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《三国志.邓艾传》翻译

来源:学生作业帮 编辑:灵鹊做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/12 05:27:19
《三国志.邓艾传》翻译
《三国志.邓艾传》翻译
邓艾传,邓艾,字士载,义阳棘阳县人.从小就失去父亲.魏武帝攻破荆州后,他也迁移到汝南,为当地农民放牛.十二岁那年,邓艾随着母亲来到颍川,读到故太丘长陈萛的碑文,其中有两句话,叫:“做的文章成为世人所推崇的典范,做人的准则为士大夫所效法.”邓艾深受感动,于是自己取名叫“范”,字士则.他的宗族亲戚中已有叫此名字的,所以他又改掉这个名字.后来任都尉学士,因为有口吃的毛病,不适宜做文书,于是为稻田守丛草吏.同郡父老因为他家穷都可怜他,常常资助他.邓艾起初也不致谢.每当他看到高山大湖,就指手划脚,认为军营该安在何处等,别人常常嘲笑他.后来任典农纲纪、上计吏.因出使朝廷,得以结识太尉司马懿.司马懿认为邓艾很不一般,于是召他作为自己的属官,迁任尚书郎.当时朝廷想大面积开垦田地,积蓄粮食,为征讨敌人作准备,于是派遣邓艾到陈、项等县以东,直到寿春巡行视察.邓艾认为:“土地肥沃,可惜水少,不能够充分利用土地.应当开挖河渠,引水灌溉,广积军粮,又开通漕运的水路.”于是写作《济河论》来阐明他的道理.又认为:“从前平定黄巾之乱,为此而屯兵开田.在许都积蓄了许多粮食,目的在于控制天下.而今三面已平定,但淮河以南还有战事,每当大军南征,仅用于运输的兵力就占去一半,耗资很大,劳役繁重.陈、蔡之间,土地肥沃,可以减省许昌周围的稻田,引水东下.而今淮河以北屯兵二万人,淮河以南屯兵三万人,按十分之二的比例轮休,常有四万人,边种田边戍守.风调雨顺时,收成常常是西部的三倍多.扣除兵民的费用,每年用五百万斛作为军资.六七年间,可以在淮河上游积蓄三千万斛粮食.这些粮食够十万军民吃上五年.凭着这些积蓄进攻东吴,可无往而不胜呵!”司马懿认为邓艾说得对,于是照他所说那样实施.
  正始二年(241),开凿拓宽漕渠,每当东南有战事发生,曹魏大军往往可以乘船而下,到达江、淮之间,这是因为积蓄充足而无水害.这正是邓艾的功劳.后来出洛阳为征西将军夏侯玄参谋军事,升为南安太守.
  嘉平元年(249),与征西将军郭淮一起抵御西蜀偏将军姜维的进犯.姜维败退后,郭淮向西袭击羌地.邓艾说:“敌兵撤离不远,也许很快就反扑过来,应当分兵行动,以免发生意外.”于是邓艾留下来,屯兵白水之北.三天以后,姜维派遣廖化从白水之南向邓艾营地逼近.邓艾对诸位将领说:“姜维突然返回,我军人少,按常理,他们应渡河而不必设桥.这是姜维想使廖化来牵制我军,不让我们动兵.姜维一定会从东边袭击洮城.”洮城在白水以北,离邓艾兵营有六十里.邓艾当即派兵于夜晚直接驻守洮城,姜维果然渡河偷袭洮城,幸亏邓艾事先占据了洮城,敌人的阴谋没有得逞.为此邓艾被赐关内侯爵.并加封讨寇将军,后迁升城阳太守.当时并州右贤王刘豹为右部帅,兵力合并,实力很强.邓艾上疏朝廷说:“戎狄有野兽之心,不讲道义.他们一强大起来就施行暴力;一旦衰弱,就顺附朝廷.正因为如此,周宣王时,有戎狄南侵,逼近周都之事;汉初时,汉高祖刘邦被匈奴冒顿单于的四十万大军包围在平东南的白登.每当匈奴强盛,以前各个朝代都认为这是最大的忧患.当单于远居塞外时,朝廷对于匈奴单于及其部属,均不能直接控制.诱导单于前来,叫他归顺,因此才能使羌夷失去统帅,群龙无首.因为单于居于内地,就使周围诸少数民族部落得以安顺.而今南单于虽然留于都城,但他们与部属日益疏远.与此同时,右贤王刘豹居守边域外,部落兵力极为强大,对朝廷构成威胁.这是我们不能不防备的.听说刘豹手下有人叛变,应当就势将其分割成两个国家,以便削弱刘豹的势力.建安初,右贤王去卑侍卫汉献帝,拒收李莈、郭汜,车驾还洛阳,然后归国.他的功绩在前代颇为显赫.但是他的后代未能继承他的遗业,应当给他加封显号,让他们居守雁门,远离国土,以此削弱敌势,让他们羡慕并企求也立有先辈功勋,为国效命.
