灵鹊做题网墨池记的课文分析最好是句段分析以及课文中心思想之类的
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 12:31:35
墨池记的课文分析
最好是句段分析以及课文中心思想之类的
最好是句段分析以及课文中心思想之类的
）《墨池记》
1、曾巩于嘉佑二年（1057）考中进士之前,曾在家乡临川（现在江西抚州）讲学.这篇文章是他在庆历八年（1048）应抚州州学教授王盛君之请而写成的.
2、全文共两大段.第一段可分为五个层次.第一层介绍墨池的所在及形态.临川城东,临着溪水有一个缓缓隆起的高坡,称作新城.新城之上有一个很深的长方形水池,就是荀伯子《临川记》中所说的王羲之的墨池.第二层介绍墨池之称的由来.王羲之一向仰慕张芝,张芝在水池旁练习书法,到池中洗砚把池水都染黑了.这就是王羲之学张芝洗砚的遗迹,难道是真的吗?作者在这里特地用了一个设问句,那是因为称作王羲之墨池的还有浙江会稽等多处,所以作者对此传说持有怀疑态度.第三层不去追究墨池的真假,转而去写王羲之.王羲之不肯勉强自己去做官,曾经遍游东方,直至乘船出海,自己在山水之间感到心情愉悦,但他岂能恣情任性只满足并停滞在山水之间呢?这是用设问句以加重语气,肯定王羲之并不沉醉于游山玩水；随之笔锋一转而进入第四层,评价王羲之的书法.王羲之的书法到了晚年特别好,所以能取得这样的成就,实际上乃是由于他的勤学苦练,而不是自然天成的.后世没有人能赶上他的,难道不是因为学习的勤奋不及他吗?作者又利用设问句肯定了王羲之的书法成就不是来自天成,而是勤学苦练的结果.第五层,作者总结自己的观点：学习确实是不可缺少的,更何况你想要在道德方面得到深造呢?在这一段里,作者从介绍墨池到论述王羲之的勤奋学书,一步步加以引申推论,最后落到文章的主旨——道德的修养上来,突出了勉学劝善的目的,前后环扣,文章延伸得极为自然合理.
文章的第二段,说明写作此文的原因和目的.可分三层：第一层说墨池之上现在建有学舍,州学教授王盛君怕墨池不够明显,就写了“晋王右军墨池”六个字悬挂在楹柱间,又向作者说：“希望你写一篇《墨池记》.”就是说明王盛君对墨池的重视和自己写作此文是应王盛君之请.第二层写王盛君这样做的用心,可能是尊重他人的优点,虽是一技之长也不能使之埋没,乃至连他的遗迹也很珍视,也可能是推许王羲之勤学苦练之事以劝勉学生.作者肯定了王盛君悬挂墨池六字,又请作者写记的用心.这里用设问句来说明自己的推测,是一种谦逊的语气.第三层直接表达自己的感想.他慨叹道：人有一技之能就使得后人这样尊崇,更何况是仁义正直的人所传下来的品德作风,它对后世的影响将会多么巨大啊!
3、这篇《墨池记》属于杂记体文章,作者把介绍古迹、人物和记事、议论结合在一起,从墨池引出书法家王羲之的勤学苦练,又扩展到道德修养问题,用小题目写出了严肃郑重的大主旨,却又写得生动、灵活、简洁、明快.文中共用了六个“邪”字设问句,或用以表示怀疑,或起到提示、启发的作用,或加重谦逊的语气,这是本文在语言上的一大特点.
）《墨池记》
1、谋篇立意
文章以记为线索,以论为重点.由记叙墨池遗迹入笔,进而阐明王羲之书法的卓异成就“非天成也”,而“以精力自致者”,强调了坚持不懈刻苦学习的重要.
2、篇章结构
第一段：概叙墨池所在的地理位置、地形特点以及墨池的形状特征,叙述了王羲之临池学书,池水尽墨的故事并由此引出议论：王羲之书法达到精妙的境界,是“以精力自致”,并非出于“天成”,因而推论出,要深造道德,尤其不可废学.
第二段：先叙王君之心意,后侧重议论,进一步阐述推崇王羲之勤学苦练精神的重要性,以点明本文写作主旨.
、《墨池记》一文中“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这句话的作用是什么?
