春秋战国 魏晋南北朝 为什么社会越动荡,文化就越繁荣?

春秋战国 魏晋南北朝 为什么社会越动荡,文化就越繁荣?

春秋战国时期,尽管社会动荡,但文化空前繁荣,这主要是因为：
(1)这一时期,铁农具和牛耕的推广,生产的发展,社会经济的迅速发展为文化的繁荣奠定了坚实的物质基础.
(2)社会生产力的发展促进了社会的大变革,即阶级关系剧烈变化,奴隶制逐步崩溃,封建制度逐步形成,社会的大变革促进了文化的繁荣.
(3)社会的动荡使得思想活跃,百家争鸣,这有利于文化的发展和繁荣.社会的大变革使得许多思想家从不同的角度对社会变革发表不同主张,形成了“百家争鸣”的局面,当时列国纷争,社会剧变,战争动荡,这些不仅有利于“百家争鸣”的存在,而且使得当时不可能有统一的政治力量去钳制思想,因而思想也就空前活跃.
(4)社会动荡时期,各国统治者为了在争霸中获胜,纷纷重用有才学之士,一大批文化人被网罗在诸侯、大臣门下,他们为各国的争霸斗争和社会改革出谋划策,这客观上有利于文化的繁荣和发展.
(5)大国争霸,社会的动荡,一方面使得民族融合加快.由于战争,于是出现了空前的民族大迁徙、大交流；华夏族与其他少数民族加强联系,各族之间的地域界线被打破,这有利于各民族文化交流,丰富了华夏文化,促进了文化的繁荣.
(6)春秋战国时期文化繁荣还有两个突出原因,即劳动人民辛勤劳动的创造和夏商周文化发展的奠基作用.
魏晋南北朝
在中国历史上,曾有过若干次大的民族融合过程,其中魏晋南北朝是民族冲突最剧烈的时代之一.从某种意义上来说,民族融合有时需要付出血的代价,但是民族融合却促进了文化的新生.民族的交融与文化的交流,正是新型文化的根基与动力.而中华文明的高峰也就产生在这民族融合与多元文化交流的大潮之中.
这时期各民族的冲突与融合及其多元文化的相互交流(包括南北东西交流),这是促成这时期文化繁荣的一个重大因素.而中华文明的高峰,就恰恰产生在这各民族多元文化的碰撞和交流之中.汉族自形成之日起,便与周边的民族不断地发生碰撞和冲突、交流与融合.汉族与周边民族大至形成了以南北冲突为主,东西交流为辅的基本格局.所谓南北冲突,主要是指汉族与北方匈奴、鲜卑、氐、羌、契丹、女真、蒙、满等民族的冲突和战争以及民族大融合；汉族与南方的楚、巴蜀、滇、越等地区的其它民族虽亦有不少的冲突,但不及北方之剧烈.所谓东西交流,主要指汉族与西方的印度等国和诸民族的经济文化交流,其中以玄奘西行取经、佛教东传为主线；东边则指与日本、朝鲜等国和民族的经济文化交流,其中以鉴真东渡和日本谴唐使来华为主线.汉族与周边各国和各民族的文化交流,正是在一纵一横两条琴弦上奏出多元文化变奏曲,正是这一纵一横两条琴弦上多元文化碰撞和冲突、交流与融和交响乐中的旋律和乐章.
魏晋南北朝又是一个中国文化转型的时代,其表现为对核心文化(儒学)的批判与解构,对异端思想的汲纳以及对异族文化(印度佛教及少数民族文化)的接受和改造等方面.从而实现了一种从伦理型文化向审美文化的转型.正是由於文化的转型,使中国的魏晋南北朝成为一个思想大解放、哲学思辩异常深刻活跃,文学艺术大踏步前进的时代.在文学上,小说的产生标志着新文体的诞生；五言诗的成熟,尤其是“声病说”的提出,标志着中国近体格律诗的开端,堪称“诗歌史上的壮举”；而以《文心雕龙》、《诗品》为代表的文艺理论的繁荣,甚至形成了一个空前的理论高峰.