灵鹊做题网丽江传统民居的特点
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 22:55:29
丽江传统民居的特点
丽江纳西族传统的民居是数量最大的建筑类型,它以鲜明的特点反映着纳西族的经济文化水平、民族习俗、生产生活方式、伦理、宗教信仰及哲学价值观念.
平面特点
纳西族民居以面阔三开间为一单体单元叫“一坊”,以一楼一底二层楼为主,以院子为中心组成内向庭院是其特点之一；家家都有宽敞的厦子（外廊）,各坊房屋均由厦子相联系,是其特点之二；辅助用房设置于“漏角”内,即相邻两坊房屋的拐角处,入口在厢房厦子的端墙上,并设门控制,保持正院的整洁与宁静,是其特点之三；因院子面积较大,周边房屋高度适中,通风采光良好,是其特点之四；正房是庭院中的主导建筑,正房座西朝东或座北朝南,体现“紫气东来”、“彩云南现”,取其“反宇向阳”好风水的东、南朝向,是其特点之五.
组成庭院的平面基本类型
四合天井——由正房、下房、左右厢房四五坊房屋组成一个封闭的四合院.除中间的院子外,四角还有四个“漏角”的小天井.一般正房两端各带两开间进深较浅、房高降低的耳房,耳房由一天井相隔与正房相邻厢房的山墙相望,即为“三间两耳组成四合五天井”.
三坊一照壁——正房一坊、左右厢房各一坊,四合五天井中的正房所对的下房由一照壁合围成一个三合院.
两拐房——在经济条件暂不许可时,先盖两坊,此两坊屋不能对面建盖,必须成曲尺形布置,故形成二坊拐角的平面型式,其他两面由照壁及围墙合成庭院.
四合头——它与“四合五天井”一样,由正房、左右厢房四坊房屋组成一个封闭的四合院,所不同者有三：一是前者相邻两坊屋面错落相叠、正房高于厢房.既有空间层次,又避免了斜沟,建造上有“十斜九漏”的说法；而“四合头”相邻两坊房屋屋面等高,相交处产生了斜沟,也就是合头之处.二是“四合头”楼面厦子四坊相联,即成为“跑马转角楼”.三是前者列三种平面的木构架可任意选用各种形式；而后者只局限于采用无腰檐的“冲天蛮楼”构架.
前后院——“三坊一照壁”、“四合五天井”、“四合头”、“两拐房”四种平面,都是以院子中心的基本平面类型,为小型民居；“前后院”则是由上述两类型组合成两个院相连的平面类型.它的特点是用花厅联系两个院,前院作花园,后院为正院,两个院的轴线均在房的轴线上.前院房屋一般是小巧玲珑的厅阁等与宅园相协调的建筑.
两进院——它不同于“前后院”的是两院不是在正房轴线上排列,而是左右并行,两院由过厅相联系.一般两院各有一轴线相互平行.“前后院”及“两进院”一般皆属中型民居.
一进两院——其含意是进大门后,有一过渡空间,然后由分别两个庭院的入口,各院又有上述四种基本平面型式,由花厅、过厅相联系,组成多进套院.
多进多套院——是由上述四种基本平面型式的多院综合,有纵向发展的,有横向发展的,也有纵横向同时发展的,“一进两院”式及“多进多套院”,一般属于富家大户住宅,皆属大型民居.
纳西民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式.其中,坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式.在结构上,一般正房一坊较高,方向朝南,面对照壁.主要供老人居住；东西厢略低,由下辈居住；天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化.如有临街的房屋,居民将它作为铺面.农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同.一般来说三坊皆两层,朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人,楼上作仓库,朝北的一坊楼下当畜厩,楼上贮藏草料.天井除供生活之用外,还兼供生产（如晒谷子或加工粮食）之用,故农村的天井稍大,地坪光滑,不用砖石铺成.此外,纳西民居中最显著的一个特点是,不论城乡,家家房前都有宽大的厦子（即外廊）.厦子是丽江纳西族民居最重要的组成之一,这与丽江的宜人气候分不开.因而纳西族人民把一部分房间的功能如吃饭、会客等搬到了厦子里.