  这是保卫边疆的长远大计.”又说:“凡羌胡与汉民同居一处的,应当渐渐将他们分离,使居编民之外,得以尊崇分辨廉耻的教义,堵塞犯法作乱者的路径.”正值大将军司马师刚刚辅佐朝政,邓艾的计谋他多有接受.后邓艾升为汝南太守.到该地以后,首先寻找从前接济自己的那位官吏的父亲,听说那人早就死了,于是派人加以祭祀,并赠予他的老母厚礼,又荐举他的儿子,托付给当地的计吏.邓艾在职期间,开辟荒野,军民丰衣足食.诸葛恪包围新城,没有攻下来,只得撤退.邓艾对司马师说:“孙权已死,旧大臣不归顺新朝.东吴著名的宗族大姓都有自己的地方武装,凭借武力,倚仗权势,完全可以独霸一方.诸葛恪刚刚把持朝政,国内没有众所期望的君主,他不考虑如何安抚上下,以便稳定政权,却对外频繁用武,虐待自己的人民,以全国的军力攻打合肥这座坚固的城池,死者不下数万,大败而归,这是诸葛恪自取灭亡的末日.从前,伍子胥、吴起、商鞅、乐毅都曾得到各自国家君主的重用.君主死,他们自己也就末日临头了.更何况诸葛恪的才能远远不能和上述四位贤能之士相比.但是他又不慎重考虑潜伏着巨大的危险,其自取败亡,为期已经不远了.”诸葛恪回去后,果然被杀.邓艾又升迁兖州刺史,加封振威将军.他又上书言道:“一个国家最当务之急不外有二,一是农业,一是战备.国家富裕了,军备才能强盛,才能战无不胜.而农业,是取得胜利的根本.孔子说过:‘粮食丰足,兵力才能丰足.’粮食的重要性实在兵力之上.
  如果朝廷不设奖鼓励,那么下面百姓则不会用劲地去积储财富.今应设立奖赏,鼓励人们广积粮食,这样,就使得游说奔波及华而不实的风尚得以杜绝.”魏高贵乡公曹髦即皇帝位,晋封邓艾为方城亭侯.毋丘俭反叛,派遣能快步疾走的人送信,想迷惑众人耳目.邓艾杀死信使,绕道进军,先到乐嘉城,制作浮桥.司马师赶到,于是占据此地.文钦因为后到一些的缘故,被大军击败于城下.邓艾又乘胜追击,打到丘头.文钦又逃到东吴,东吴大将军孙峻等率领大军,号称十万,将要渡江.镇东将军诸葛诞派遣邓艾据守肥阳.邓艾认为此地距敌军还很远,不是要害之地,于是移兵至附亭这个地方,派遣泰山太守诸葛绪等在黎浆这个地方与敌兵交战,击退了敌人.
