灵鹊做题网战国时期韩非子的以法治国 秦始皇时期的焚书坑汉朝的罢黜百家独尊儒术
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：历史作业 时间：2024/06/05 07:42:48
战国时期韩非子的以法治国 秦始皇时期的焚书坑汉朝的罢黜百家独尊儒术
不同时期统治者有不同的政策 从深层意义上讲 这说明了什么
不同时期统治者有不同的政策 从深层意义上讲 这说明了什么
从理论实践,实践检验的结果.
历史经验证明,秦始皇时期专以法家学说治国是不能完全适应当时的社会政治经济情况的.
历史的磨合,实践的检验,最终找出的途径是以儒家思想为总的治国指导思想,即独尊儒术,施行王道,而辅以兵家、纵横家、法家等的适用性的强国控制局面,实行中央集权,郡县制、流官制的治国方针,即尊儒术而杂以霸道的治国纲领,是适应于当时的社会政治经济情况的,是科学而有效的.后来的历史发展实践也证明了这一切.汉朝自高祖至宣帝,皆是贯彻实施这一方略的,国家比较强盛,自元帝以下,过于尊儒而抑霸,国家逐渐衰微.（汉宣帝曾教导时为太子的汉元帝：不要以为咱们汉家是只尊儒术的,治国当以儒术杂以霸道,不可偏废.后见太子不改,曾叹道：“坏我家者,必太子也.”）.后来的隋朝则是过于偏重于法（同秦朝相似）,重霸道而废王道,国虽强却很快崩溃.唐朝则同汉朝一样尊儒而重霸,强盛而长治.宋代则是过分偏于重儒,经济虽发达而国力衰微,长期被小国所欺,最后被异族所灭.
以历史的经验教训看现在的中国,也略可知一二得失.太过重儒讲和谐,而不重强兵耀武以扬威,经济再发达也难免始终受到于人.
所以,外国人讲,中国治国强中最强者,还是姓毛的最厉害.
历史经验证明,秦始皇时期专以法家学说治国是不能完全适应当时的社会政治经济情况的.
历史的磨合,实践的检验,最终找出的途径是以儒家思想为总的治国指导思想,即独尊儒术,施行王道,而辅以兵家、纵横家、法家等的适用性的强国控制局面,实行中央集权,郡县制、流官制的治国方针,即尊儒术而杂以霸道的治国纲领,是适应于当时的社会政治经济情况的,是科学而有效的.后来的历史发展实践也证明了这一切.汉朝自高祖至宣帝,皆是贯彻实施这一方略的,国家比较强盛,自元帝以下,过于尊儒而抑霸,国家逐渐衰微.（汉宣帝曾教导时为太子的汉元帝：不要以为咱们汉家是只尊儒术的,治国当以儒术杂以霸道,不可偏废.后见太子不改,曾叹道：“坏我家者,必太子也.”）.后来的隋朝则是过于偏重于法（同秦朝相似）,重霸道而废王道,国虽强却很快崩溃.唐朝则同汉朝一样尊儒而重霸,强盛而长治.宋代则是过分偏于重儒,经济虽发达而国力衰微,长期被小国所欺,最后被异族所灭.
以历史的经验教训看现在的中国,也略可知一二得失.太过重儒讲和谐,而不重强兵耀武以扬威,经济再发达也难免始终受到于人.
所以,外国人讲,中国治国强中最强者,还是姓毛的最厉害.