在建筑设计、建筑风格及艺术等方面,大研古城的纳西民居最具特色.古城地处丽江坝,选址北靠象山、景虹山,西靠狮子山,东西两面开朗辽阔.城内,从象山山麓流出的玉泉水从古城的西北湍流至玉龙桥下,并由此分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流穿流于古城内各街巷.利用这种有利的自然条件,古城街道不拘网格的工整而自由布局,主街傍河,小巷临渠,道路随着水渠的曲直而延伸,房屋就着地势的高低而组合.这些房屋中临街的房子多被辟为铺面,或主人自己经营些小商品,或转租他人经营.长期以来,纳西人形成了崇尚自然、崇尚文化,善于学习和吸取其他民族的先进文化的优良传统.这一传统特别对民居建筑艺术产生了极大的影响.表现在：民居特色鲜明、构筑因地制宜、造型朴实生动,装修精美雅致.
此外,纳西人在房屋的建筑设计上一直着重考虑抗震性能,并总结了一些有效的抗震构造措施.这从1996年"2·3"地震中,古城民居房墙大量倒塌,但主体框架仍保持完好等情况中可以看到.
纳西族民居构造与周围地理环境和民俗有一定的关系.
（1）灵活性.纳西族习俗：兄弟成人后,尤其在农村,为便于农事活动,兄弟之间得另立门户组织新家庭,一般哥哥得另建新居,分到的房屋要搬迁.因木架具有折除和安装的灵活性,照原来组装时构件的编号,按顺序拆除,从甲地迁往乙地即可重新组合建盖.
（2）适应性.文化名城丽江古城区内有山有水、随坡多变的地势,随河流弯曲的地形,故民居建筑因势利导,组织成不拘工整而自由布局的一条条街道,汇集于古城中心广场——“四方街”,构成古城的整体.使古城既有山城之秀,又有水乡之美,而建筑完全保持了独具地方特色的风格,说明了纳西传统民居具有对复杂地貌的适应性.
纳西民居外貌特征：外墙砌不到顶,后墙上部用板枋材隔断,两端山墙用“麻雀台”压顶与山尖隔断,出檐悬桃显得很深邃.山尖悬串一块很长的悬鱼板.墙体从下到上往里微微倾斜,屋面舒展柔和.使房屋构造轻盈飘逸.纳西民居是木构为骨架,以木结构为主的土、石、砖、木混合构造体系.因构造种类众多,房屋造型多样,内容丰富.每种构架式都有其名称,各种构架组成的房屋以构架式命其名称.
木构架分类、特点及使用功能
（一）平房类构架：按瓦屋面下覆盖空间尺度分有三种：无厦平房构架,该构架所组成房屋通常叫小平房；有厦平房构架,该构架所组成房屋通常叫平房；削京（金）后京大平房构架,该构架所组成的房屋通常叫两面厦大平房.前后院中宅园部分要求采光较强的书房采用小平房；在城镇,组织庭院时鉴于经济原因或宅基地制约,多采用小平房,在城郊及乡村的农舍很少采用小平房,经济条件较差者,采用有厦平房作厢房来组织庭院；多进多套院的大型民居中,常用两面有厦的大平房作花厅或过厅,每逢家里喜庆宴客时常作客厅招待贵客,一则不受楼上传来的干扰,二则该构架较高,与相邻房屋相交部分屋檐便于错落叠交,且室内便于设置——悬灯树红等.尤其是座落于东、南位的花厅或过厅,采用平房对庭院采光向阳更为有利.
