灵鹊做题网《汉书》 人物传记 读后感
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 06:37:54
《汉书》 人物传记 读后感
读《汉书》的一篇人物传记,写300~500字的读书心得
100分,好的回答再加50
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读《汉书.张释之列传》有感
法不能顺情.文帝因喜而拜啬夫,因怒而欲斩跸者、盗者,张释之据理力争：“法者,人民之法也,因陛下一人喜怒而失法度,何以取信于民?”文帝屈.
世间多阿谀者,法外之情多矣.《红楼梦》中薛蟠杀人后逍遥法外,只因有钱有势,众人捧之；被杀者族中“人丁稀微”,故“杀人偿命”之天理在此行不通.此命不等同于彼命也,“生而平等”不过是美妙的宗教语言而己.人世间何时平等过.
拿请客吃饭来说,得看请的人是谁,请多了,怕背上“奢侈浪费”的恶名.越往上,层次越高,档次越高.上层一顿够基层吃几顿.谁规定的这个原则?人们是很奇怪的,不能容忍小恶,倒能宽容大恶.似乎高层的人们隔得远,见不着,眼不见心静了；或是这些大人物日理万机,管着国家大事,享受一些,理所应当；或是自然的弱肉强食法则在作祟.平不平等,麻木的人们的灵魂己经接受,并自觉不自觉地维护着.
而谁来执法呢?谁来维护这“人民之法”呢?恐怕张释之再世,也只能“酌情处理”了,也只能“苟顺人情”了.
法不能顺情.文帝因喜而拜啬夫,因怒而欲斩跸者、盗者,张释之据理力争：“法者,人民之法也,因陛下一人喜怒而失法度,何以取信于民?”文帝屈.
世间多阿谀者,法外之情多矣.《红楼梦》中薛蟠杀人后逍遥法外,只因有钱有势,众人捧之；被杀者族中“人丁稀微”,故“杀人偿命”之天理在此行不通.此命不等同于彼命也,“生而平等”不过是美妙的宗教语言而己.人世间何时平等过.
拿请客吃饭来说,得看请的人是谁,请多了,怕背上“奢侈浪费”的恶名.越往上,层次越高,档次越高.上层一顿够基层吃几顿.谁规定的这个原则?人们是很奇怪的,不能容忍小恶,倒能宽容大恶.似乎高层的人们隔得远,见不着,眼不见心静了；或是这些大人物日理万机,管着国家大事,享受一些,理所应当；或是自然的弱肉强食法则在作祟.平不平等,麻木的人们的灵魂己经接受,并自觉不自觉地维护着.
而谁来执法呢?谁来维护这“人民之法”呢?恐怕张释之再世,也只能“酌情处理”了,也只能“苟顺人情”了.