灵鹊做题网刘邦和朱元璋的比较
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 06:26:35
刘邦和朱元璋的比较
共同点：1）都是平民出身 （2）都是以弱胜强取的天下 （3）都是色鬼 （4）都喜欢杀功臣 （5）继任者都不得善终 （6）一个是真正意义上汉人第一个王朝的开国君王 一个是汉人最后一个开国之君 （7）两人的老婆都是强人 只不过一个是霸道妇人 一个是贤良内助
不同点：区别,首先,身份不同
刘邦虽不是名门望族,但也不是完全意义上草根阶层,好歹还当个亭长,也算是乡镇干部.
两人虽然都是流氓无产者,但身份不太一样,刘邦是体制内干活、体制外思想的流氓,放荡豁达得比较彻底.朱元璋是一个工于心计苦心经营的游民,是铁杆的贫下中农.
朱元璋当皇帝后,心里老自卑了.他总想攀附个名人,以显示自己的出身.老朱家最有名的算朱熹了,他曾经动过念头,但总觉得太牵强,不大好意思说出口.他想啊想啊,终于想到了刘邦.刘邦也是起自寒微,而且也是开国之君.
榜样的力量是无穷的,自从朱元璋心底以刘邦为楷模,他不再讳言自己出身寒微,有时甚至强调一下以自我欣赏,统治信心一下提高了至少30个百分点.
其次,造反动因不同
刘邦举事的原因是一时冲动释放犯人,没有回头路.他的造反完全是自找,没有丝豪逼迫的成份.这不仅与朱元璋不同,与李自成也有异.
李自成举事前是个驿卒,相当于乡镇邮电所长之类的小官.崇祯当皇帝不久,为了节省开支,整编吏制裁撤冗员.他下了岗失了业,又不愿种地,又当不了官,文不像秀才武不像兵,咋办?只能造反.
朱元璋呢,走上举事造反的路实属逼迫无奈.他本质上是个善于忍耐的农民,为了生计,到皇觉寺当和尚,后来发生饥荒,又和其他和尚一起化缘讨饭.第二年,仍回到皇觉寺当和尚.
不久,他收到了儿时伙伴汤和捎来的信,汤称自己已投奔郭子兴,希望他“速从征,共成大业”.朱元璋犹豫不决.几天后师兄告诉他,有人要告发他和红巾军勾通的事,让他逃走,他仍然举棋不定.恰在这时,元军把皇觉寺烧个精光,朱元璋这才投奔义军.所以说朱元璋造反是被迫无奈,也不过分.
虽然他幼年便具有报复性、攻击性强的性格倾向,但在25岁之前,哪怕再穷困潦倒,他也没有过惊世骇俗的叛逆举动.朱元璋当皇帝的理想是逐步形成的,他老谋深算,吃苦耐劳,苦心经营,在实践中发展、发展中实践,不断成功,节节胜利,最后大势所趋面南背北位尊九五成了正统,被命运波澜推上了他做梦也没想到的地位.
再次,对江山的根本态度不同
刘邦得了江山,通体舒泰,十分放松,沉醉于美酒妇人,大碗喝酒,大块吃肉,大把玩女人.吃饱喝足玩够了,打着饱嗝捎带讽刺他爹：你当年不是说我没出息,不如老大老二的吗?现在还不是我刘老三养着你?!
刘邦拿得起放得下,脸皮厚得能开坦克,这是专业级流氓的基本素质和重要从业标准.
相比而言,朱元璋就没有这样从容放松的心态了.朱元璋起初投奔黄巾军,无非是不想饿死,结果,经过十多年打拼,他得到的远不是“三十亩地一头牛”,而是率土率士、王土王臣这么一片大得无以复加的家业.老农民对钱财,绝对没有千金散尽还复来的潇洒和大碗喝酒大块吃肉的痛快,总是要深藏起来,生怕别人知道,要不怎么能有此地无银三百两的经典搞笑故事.
朱元璋当皇帝后,一点也不轻松,“寝不交枕,忧悬于心”,他劳心甚至忧惧.刚登基不久,安排专人每天五更时分,在城门的鼓楼上吹起号角,唱道:“为君难,为臣又难,难也难;创业难,守成又难,难也难;保家难,保身又难,难也难!”这样强烈的忧患意识,比之卧薪尝胆,不仅有过之无不及,而且不是一个量级——人家朱老师是当皇帝后还保持如此高的革命警惕呀.
刘邦和朱元璋的太子都比较懦弱,而且都有能力超群的文臣武将,但刘邦只对武将特别是拥有军队且有谋逆企图的武将动手,像萧何张良之类的文官则十分倚重.而朱元璋像经营农家院落一样,管理着帝国.除了儿孙,一个都不相信,事无巨细亲历亲为,每天的工作量那是相当大了,累得精神错乱神经衰弱；为了儿孙,一个都不放过,不管什么开国元勋、儿女亲家、淮西军事集团,统统摆平个个搞掂手起刀落一个不留.