（二）闷楼类构架：它以底层厦子顶上有无数板面区分,有三种构架形式：闷楼大辟、闷楼走京、蛮闷楼.三种形式组成的楼房皆无腰檐,房屋较矮小,尤其是楼层,民间传说是木土司的戒规,百姓只许盖这种楼,其用意为“见木低头”.虽然房屋的楼层较矮,与阁楼有些近似,但不雷同,三间一坊有一通道可过人,从一端间到另一端间.民间经验,闷楼较防风,故常年风流量较大的地段,多采用闷楼组织庭院.
（三）两步厦构架：大量调查资料表明现存传统民居中,建盖年代最早的是“两步厦”楼房.它的构造特点是厦子顶上没有楼隔屋传来的干扰,是强调厦子的一种楼房.楼的纳西语叫“蹉”,与汉字词义“跳”是同音,从楼下“跳”到楼上,从平房演进为楼房.“两步厦”的纳西语意叫“两节楼”,其含意为平房顶上再加一层,房屋变成楼房.纳西民居中,几种类型的楼房称谓均用汉语词汇,不管城镇还是边远山区,而“两节楼”的称谓一直延用至今.在组织庭院中,“两步厦”常作主导房屋的正房,官绅宅第尤其如此.
（四）明楼类构架：明楼构架的特点是没有厦子.即“两步厦”构架减去厦子部份,故两步厦构架也叫“明楼大辟”.明楼体量较小,又称“小楼”.“四合五天井”中的耳房由明构架组成.丽江因烧柴做饭及煮猪食,烟子自由排出,对厨房的空间要求高,一般在西北漏角里的小楼除去楼隔层作厨房.在城市民居中,宅基地较小者,也把明楼作两边厢房组织庭院；厨房以外的其他漏角里的小楼,常作为较幽静的书轩；城区常把其中一漏角作马厩,用以饲养坐骑.把明楼构架加一腰檐与正房相呼应,其做法有二：一是吊脚楼的做法叫“明楼吊厦”,二是骑楼的做法叫“明楼骑厦”.临街面时两面均加腰檐作铺面,这时即成为前店后院的商业店铺或手工业兼经营的作坊.或饮食店铺.
（五）蛮楼类构架：这类构架的厦子在楼层下,农舍中常作“草楼”,楼层可储存更多的草料.蛮楼也像明楼一样可以加腰檐,即吊脚楼式的称“蛮楼吊厦”,骑楼式的称“蛮楼骑厦”.无腰檐的称“冲天蛮楼”,“跑马转角楼”式庭院由它组合而成.不过,朝内一边的出檐经技术处理,挑出更长,一般从前檐柱挑出150厘米.手工业户及商业户基本上用蛮楼类组合庭院,其檐下可利用空间较大,手工业户便于布置作坊房,晾晒产品,商户便于储放更多的转化、周转商品.
（六）骑厦楼构架：此种构架构造上介于“两步厦构架”与“蛮楼类构架”之间.“两步厦构架”厦子结构完全与楼层空间脱离；“蛮楼类构架”厦子全在楼隔层下；而“骑厦楼构架”厦子的一半在隔层下.其特点比蛮楼明亮,楼上空间利用率比“两步厦”好.调查资料表明,不论是农舍还是城市居民,不论是遗存下来的还是近现代建盖的,采有此种构架的民居占绝大多数,这说明它有很大的优点,最主要的是它的防震性好；而“两步厦”构造上房与厦分离,坚固性差,蛮楼头重脚轻,“骑厦楼”则稳定性强.
（七）两面厦类：两面厦类构成做法很多,它的叫法也很多,比如一面两步厦、另一面呈骑厦楼造型的叫“大辟一面骑厦的两间厦”.两面厦呈两步厦造型的叫“钟鼓楼架”.它是组织多进多套庭院的花厅或过厅房屋,两面厦类能灵活地满足所面向两院各坊房屋的造型保持一致的要求.