  这一年,邓艾被任命为长水校尉.又因为追击文钦有功,被封为方城乡侯,代理安西将军职.雍州刺史王经被围困于狄道,邓艾前往解围.西蜀大将军姜维退守在钟提,朝廷任命邓艾为安西将军、持符节、领护东羌校尉.当时很多人认为姜维已用尽力气,不会再出击了.邓艾说:“洮西的失败,可谓不小,军心溃败,仓库空虚,老百姓流离失所,几乎一败涂地.现在来看,敌人有乘胜追击的势头.而我方虚弱不堪,这是第一原因.敌人上下官兵级级相通,兵器锐利.而我方将领换了,士兵大多是新补充的,武装器械也都陈旧,这是第二个原因.敌人乘船行进,而我们靠步行,敌逸我劳,这是第三个原因.狄道、陇西、南安、祁山,各自都需要守备的兵力,他们专心进攻一城,而我方则一分为四.这是第四个原因.从南安、陇西,要征用羌人的粮食,如果向祁山进军,麦浪千里,很容易搞到粮食,这是第五个原因.敌人也有狡诈的计谋,他们一定会来进攻的.”很快,姜维果然向祁山进攻.听说邓艾已有所准备,于是撤回董亭,直逼南安.邓艾在武城山据守,与姜维争夺险要地形.姜维未能得手,当天夜里,渡过渭水,向东进发,沿着山路,来到上圭阝.邓艾在段谷这个地方与姜维展开战斗,大败姜维.
  甘露元年(256),皇帝下诏说:“逆贼姜维连年进犯,国民和胡人都很骚动,整个西部不得安宁.邓艾策划有方,英勇顽强,斩杀敌人将领十余人,敌兵数以千计.向巴蜀展示了国威,炫耀了武力,今任命邓艾为镇西将军,都督陇右诸军事,晋封邓侯,子邓忠为亭侯.”甘露二年(257),邓艾又在长城抵御姜维,姜维退败,邓艾升任征西将军,前后封邑增加到六千六百户.
  景元三年(263)秋天,朝廷下令各路大军攻打西蜀,由大将军司马昭总领指挥,让邓艾与姜维保持接触,用以牵制其兵力,雍州刺史诸葛绪截击姜维,让他无法撤退.邓艾派天水太守王颀等部直接进攻姜维兵营,陇西太守牵弘等在前面截击,金城太守杨欣等到甘松.姜维听说钟会诸军已进入汉中,便率兵撤退.杨欣跟踪追至强川口,与姜维大战,姜维败逃.听说雍州刺史诸葛绪已经拦截道路,屯兵桥头这个地方,于是姜维从孔函谷向北,想从雍州刺史诸葛绪统领的部队后面逃出.诸葛绪闻讯,后退三十里.姜维向北走了三十余里,听说诸葛绪已退还,于是又想从桥头冲过去,诸葛绪赶紧奔桥头拦截,可惜晚了一天,姜维得以逃脱,向东逃去,守在剑阁.钟会进攻姜维,没有攻下来.邓艾上书说:“现在敌兵大受挫折,应乘胜追击.从阴平沿小路、经汉德阳亭,奔赴涪县,距剑阁西有百余里,距成都三百余里,派精悍的部队直接攻击敌人的心脏.姜维虽死守剑阁,但在这种情形下,他一定得引兵救援涪县.此时,钟会正好乘虚而入.如果姜维死守剑阁而不救涪县,那么,涪县兵力极少.兵法说道:‘攻其不备,出其不意.’今进攻其空虚之地,一定能打败敌人.”这年十月,邓艾自阴平行走百余里,全是无人之地,凿山开路,架设栈道,山高谷深,十分艰险,加之运粮十分困难,几乎到了断粮的地步.
