灵鹊做题网安徒生的生平经历与他作品的关系
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/06 06:23:33
安徒生的生平经历与他作品的关系
安徒生（1805－1875年）,生于欧登塞城一个贫苦的家庭,童年生活贫苦,早年在慈善学校读过书,当过学徒工.父亲是一名鞋匠,体弱多病.母亲是一名洗衣妇.一家人住在一间窄小的房子里.受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学.
欧登塞是个封闭的小镇,人们坚信上帝和女巫.许多神秘的传说在空气中荡漾不绝.纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听,使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了.多年以后,这些古老的传说和童年的幻想,都成为安徒生创作的源泉.
安徒生11岁时父亲病逝,母亲改嫁,与奶奶相依为命.为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根.1828年,升入哥本哈根大学.毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活.1835年开始写童话,经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华.
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向.有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想.由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶.《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》（The Nightingale）和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱.他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神.
在语言风格上,安徒生在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式.语言生动、自然、流畅、优美、优雅、充满浓郁的乡土气息.
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调.他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说.
在体裁和写作手法上,安徒生的作品是多样化的,有童话故事,也有短篇小说；有寓言,也有诗歌；既适合于儿童阅读,也适合于成年人鉴赏.他创造的艺术形象,如：皇帝的新装、小锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故.
安徒生虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上,但因找不到摆脱不幸的道路,又以伤感的眼光看待世界,流露出消极情绪.他认为上帝是真、善、美的化身,可以引导人们走向“幸福”.他在作品中有时也进行道德说教,宣扬基督教的博爱思想,提倡容忍与和解的精神.
欧登塞是个封闭的小镇,人们坚信上帝和女巫.许多神秘的传说在空气中荡漾不绝.纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听,使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了.多年以后,这些古老的传说和童年的幻想,都成为安徒生创作的源泉.
安徒生11岁时父亲病逝,母亲改嫁,与奶奶相依为命.为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根.1828年,升入哥本哈根大学.毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活.1835年开始写童话,经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华.
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向.有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想.由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶.《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》（The Nightingale）和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱.他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神.
在语言风格上,安徒生在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式.语言生动、自然、流畅、优美、优雅、充满浓郁的乡土气息.
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调.他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说.
在体裁和写作手法上,安徒生的作品是多样化的,有童话故事,也有短篇小说；有寓言,也有诗歌；既适合于儿童阅读,也适合于成年人鉴赏.他创造的艺术形象,如：皇帝的新装、小锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故.
安徒生虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上,但因找不到摆脱不幸的道路,又以伤感的眼光看待世界,流露出消极情绪.他认为上帝是真、善、美的化身,可以引导人们走向“幸福”.他在作品中有时也进行道德说教,宣扬基督教的博爱思想,提倡容忍与和解的精神.