除上述七种构架组成一坊房屋的构架,分中间架和两端山架两种.中间是括梁式构架.使房屋可以在复杂地形地势的地段上建盖.由各种类型构加组成一坊房屋的构架,分中间架和两端山架两种.中间是括梁式构架,托梁由珍珠等美丽轮廓的构件所成,故称“珍珠架”.两端是相应类型的山架,山架又有两种：一是穿斗式的“立人（童柱称矮人）架”,用于硬山房屋；二是叠梁式的“垛山架”,用于悬山式房屋.传统的纳西民居中,悬山式房屋最多,最有普遍性与代表性.
顺水依山是古城建筑的规律,也是你观赏古城建筑的方法.
沿河建筑,是古城建筑的第一个特点.下大石桥,顺流没河左岸走,你会发现七一街的走势,几乎与中河流向同步,构成一条土木瓦屋的建筑长廊,这是古城建筑布局的基本格式.建筑沿河走,临街为铺,临河为楼,前铺后楼,是古城建筑的一大特征.沿西河流向走,在新院巷和兴文巷一带,因为水渠密布,跨水临渠的建筑十分普遍.水渠东家进,西家出,穿墙过屋,在兴文巷“激沙沙”一带形成“家家泉水、户户垂柳”的水城景观.在水的利用上,古城建筑自然天在,主街傍河,小巷临渠.
依山建筑,是古城建筑的第二个特点.出四方街西走,沿新华街黄山下段拾级而上,古城盘桓于狮子山间,沿街建筑此起彼伏,因山势起伏而不断变化.有的房屋附势竞上,有的则居高临下,逛古城如爬山,上一层,景一层,道转坡斜,房屋错落,山城印象是你此时最好的感觉.光义街的光碧巷和金星巷一带建筑,没有沿河的喧哗,而多了依山的幽静.狮子山东南麓松柏葱郁,掩映着条条街巷,粉墙灰瓦,一片山村景色.
临街建筑,是古城建筑的第三个特点.四方街东南走,进光义街和七一街,临街两排建筑,都是低矮的平房,俗称“地楼”.近看发现,上层临街一面是为铺面,从街面看是平房,一层临河一看又是楼.站在街面上,你向北眺望,空间开阔而深远,可以看雪山、蓝天,较少阻拦.明代的建筑,古朴而又自然.四方街南走,进现文巷,临街建筑都是两层楼房,下层为铺面,上层为起居.现文巷曾是白族商人聚集之地,一度为丽江的“小上海”,临街为全木吊厦建筑,仔细观察,你会发现楼外的壁板上多吊了一部厦子,典型的清代建筑.这里楼高天窄,往日的繁华历历在目.四方街东走,进饮食一条街,临街建筑也是二层楼房,下层是宽大的店铺,上层是低矮的阁楼.仔细看,你会发现是平房多加一层变楼,外加一部厦子,再骑一节楼板,俗称骑厦楼.沿街观赏,看不完的是明清建筑,赏不尽的是自然古朴.
丽江大研古城内,纳西民居普遍是土木结构的瓦屋楼房.建筑平面结构大多是“三房一照壁”,富裕人家也有“四合五天井”的布局.纳西族的“三房一照壁”,正房较高,主要供老人居住,两侧厢房略低,由下辈居住,再加上正房对面一堵照壁,看上去主次分明,布局协调.天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化.如有临街的房屋,多被辟为铺面,主人自己经营,或转租他人经营.屋基采用石头砌成,墙用土坯砌起,有的四角用砖修饰,上段则用木板围封,屋架强化穿斗功能,增强了抗震能力,使房屋具有“墙倒屋不塌”的特点.屋面都用筒板瓦覆盖,前后出檐,人字面坡交接处装饰“垂鱼”,以禳压火灾的侵害.
纳西民居既讲究结构布局,又追求雕绘装饰,门楼斗拱重叠,照壁飞檐出角,外廊宽敞明亮,特别是门窗隔扇都雕饰各种精美图案,天井花坛栽种梅花、桂花、菊花、兰花一类品性高洁雅致的花卉,整个庭院古雅秀丽,独具地方民族特色.