第四,朱元璋自卑心理比刘邦重
中国的开国皇帝除了李氏、赵氏等几个达官显贵之外,大都有三个特点：一是出身低贱,二是没有文化,三是具备流氓习性.
在这方面,刘邦与朱元璋大同小异,但刘邦自卑心理不重,对出身好、文化高的人比较友善,不仅创业时兼收并蓄,守成后也能委以重任.只要你不谋反,我就不收拾你.所以,他的智囊张良、陈平、萧何等人,官位显赫,而且寿终正寝,结局都不错.
朱元璋就不行了,他的自卑与生俱来,并没有因为身份的变迁而改变.猜忌和自卑产生自私、愚昧、残暴,他喜欢看别人流血、看别人痛苦、看别人斯文扫地,看别人的人格尊严像小姐那样被搞来搞去.臣子才能越出众,他越忌恨,越自卑,干脆除之而后快.胡惟庸、李善长、刘基,都是经天纬地的人物,都被朱元璋一一收拾了,有的还被灭族.只有常遇春,李文忠,沐英,邓愈和汤和6人算是善终,而常遇春,李文忠,邓愈都死在胡惟庸或蓝玉案前.同时他借胡案废掉宰相的职位,且建立五军都督府,大幅度加强了君主专制.
第五,性需求性取向不同
刘邦好色是出了名的.史记里司马迁说他在鸿门宴前夕,钱财无所图,妇女无所幸,此其志不在小也.不搞女人了,就说明志向远大抱负宏伟,真不知道司马是根据何种标准确定的.
朱元璋对女人似乎不太感兴趣,甚至有点性冷淡,他与马皇后也被视为中国古代帝王里的模范夫妻.他对女人的兴趣不是生前享用,而是死后占有.他明目张胆地复兴人殉之制,OVER之前,下旨嫔妃为其殉莽.明孝陵里,葬有朱元璋嫔妃40人,有两人先于他病故,其余38人都是殉葬.朱元璋恢复野蛮的人殉制度后,子孙跟着效法,明成祖长陵殉葬16人,明仁宗献陵5人,明宣宗景陵10人,明景帝在其兄英宗复位后被降为王,死后仍有几名嫔妃从殉.
刘邦花心、耳朵软,虽然废立太子没有成功,但政治上的恶果很明显,最终导致吕后专权.而朱元璋呢,自恃高明,总认为自己的子孙靠得住.他曾不无得意地对孙子朱允汶说：我把对你有威胁的人都收拾了,你就安心坐江山吧,一旦有事,你的叔叔们会很快来替你解围.孙子反问：要是叔叔们造反呢?朱元璋无言以对.
聪明过头的朱元璋过高估计了,朱允坟君临天下后,其四子燕王朱棣不甘心对黄齿小儿俯首称臣,发动靖难之役,攻陷南京.朱允炊穿架装、揣度牌,“大地山河一担挑,四大皆空相”,凄惶逃离京都,杳杳渺渺不知所终,儿子终夺了孙子的天下.
不同点：区别,首先,身份不同
刘邦虽不是名门望族,但也不是完全意义上草根阶层,好歹还当个亭长,也算是乡镇干部.
两人虽然都是流氓无产者,但身份不太一样,刘邦是体制内干活、体制外思想的流氓,放荡豁达得比较彻底.朱元璋是一个工于心计苦心经营的游民,是铁杆的贫下中农.
朱元璋当皇帝后,心里老自卑了.他总想攀附个名人,以显示自己的出身.老朱家最有名的算朱熹了,他曾经动过念头,但总觉得太牵强,不大好意思说出口.他想啊想啊,终于想到了刘邦.刘邦也是起自寒微,而且也是开国之君.
榜样的力量是无穷的,自从朱元璋心底以刘邦为楷模,他不再讳言自己出身寒微,有时甚至强调一下以自我欣赏,统治信心一下提高了至少30个百分点.
其次,造反动因不同
刘邦举事的原因是一时冲动释放犯人,没有回头路.他的造反完全是自找,没有丝豪逼迫的成份.这不仅与朱元璋不同,与李自成也有异.
李自成举事前是个驿卒,相当于乡镇邮电所长之类的小官.崇祯当皇帝不久,为了节省开支,整编吏制裁撤冗员.他下了岗失了业,又不愿种地,又当不了官,文不像秀才武不像兵,咋办?只能造反.
朱元璋呢,走上举事造反的路实属逼迫无奈.他本质上是个善于忍耐的农民,为了生计,到皇觉寺当和尚,后来发生饥荒,又和其他和尚一起化缘讨饭.第二年,仍回到皇觉寺当和尚.
