客有好佛者,每与人论道理.恐真佛之笑子窃其糟也.” 好急好急
来源:学生作业帮 编辑:灵鹊做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/08 19:59:05
客有好佛者,每与人论道理.恐真佛之笑子窃其糟也.” 好急好急
有位喜好佛学的客人,每次和人谈论道理时,一定搬出佛学来压倒对方,得意洋洋认为自己有十分独到的见解.郁离子对那名客人说:「以前,鲁国人不会制酒,只有中山国的人擅于制千日之酒.鲁国人向他们请教方法,但无法获得.有个鲁国人到中山国当官,住宿在酒店,偷取店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国的酒浸泡,然后对人说:「这是中山国的酒.」鲁国人喝了,也认为是中山国的酒.一日,那酒店的主人来访,听说有本国的酒,要来喝看看,才一入口就忍不住吐了出来,笑道:『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊!』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀;恐怕真佛会笑您不过是学到一些糟粕罢了.
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客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.出自于哪一篇文言文
《窃糟》译文客有好佛者,每与人论道理,必以其说驾之,欣欣然自以为有独得焉.郁离子谓之曰:“昔者鲁人不能为酒,惟中山之人善
英语翻译营丘士,性不通慧,每多事,好折难而不中理.一日,造艾子问曰:“凡大车之下,与橐驼之项,多缀铃铎,其何故也?”艾子
.形而上学.SOS试解释“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,说明哲学是论道之学还有“理在事先”的解释,此”理“与事在理先
英语翻译1.与人主共理天下者,吏而已2.人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力.3.天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也
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虎惟恃勇 文言文(人有之山而与虎遇者,其穷也,则谓之曰:“而且止,吾与而斗死之也.”虎闻其言而若有懈焉,止以待之.其人间
人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁?
孝弟也者,其为仁之本与是什么意思
请解释下面一段话夫水,偏与诸生而无为也,似德.其流也埤下,裾拘必循其理,似义.其洮洮乎不屈尽,似道.若有决行之,其应佚若
英语翻译与1.失其所与,不知2.若壅其口,其与能几何3.秦伯说,与郑人盟犹1.臣之壮也,犹不如人2.犹有可以不战而胜之之