平面特点
纳西族民居以面阔三开间为一单体单元叫“一坊”,以一楼一底二层楼为主,以院子为中心组成内向庭院是其特点之一；家家都有宽敞的厦子（外廊）,各坊房屋均由厦子相联系,是其特点之二；辅助用房设置于“漏角”内,即相邻两坊房屋的拐角处,入口在厢房厦子的端墙上,并设门控制,保持正院的整洁与宁静,是其特点之三；因院子面积较大,周边房屋高度适中,通风采光良好,是其特点之四；正房是庭院中的主导建筑,正房座西朝东或座北朝南,体现“紫气东来”、“彩云南现”,取其“反宇向阳”好风水的东、南朝向,是其特点之五.
组成庭院的平面基本类型
四合天井——由正房、下房、左右厢房四五坊房屋组成一个封闭的四合院.除中间的院子外,四角还有四个“漏角”的小天井.一般正房两端各带两开间进深较浅、房高降低的耳房,耳房由一天井相隔与正房相邻厢房的山墙相望,即为“三间两耳组成四合五天井”.
三坊一照壁——正房一坊、左右厢房各一坊,四合五天井中的正房所对的下房由一照壁合围成一个三合院.
两拐房——在经济条件暂不许可时,先盖两坊,此两坊屋不能对面建盖,必须成曲尺形布置,故形成二坊拐角的平面型式,其他两面由照壁及围墙合成庭院.
四合头——它与“四合五天井”一样,由正房、左右厢房四坊房屋组成一个封闭的四合院,所不同者有三：一是前者相邻两坊屋面错落相叠、正房高于厢房.既有空间层次,又避免了斜沟,建造上有“十斜九漏”的说法；而“四合头”相邻两坊房屋屋面等高,相交处产生了斜沟,也就是合头之处.二是“四合头”楼面厦子四坊相联,即成为“跑马转角楼”.三是前者列三种平面的木构架可任意选用各种形式；而后者只局限于采用无腰檐的“冲天蛮楼”构架.
前后院——“三坊一照壁”、“四合五天井”、“四合头”、“两拐房”四种平面,都是以院子中心的基本平面类型,为小型民居；“前后院”则是由上述两类型组合成两个院相连的平面类型.它的特点是用花厅联系两个院,前院作花园,后院为正院,两个院的轴线均在房的轴线上.前院房屋一般是小巧玲珑的厅阁等与宅园相协调的建筑.
两进院——它不同于“前后院”的是两院不是在正房轴线上排列,而是左右并行,两院由过厅相联系.一般两院各有一轴线相互平行.“前后院”及“两进院”一般皆属中型民居.
一进两院——其含意是进大门后,有一过渡空间,然后由分别两个庭院的入口,各院又有上述四种基本平面型式,由花厅、过厅相联系,组成多进套院.
多进多套院——是由上述四种基本平面型式的多院综合,有纵向发展的,有横向发展的,也有纵横向同时发展的,“一进两院”式及“多进多套院”,一般属于富家大户住宅,皆属大型民居.
纳西民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式.其中,坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式.在结构上,一般正房一坊较高,方向朝南,面对照壁.主要供老人居住；东西厢略低,由下辈居住；天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化.如有临街的房屋,居民将它作为铺面.农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同.一般来说三坊皆两层,朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人,楼上作仓库,朝北的一坊楼下当畜厩,楼上贮藏草料.天井除供生活之用外,还兼供生产（如晒谷子或加工粮食）之用,故农村的天井稍大,地坪光滑,不用砖石铺成.此外,纳西民居中最显著的一个特点是,不论城乡,家家房前都有宽大的厦子（即外廊）.厦子是丽江纳西族民居最重要的组成之一,这与丽江的宜人气候分不开.因而纳西族人民把一部分房间的功能如吃饭、会客等搬到了厦子里.
