灵鹊做题网我想知道 克里希那穆提的《你的心灵自由吗?》里 “观者”与“被观之物”的区别,关系?
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/30 01:37:50
我想知道 克里希那穆提的《你的心灵自由吗?》里 “观者”与“被观之物”的区别,关系?
我研究他有段时间了,坚持看他的东西很不容易,但我相信只要你真诚地读他的书,最终你可能会感觉什么也没读,而那个自我却逐渐聊聊分明,你的内心会变得宁静 自信 充满对自己和他人的祝福.
说说自己的见解吧.观察者即是所观之物---这是他想说的,这意思是那些看到了什么的人,所看到的东西本是内心所存有,这个观察者就是思想见地 就是积累的经验 经历,是思想与知识,这些已经存在的过去的东西.
我们在生活中可能会去评价别人,而为什么我们会评价别人呢?这是因为我们有自己成见,有自己接受的千百万年经验 道德 以及自己的经历.于是我们说这个人这件事怎么样 怎么样,这个时候我们就是一个观察者.而那个被观察的人 事 其实是我们头脑本身的东西.通俗地说就是我们很容易带着有色眼镜去看别人 看事物.
因为观察者的存在,这使得观察的过程变得不纯粹,渗入思想的观察无疑仅仅是在激活自己的经验,如此一个人很难有进一步的了解与认知,即便有也只是对过去经验的一次重新组合而已.佛教里面提到静观,意思也是不要用自己的思想与经验去参与当下的事情.比如两口子吵架,不要动辄把鸡毛蒜破的过去的事情都翻出来,这样你才能重新认识你可爱的老婆或者丈夫,毕竟一粒沙子里面就一个世界,何况是一个大活人呢?!认识自己是认识世界,认识别人也是认识世界啊.
那么你会问有绝对的客观的观察者吗?在我看来或许有或许没有.然而如果说有一个绝对的客观存在,那可能陷入宗教中所说的上帝
说说自己的见解吧.观察者即是所观之物---这是他想说的,这意思是那些看到了什么的人,所看到的东西本是内心所存有,这个观察者就是思想见地 就是积累的经验 经历,是思想与知识,这些已经存在的过去的东西.
我们在生活中可能会去评价别人,而为什么我们会评价别人呢?这是因为我们有自己成见,有自己接受的千百万年经验 道德 以及自己的经历.于是我们说这个人这件事怎么样 怎么样,这个时候我们就是一个观察者.而那个被观察的人 事 其实是我们头脑本身的东西.通俗地说就是我们很容易带着有色眼镜去看别人 看事物.
因为观察者的存在,这使得观察的过程变得不纯粹,渗入思想的观察无疑仅仅是在激活自己的经验,如此一个人很难有进一步的了解与认知,即便有也只是对过去经验的一次重新组合而已.佛教里面提到静观,意思也是不要用自己的思想与经验去参与当下的事情.比如两口子吵架,不要动辄把鸡毛蒜破的过去的事情都翻出来,这样你才能重新认识你可爱的老婆或者丈夫,毕竟一粒沙子里面就一个世界,何况是一个大活人呢?!认识自己是认识世界,认识别人也是认识世界啊.
那么你会问有绝对的客观的观察者吗?在我看来或许有或许没有.然而如果说有一个绝对的客观存在,那可能陷入宗教中所说的上帝