  邓艾用毛毡裹住身体,推转而下.众将士都攀木缘崖,一个一个前进.首先来到江由县,西蜀守将马邈投降.西蜀卫将军诸葛瞻从涪县退还绵竹,排列战阵,等着狙击邓艾.邓艾派遣自己的儿子邓忠等率兵从右边包抄,司马(官名)师纂等率兵从右边包抄.但二人出击均告失利,退回来说:“敌人坚守牢固,很难击破.”邓艾大怒道:“生死存亡之际,全在此一举,还说什么可与不可!”大骂邓忠和师纂,要斩首示众.二人又率兵再战,大败敌兵,斩下诸葛瞻及尚书张遵等人的脑袋,进军至雒县.刘禅派使者拿着皇帝的大印与书信,来到邓艾兵营,宣布投降.邓艾率兵进驻成都,刘禅率太子及王侯群臣六十余人两手反绑,把棺材装在车上,表示罪该当死,来到军门.邓艾解开绳索,烧掉棺材,把这些人安抚下来,没有杀他们.同时他又巡视军容军纪,没有发生抢掠之事.对于降臣,让他们退位,重操旧业.巴蜀百姓都称赞邓艾.又依邓禹旧制,命刘禅代理骠骑大将军,太子为奉车,诸王为驸马都尉.巴蜀旧官都根据情况任命为新官,或成为邓艾的部属.又任命师纂为益州刺史,陇西太守牵弘等统巴蜀各郡.又在绵竹堆积敌人尸首,封土成高土冢,以炫耀战功,叫做京观.魏国士卒因作战而死的,也与巴蜀兵共同埋葬.邓艾很自负,居功自傲,对蜀地士大夫说:“诸位幸亏遇上我,所以才有今日.如果遇上像吴汉这样的人,你们早被杀掉了.”又说:“姜维不过是昙花一现的英雄,与我相遇,所以穷途末路.”有见识的人听了此话无不嘲笑他.十二月,皇帝下诏说:“邓艾张扬武力,振奋国威,深入敌人腹地,斩将拔旗,消灭敌首,使得伪称帝王的人引颈自杀,通缉多年的罪人,一朝之间就给平定了.打仗不超过预定的时间,战斗很快结束,席卷西部,平定巴蜀.即使白起攻破强大的楚国,韩信奋力打败强劲的赵国,吴汉擒捉公孙述,周亚夫平定七国之乱,若论功绩,他们都还比不上邓艾.因此策封邓艾为太尉,增加封邑二万户.封其两个儿子为亭侯,各得封邑千户.”邓艾对司马昭说:“兵家讲究先树立声威,尔后才真正以实力进攻.今凭借平定西蜀的声威,乘势伐吴,正是席卷天下的有利时机.
  但是大举用兵之后,将士都已感到十分疲劳,不能轻易动兵,暂且缓缓再说,先留陇右兵二万人,巴蜀兵二万人,煮盐炼铁,为军事和农业作准备,同时建造船只,事先准备日后沿江讨伐东吴的事宜.做完此事后,布告天下,让东吴知道他们所面临的局势,明白利害关系,吴国一定归顺.这样,就不用征讨而可以平定东吴了.而今当厚待刘禅,以便招致吴景帝孙休归顺;安抚士卒平民用来招致远方的人.如果将刘禅送到京城,东吴的人认为这是软禁流放,这对于劝他们归附之事实在不利.应当暂且留下刘禅,等待明年秋冬,到时东吴也完全可以平定了.可以封刘禅为扶风王,赐给他资财,派人服侍,让他享受.郡内有董卓坞作为他的宫室.封赐他的儿子为公侯,分郡中一县为食邑,用以显示归顺朝廷所获得的恩宠.设置广陵、城阳为王国,以待吴主孙休投降.那样,东吴就会畏惧威德,望风归顺了.”司马昭派监军卫馞告示邓艾说:“此事应上报,不宜马上实行.”于是邓艾又说:“我受命征讨,有皇帝的符策.敌人首领既然已经投降,应当按照旧制予以官职,以便安抚他们,这是符合时宜的.而今蜀国全部归顺,我们的疆域已经到了最南端.东边与吴会接壤,应当早日平定.如果等待朝廷命令,往返道路,耗费不少时日.《春秋》有这样的话,大夫出守外地,如果遇有保卫国家、有利国家的事,专断是可以的.而今东吴未平,地势与巴蜀相连,不应当拘泥于常法而失去时机.《孙子兵法》说道:‘前进不是为了名誉,后退不怕罪责.’我邓艾虽没有古贤人的风范,但还是想不自我嫌弃以损害国家的利誉.”钟会、胡烈、师纂等都说邓艾狂傲荒悖,不合常理,桀傲不驯,有反叛的征兆.皇帝下诏书将邓艾囚禁起来,用囚车押送京城.邓艾父子被囚禁以后,钟会到成都,先送走邓艾,然后反叛.