在建筑设计、建筑风格及艺术等方面,大研古城的纳西民居最具特色.古城地处丽江坝,选址北靠象山、景虹山,西靠狮子山,东西两面开朗辽阔.城内,从象山山麓流出的玉泉水从古城的西北湍流至玉龙桥下,并由此分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流穿流于古城内各街巷.利用这种有利的自然条件,古城街道不拘网格的工整而自由布局,主街傍河,小巷临渠,道路随着水渠的曲直而延伸,房屋就着地势的高低而组合.这些房屋中临街的房子多被辟为铺面,或主人自己经营些小商品,或转租他人经营.长期以来,纳西人形成了崇尚自然、崇尚文化,善于学习和吸取其他民族的先进文化的优良传统.这一传统特别对民居建筑艺术产生了极大的影响.表现在：民居特色鲜明、构筑因地制宜、造型朴实生动,装修精美雅致.
此外,纳西人在房屋的建筑设计上一直着重考虑抗震性能,并总结了一些有效的抗震构造措施.这从1996年"2·3"地震中,古城民居房墙大量倒塌,但主体框架仍保持完好等情况中可以看到.
纳西族民居构造与周围地理环境和民俗有一定的关系.
（1）灵活性.纳西族习俗：兄弟成人后,尤其在农村,为便于农事活动,兄弟之间得另立门户组织新家庭,一般哥哥得另建新居,分到的房屋要搬迁.因木架具有折除和安装的灵活性,照原来组装时构件的编号,按顺序拆除,从甲地迁往乙地即可重新组合建盖.
（2）适应性.文化名城丽江古城区内有山有水、随坡多变的地势,随河流弯曲的地形,故民居建筑因势利导,组织成不拘工整而自由布局的一条条街道,汇集于古城中心广场——“四方街”,构成古城的整体.使古城既有山城之秀,又有水乡之美,而建筑完全保持了独具地方特色的风格,说明了纳西传统民居具有对复杂地貌的适应性.
纳西民居外貌特征：外墙砌不到顶,后墙上部用板枋材隔断,两端山墙用“麻雀台”压顶与山尖隔断,出檐悬桃显得很深邃.山尖悬串一块很长的悬鱼板.墙体从下到上往里微微倾斜,屋面舒展柔和.使房屋构造轻盈飘逸.纳西民居是木构为骨架,以木结构为主的土、石、砖、木混合构造体系.因构造种类众多,房屋造型多样,内容丰富.每种构架式都有其名称,各种构架组成的房屋以构架式命其名称.
木构架分类、特点及使用功能
（一）平房类构架：按瓦屋面下覆盖空间尺度分有三种：无厦平房构架,该构架所组成房屋通常叫小平房；有厦平房构架,该构架所组成房屋通常叫平房；削京（金）后京大平房构架,该构架所组成的房屋通常叫两面厦大平房.前后院中宅园部分要求采光较强的书房采用小平房；在城镇,组织庭院时鉴于经济原因或宅基地制约,多采用小平房,在城郊及乡村的农舍很少采用小平房,经济条件较差者,采用有厦平房作厢房来组织庭院；多进多套院的大型民居中,常用两面有厦的大平房作花厅或过厅,每逢家里喜庆宴客时常作客厅招待贵客,一则不受楼上传来的干扰,二则该构架较高,与相邻房屋相交部分屋檐便于错落叠交,且室内便于设置——悬灯树红等.尤其是座落于东、南位的花厅或过厅,采用平房对庭院采光向阳更为有利.
（二）闷楼类构架：它以底层厦子顶上有无数板面区分,有三种构架形式：闷楼大辟、闷楼走京、蛮闷楼.三种形式组成的楼房皆无腰檐,房屋较矮小,尤其是楼层,民间传说是木土司的戒规,百姓只许盖这种楼,其用意为“见木低头”.虽然房屋的楼层较矮,与阁楼有些近似,但不雷同,三间一坊有一通道可过人,从一端间到另一端间.民间经验,闷楼较防风,故常年风流量较大的地段,多采用闷楼组织庭院.
