之孜孜奋斗,游说诸侯,谋求制止战争,安定社会,安定民生.墨子“平生足迹所及,则尝北之齐,西使卫,又屡游楚,前至郢,后客鲁阳,复欲适越而未果.”（孙诒让《墨子传略》）“席不暖”,“衣不黔”,真有孟子所说的“摩顶放踵利天下为主”的精神.两千多年来一直流传着他止楚攻宋的传说.正因如此,他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民尊敬.鲁迅根据《公输篇》写成了著名小说《非攻》,再现了墨子的传奇形象.
到了汉代,随着儒学统治地位的确立,墨家学派渐趋式微.但体现墨家思想精华的《墨子》一书得以保存下来,并一直流传至今.《墨子》的主要版本有：①汉秘府藏简原本七十一篇（今不存）；②汉魏间改写古卷本（今不存）；③隋唐卷子本（今藏于日本宫内省）；④宋刊本；⑤明正统十年刊道藏本（五十三篇,今藏于北京白云观）；⑥明唐尧臣刊本；⑦清毕沅乾隆四十八年校刊本.《墨子》一书由历代墨者薪尽火传,一再加工整理或集体创作而成,时间跨度从战国初至战国末,即公元前五世纪至公元前三世纪,决不可能成于一人之手,也非成于一时.因而内容比较复杂.据专家考订,其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱》等二十四篇是墨家专论城守防御的著述,《耕柱》等篇记录了墨子及其弟子言行,《经上》、《经下》等六篇是墨家后学著作,《亲士》等篇内容混糅,有街于进一步考证.
庄子是诸子百家中一个重要的代表人物,人们把孔子称为“圣人”,称庄子为“神人”.如果说孔子是儒家的代表,那么庄子就是道家的化身.庄子留给我们的,是他那些充满了寓言和小故事的文章.
庄子一生穷困潦倒,却能超越贫困乐在其中,庄子能言善辩,尤其善用寓言和小故事来表达自己的观点,同时嘲讽那些追名逐利的小人.庄子的文章充满了天马行空的想象,充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦.他的所做所为,经常令人瞠目结舌,又令人拍案叫绝.他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有着自己独到的见解.
庄子的生平能够知道的很少很少,最早有确切记载的就是司马迁的《史记》.庄子是战国时候的宋这个国家的蒙地（今河南商丘东北）的人.他曾经做过漆园小吏,相当于现在一个保管员.他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频仍,而到处求贤若渴的一个时代里.他隐居不仕,终老天年,没有什么社会的名分.
据大概的推测,庄子生活的时间大概在公元前369年到公元前286年之间,当然也有一说到公元前275年.他具体的生卒年月更是无从知道了.
《庄子》这本书,历代被奉为经典.但是在所有的先秦经典中,它也许是最不带有经典意味的,它带给我们的是一种无边无际的奇思异想.
根据《汉书·艺文志》上的记载,《庄子》传世作品应该有五十多篇,但是到今天我们可以见到的,就只有三十三篇了.这就是晋代郭象整理出来、流传至今的《庄子》.其中“内篇”是七篇,有“外篇”是十五篇,还有十一篇是“杂篇”.