它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提.从结构上讲,“又尝自休于此邪”一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据.
如果您还有什么不满意的,请发消息给我,并附上问题的连接,谢谢
1、曾巩于嘉佑二年（1057）考中进士之前,曾在家乡临川（现在江西抚州）讲学.这篇文章是他在庆历八年（1048）应抚州州学教授王盛君之请而写成的.
2、全文共两大段.第一段可分为五个层次.第一层介绍墨池的所在及形态.临川城东,临着溪水有一个缓缓隆起的高坡,称作新城.新城之上有一个很深的长方形水池,就是荀伯子《临川记》中所说的王羲之的墨池.第二层介绍墨池之称的由来.王羲之一向仰慕张芝,张芝在水池旁练习书法,到池中洗砚把池水都染黑了.这就是王羲之学张芝洗砚的遗迹,难道是真的吗?作者在这里特地用了一个设问句,那是因为称作王羲之墨池的还有浙江会稽等多处,所以作者对此传说持有怀疑态度.第三层不去追究墨池的真假,转而去写王羲之.王羲之不肯勉强自己去做官,曾经遍游东方,直至乘船出海,自己在山水之间感到心情愉悦,但他岂能恣情任性只满足并停滞在山水之间呢?这是用设问句以加重语气,肯定王羲之并不沉醉于游山玩水；随之笔锋一转而进入第四层,评价王羲之的书法.王羲之的书法到了晚年特别好,所以能取得这样的成就,实际上乃是由于他的勤学苦练,而不是自然天成的.后世没有人能赶上他的,难道不是因为学习的勤奋不及他吗?作者又利用设问句肯定了王羲之的书法成就不是来自天成,而是勤学苦练的结果.第五层,作者总结自己的观点：学习确实是不可缺少的,更何况你想要在道德方面得到深造呢?在这一段里,作者从介绍墨池到论述王羲之的勤奋学书,一步步加以引申推论,最后落到文章的主旨——道德的修养上来,突出了勉学劝善的目的,前后环扣,文章延伸得极为自然合理.
文章的第二段,说明写作此文的原因和目的.可分三层：第一层说墨池之上现在建有学舍,州学教授王盛君怕墨池不够明显,就写了“晋王右军墨池”六个字悬挂在楹柱间,又向作者说：“希望你写一篇《墨池记》.”就是说明王盛君对墨池的重视和自己写作此文是应王盛君之请.第二层写王盛君这样做的用心,可能是尊重他人的优点,虽是一技之长也不能使之埋没,乃至连他的遗迹也很珍视,也可能是推许王羲之勤学苦练之事以劝勉学生.作者肯定了王盛君悬挂墨池六字,又请作者写记的用心.这里用设问句来说明自己的推测,是一种谦逊的语气.第三层直接表达自己的感想.他慨叹道：人有一技之能就使得后人这样尊崇,更何况是仁义正直的人所传下来的品德作风,它对后世的影响将会多么巨大啊!
3、这篇《墨池记》属于杂记体文章,作者把介绍古迹、人物和记事、议论结合在一起,从墨池引出书法家王羲之的勤学苦练,又扩展到道德修养问题,用小题目写出了严肃郑重的大主旨,却又写得生动、灵活、简洁、明快.文中共用了六个“邪”字设问句,或用以表示怀疑,或起到提示、启发的作用,或加重谦逊的语气,这是本文在语言上的一大特点.
）《墨池记》
1、谋篇立意
文章以记为线索,以论为重点.由记叙墨池遗迹入笔,进而阐明王羲之书法的卓异成就“非天成也”,而“以精力自致者”,强调了坚持不懈刻苦学习的重要.
2、篇章结构
第一段：概叙墨池所在的地理位置、地形特点以及墨池的形状特征,叙述了王羲之临池学书,池水尽墨的故事并由此引出议论：王羲之书法达到精妙的境界,是“以精力自致”,并非出于“天成”,因而推论出,要深造道德,尤其不可废学.
第二段：先叙王君之心意,后侧重议论,进一步阐述推崇王羲之勤学苦练精神的重要性,以点明本文写作主旨.
、《墨池记》一文中“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这句话的作用是什么?
它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提.从结构上讲,“又尝自休于此邪”一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据.
如果您还有什么不满意的,请发消息给我,并附上问题的连接,谢谢