（三）两步厦构架：大量调查资料表明现存传统民居中,建盖年代最早的是“两步厦”楼房.它的构造特点是厦子顶上没有楼隔屋传来的干扰,是强调厦子的一种楼房.楼的纳西语叫“蹉”,与汉字词义“跳”是同音,从楼下“跳”到楼上,从平房演进为楼房.“两步厦”的纳西语意叫“两节楼”,其含意为平房顶上再加一层,房屋变成楼房.纳西民居中,几种类型的楼房称谓均用汉语词汇,不管城镇还是边远山区,而“两节楼”的称谓一直延用至今.在组织庭院中,“两步厦”常作主导房屋的正房,官绅宅第尤其如此.
（四）明楼类构架：明楼构架的特点是没有厦子.即“两步厦”构架减去厦子部份,故两步厦构架也叫“明楼大辟”.明楼体量较小,又称“小楼”.“四合五天井”中的耳房由明构架组成.丽江因烧柴做饭及煮猪食,烟子自由排出,对厨房的空间要求高,一般在西北漏角里的小楼除去楼隔层作厨房.在城市民居中,宅基地较小者,也把明楼作两边厢房组织庭院；厨房以外的其他漏角里的小楼,常作为较幽静的书轩；城区常把其中一漏角作马厩,用以饲养坐骑.把明楼构架加一腰檐与正房相呼应,其做法有二：一是吊脚楼的做法叫“明楼吊厦”,二是骑楼的做法叫“明楼骑厦”.临街面时两面均加腰檐作铺面,这时即成为前店后院的商业店铺或手工业兼经营的作坊.或饮食店铺.
（五）蛮楼类构架：这类构架的厦子在楼层下,农舍中常作“草楼”,楼层可储存更多的草料.蛮楼也像明楼一样可以加腰檐,即吊脚楼式的称“蛮楼吊厦”,骑楼式的称“蛮楼骑厦”.无腰檐的称“冲天蛮楼”,“跑马转角楼”式庭院由它组合而成.不过,朝内一边的出檐经技术处理,挑出更长,一般从前檐柱挑出150厘米.手工业户及商业户基本上用蛮楼类组合庭院,其檐下可利用空间较大,手工业户便于布置作坊房,晾晒产品,商户便于储放更多的转化、周转商品.
（六）骑厦楼构架：此种构架构造上介于“两步厦构架”与“蛮楼类构架”之间.“两步厦构架”厦子结构完全与楼层空间脱离；“蛮楼类构架”厦子全在楼隔层下；而“骑厦楼构架”厦子的一半在隔层下.其特点比蛮楼明亮,楼上空间利用率比“两步厦”好.调查资料表明,不论是农舍还是城市居民,不论是遗存下来的还是近现代建盖的,采有此种构架的民居占绝大多数,这说明它有很大的优点,最主要的是它的防震性好；而“两步厦”构造上房与厦分离,坚固性差,蛮楼头重脚轻,“骑厦楼”则稳定性强.
（七）两面厦类：两面厦类构成做法很多,它的叫法也很多,比如一面两步厦、另一面呈骑厦楼造型的叫“大辟一面骑厦的两间厦”.两面厦呈两步厦造型的叫“钟鼓楼架”.它是组织多进多套庭院的花厅或过厅房屋,两面厦类能灵活地满足所面向两院各坊房屋的造型保持一致的要求.
