1.长城是中国古代游牧民族与农耕民族的分界线,在长期的社会发展中逐渐形成了长城外的塞外游牧文化和长城内的中原农耕文化这

来源：学生作业帮编辑：灵鹊做题网作业帮分类：综合作业时间：2024/04/28 05:59:25

1.长城是中国古代游牧民族与农耕民族的分界线,在长期的社会发展中逐渐形成了长城外的塞外游牧文化和长城内的中原农耕文化这说明 1文化是人们社会实践的产物 2不同区域的文化呈现出不同的色彩 3不同民族文化有鲜明的界限 4文化是人类特有的现象 A、1 2 B 、2 3 C 、3 4 D、2 4

选项1和2,文化是人们社会实践的产物,不同区域的文化呈现出不同的色彩

1.长城是中国古代游牧民族与农耕民族的分界线,在长期的社会发展中逐渐形成了长城外的塞外游牧文化和长城内的中原农耕文化这中国古代农耕民族与游牧民族是怎样逐渐融合的中原农耕文化与北方游牧文化的交融对中国传统文化发展的作用为什么中国古代的农耕文化与游牧文化的冲突在1840年之后转变为东方文化与西方文化的冲突? 汉代和宋代在北方游牧文化与中原农耕文化之间除了战争之外,分别还有哪些交流的方式? 游牧民族文化与农耕民族文化的有什么区别? 农耕文化和游牧文化的交融,经济.文化方面的具体表现是什么? 农耕文化和游牧文件相互融合的代表性时期是? 请问农耕文化和游牧文化相关的书籍你熟悉吗? 为什么我国的农耕文化与游牧文化在剧烈的撞碰中相互交融,最具代表性的时代是宋元时期?急）宋元时期游牧文化的特点?宋元时期游牧文化的代表?宋元时期农耕文化的代表?历史与社会八上宋元时期,农耕文化对游牧文化的影响有哪些?

1.长城是中国古代游牧民族与农耕民族的分界线,在长期的社会发展中逐渐形成了长城外的塞外游牧文化和长城内的中原农耕文化 这