  钟会死后,邓艾部下将士追上邓艾的囚车,将他接回.卫馞派田续等讨截邓艾,在绵竹县西相遇,杀死邓艾.邓艾的儿子邓忠也同时被杀.其余的儿子均在洛阳,也被杀.邓艾的妻子及孙子被流放到西域.当初,邓艾将攻打西蜀时,梦见自己坐在山上,山上有流水.他问殄虏护军爰邵:“按《易》经的卦辞,山上有水叫《蹇》.《蹇》繇说:‘《蹇》有利西南,不利东北.’孔子说:‘《蹇》利西南,往往有功;不利东北,往往穷途末路.’前去讨伐西蜀,难道回不来吗?”邓艾若有所失,闷闷不乐.
  泰始元年(265),晋朝建立.皇帝下诏说:“从前太尉王凌阴谋废齐王,而齐王最终不能保持帝位.征西将军邓艾,居功自傲,失去品节,应处死刑.但下达诏书之日,邓艾遣散人众,束手受罪,与那些贪生作恶的人,确有不同.今大赦可以还城.如果没有子孙的可以为之立嗣,使祭祀之礼不绝.”泰始三年(267),议郎段灼上疏为邓艾鸣冤:“邓艾忠心耿耿,至今仍负叛逆的罪名,平定巴蜀却遭受灭族的罪.我实在为他伤悼.可惜呵!竟说邓艾是反叛.邓艾性情刚直,冒犯众人,不能和朋友处好关系,所以没有人替他申冤.我敢说邓艾并不是谋反.从前,姜维有垄断陇右的志向.邓艾治理当地,守备严密,积蓄粮食,训练兵力,那时正值干旱,邓艾推行区种的方法,身穿粗衣,手拿工具,率领将士垦田.上行下效,大家都尽力耕田.邓艾持着符节,守卫边疆,统辖万余人,而仍身体力行,做下属士兵所做的活计,如果不是忠心尽节,有谁能这样做呢?所以落门、段谷的两次战役,邓艾以少胜多,击败强敌.先帝知道邓艾可以委以重任,所以每次作战前常召他在朝廷制定战胜敌人的策略,并任命他为重将.邓艾接受任务后,经常把马蹄包裹起来,把车钩牢,以防止滑跌,然后率军冲入战场,壮志凌云,将士乘胜追击,迫使刘禅及众大臣反绑双手俯首称臣,屈膝投降.邓艾功成名就,本应该书之史册,流传千古.七十岁的老人,反叛图什么呢?邓艾确实是凭恃圣上养育的恩德,从未想到受到怀疑,假装用朝廷圣旨,依照旧制行事,其实是为了保卫国家.虽然于一般常理有所违背,但也与古义相吻合.邓艾矫命承制,固属有罪,但推究他的用心,还是可以原谅的.钟会妒嫉邓艾的威名,捏造罪名,忠心耿耿而受到杀害,一心为国而受到怀疑,脑袋悬挂于马市,儿子受到株连.看见这种情状的人无不流涕,听到这桩悲剧的人无不叹息.陛下即位,发扬光大宽宏的气度,放弃前嫌,被杀害的人家,也应予以录用.从前,秦国百姓同情白起无罪被杀,吴国人伤悼伍子胥蒙冤而死,都为他们立祠庙.现在天下百姓都为邓艾的冤死痛心疾首,也是这种情形.我认为,邓艾身首异地,葬在田野,官家应当为他收尸,归还他的田产住宅.因为邓艾有平定巴蜀的功业,应当封赐他的孙子,盖棺后给予谥号,让死者无所遗恨.这样使九泉之下的冤魂得以赦免,后世人也认为朝廷有信有义.埋葬一人而使天下钦慕朝廷的德行,埋葬一魂使天下归顺其心.这样做并不费多少力却能取悦天下人心.”泰始九年,皇帝下诏说:“邓艾创立功勋,束手受罪而不逃脱处罚,他的子孙也沦为奴隶,我常常同情他们,可任命他的亲孙子邓朗为郎中.”邓艾在西部的险要之地,修筑城堡.
  泰始年中(265~274),羌敌叛乱,数次杀死刺史,凉州通道断绝.那些活下来的官兵百姓,全得益于邓艾修筑的城堡.邓艾同郡有个叫州泰的同辈人,也喜欢创立功业,善于用兵打仗.做官做到征虏将军,假节都督江南诸军事.
  景元二年(261)去世,朝廷追赠他为卫将军,谥号壮侯.