除上述七种构架组成一坊房屋的构架,分中间架和两端山架两种.中间是括梁式构架.使房屋可以在复杂地形地势的地段上建盖.由各种类型构加组成一坊房屋的构架,分中间架和两端山架两种.中间是括梁式构架,托梁由珍珠等美丽轮廓的构件所成,故称“珍珠架”.两端是相应类型的山架,山架又有两种：一是穿斗式的“立人（童柱称矮人）架”,用于硬山房屋；二是叠梁式的“垛山架”,用于悬山式房屋.传统的纳西民居中,悬山式房屋最多,最有普遍性与代表性.
顺水依山是古城建筑的规律,也是你观赏古城建筑的方法.
沿河建筑,是古城建筑的第一个特点.下大石桥,顺流没河左岸走,你会发现七一街的走势,几乎与中河流向同步,构成一条土木瓦屋的建筑长廊,这是古城建筑布局的基本格式.建筑沿河走,临街为铺,临河为楼,前铺后楼,是古城建筑的一大特征.沿西河流向走,在新院巷和兴文巷一带,因为水渠密布,跨水临渠的建筑十分普遍.水渠东家进,西家出,穿墙过屋,在兴文巷“激沙沙”一带形成“家家泉水、户户垂柳”的水城景观.在水的利用上,古城建筑自然天在,主街傍河,小巷临渠.
依山建筑,是古城建筑的第二个特点.出四方街西走,沿新华街黄山下段拾级而上,古城盘桓于狮子山间,沿街建筑此起彼伏,因山势起伏而不断变化.有的房屋附势竞上,有的则居高临下,逛古城如爬山,上一层,景一层,道转坡斜,房屋错落,山城印象是你此时最好的感觉.光义街的光碧巷和金星巷一带建筑,没有沿河的喧哗,而多了依山的幽静.狮子山东南麓松柏葱郁,掩映着条条街巷,粉墙灰瓦,一片山村景色.
临街建筑,是古城建筑的第三个特点.四方街东南走,进光义街和七一街,临街两排建筑,都是低矮的平房,俗称“地楼”.近看发现,上层临街一面是为铺面,从街面看是平房,一层临河一看又是楼.站在街面上,你向北眺望,空间开阔而深远,可以看雪山、蓝天,较少阻拦.明代的建筑,古朴而又自然.四方街南走,进现文巷,临街建筑都是两层楼房,下层为铺面,上层为起居.现文巷曾是白族商人聚集之地,一度为丽江的“小上海”,临街为全木吊厦建筑,仔细观察,你会发现楼外的壁板上多吊了一部厦子,典型的清代建筑.这里楼高天窄,往日的繁华历历在目.四方街东走,进饮食一条街,临街建筑也是二层楼房,下层是宽大的店铺,上层是低矮的阁楼.仔细看,你会发现是平房多加一层变楼,外加一部厦子,再骑一节楼板,俗称骑厦楼.沿街观赏,看不完的是明清建筑,赏不尽的是自然古朴.
丽江大研古城内,纳西民居普遍是土木结构的瓦屋楼房.建筑平面结构大多是“三房一照壁”,富裕人家也有“四合五天井”的布局.纳西族的“三房一照壁”,正房较高,主要供老人居住,两侧厢房略低,由下辈居住,再加上正房对面一堵照壁,看上去主次分明,布局协调.天井供生活之用,多用砖石铺成,常以花草美化.如有临街的房屋,多被辟为铺面,主人自己经营,或转租他人经营.屋基采用石头砌成,墙用土坯砌起,有的四角用砖修饰,上段则用木板围封,屋架强化穿斗功能,增强了抗震能力,使房屋具有“墙倒屋不塌”的特点.屋面都用筒板瓦覆盖,前后出檐,人字面坡交接处装饰“垂鱼”,以禳压火灾的侵害.
纳西民居既讲究结构布局,又追求雕绘装饰,门楼斗拱重叠,照壁飞檐出角,外廊宽敞明亮,特别是门窗隔扇都雕饰各种精美图案,天井花坛栽种梅花、桂花、菊花、兰花一类品性高洁雅致的花卉,整个庭院古雅秀丽,独具地方民族特色.