初中一年级历史大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜（

来源：学生作业帮编辑：灵鹊做题网作业帮分类：语文作业时间：2024/05/09 08:29:27

初中一年级历史
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 大人世及以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.此六君子者,未有不谨于礼者也.以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常.如有不由此者,在埶者去,众以为殃.是谓小康.”
（1）第一段讲的是那个时期?第二段讲的是那个时期?
（2）这两个时期有什么不同?

一是三皇五帝时期,世界大同论.孔子.
二是指春秋时期.实行天子诸侯制度.
第一阶段是部落联盟时期,那是的私有财产很少,大家是以部落来计算财产,部落成员比较平等,没什么嫉妒,贪婪,虚荣可以被激发.自然就不会有偷盗之类的事.
第二段是中国发展最好的时代,战争是万神之神,技术和文化急剧进步,私有财产增加,贫富和等级制度显示了人与人之间的巨大差异.贪婪嫉妒和虚荣被大大激发,私有财产变动和保护也就是常有的事了.因为人最终是要一步一步解放的从联盟解放到部落,从部落解放到家族,从家族解放到家庭的!第二阶段显示了,已经放弃了天下大同,中央一级的周朝礼制被解散了.实现了国家政治.