不久,他收到了儿时伙伴汤和捎来的信,汤称自己已投奔郭子兴,希望他“速从征,共成大业”.朱元璋犹豫不决.几天后师兄告诉他,有人要告发他和红巾军勾通的事,让他逃走,他仍然举棋不定.恰在这时,元军把皇觉寺烧个精光,朱元璋这才投奔义军.所以说朱元璋造反是被迫无奈,也不过分.
虽然他幼年便具有报复性、攻击性强的性格倾向,但在25岁之前,哪怕再穷困潦倒,他也没有过惊世骇俗的叛逆举动.朱元璋当皇帝的理想是逐步形成的,他老谋深算,吃苦耐劳,苦心经营,在实践中发展、发展中实践,不断成功,节节胜利,最后大势所趋面南背北位尊九五成了正统,被命运波澜推上了他做梦也没想到的地位.
再次,对江山的根本态度不同
刘邦得了江山,通体舒泰,十分放松,沉醉于美酒妇人,大碗喝酒,大块吃肉,大把玩女人.吃饱喝足玩够了,打着饱嗝捎带讽刺他爹：你当年不是说我没出息,不如老大老二的吗?现在还不是我刘老三养着你?!
刘邦拿得起放得下,脸皮厚得能开坦克,这是专业级流氓的基本素质和重要从业标准.
相比而言,朱元璋就没有这样从容放松的心态了.朱元璋起初投奔黄巾军,无非是不想饿死,结果,经过十多年打拼,他得到的远不是“三十亩地一头牛”,而是率土率士、王土王臣这么一片大得无以复加的家业.老农民对钱财,绝对没有千金散尽还复来的潇洒和大碗喝酒大块吃肉的痛快,总是要深藏起来,生怕别人知道,要不怎么能有此地无银三百两的经典搞笑故事.
朱元璋当皇帝后,一点也不轻松,“寝不交枕,忧悬于心”,他劳心甚至忧惧.刚登基不久,安排专人每天五更时分,在城门的鼓楼上吹起号角,唱道:“为君难,为臣又难,难也难;创业难,守成又难,难也难;保家难,保身又难,难也难!”这样强烈的忧患意识,比之卧薪尝胆,不仅有过之无不及,而且不是一个量级——人家朱老师是当皇帝后还保持如此高的革命警惕呀.
刘邦和朱元璋的太子都比较懦弱,而且都有能力超群的文臣武将,但刘邦只对武将特别是拥有军队且有谋逆企图的武将动手,像萧何张良之类的文官则十分倚重.而朱元璋像经营农家院落一样,管理着帝国.除了儿孙,一个都不相信,事无巨细亲历亲为,每天的工作量那是相当大了,累得精神错乱神经衰弱；为了儿孙,一个都不放过,不管什么开国元勋、儿女亲家、淮西军事集团,统统摆平个个搞掂手起刀落一个不留.
第四,朱元璋自卑心理比刘邦重
中国的开国皇帝除了李氏、赵氏等几个达官显贵之外,大都有三个特点：一是出身低贱,二是没有文化,三是具备流氓习性.
在这方面,刘邦与朱元璋大同小异,但刘邦自卑心理不重,对出身好、文化高的人比较友善,不仅创业时兼收并蓄,守成后也能委以重任.只要你不谋反,我就不收拾你.所以,他的智囊张良、陈平、萧何等人,官位显赫,而且寿终正寝,结局都不错.
朱元璋就不行了,他的自卑与生俱来,并没有因为身份的变迁而改变.猜忌和自卑产生自私、愚昧、残暴,他喜欢看别人流血、看别人痛苦、看别人斯文扫地,看别人的人格尊严像小姐那样被搞来搞去.臣子才能越出众,他越忌恨,越自卑,干脆除之而后快.胡惟庸、李善长、刘基,都是经天纬地的人物,都被朱元璋一一收拾了,有的还被灭族.只有常遇春,李文忠,沐英,邓愈和汤和6人算是善终,而常遇春,李文忠,邓愈都死在胡惟庸或蓝玉案前.同时他借胡案废掉宰相的职位,且建立五军都督府,大幅度加强了君主专制.
第五,性需求性取向不同
刘邦好色是出了名的.史记里司马迁说他在鸿门宴前夕,钱财无所图,妇女无所幸,此其志不在小也.不搞女人了,就说明志向远大抱负宏伟,真不知道司马是根据何种标准确定的.
朱元璋对女人似乎不太感兴趣,甚至有点性冷淡,他与马皇后也被视为中国古代帝王里的模范夫妻.他对女人的兴趣不是生前享用,而是死后占有.他明目张胆地复兴人殉之制,OVER之前,下旨嫔妃为其殉莽.明孝陵里,葬有朱元璋嫔妃40人,有两人先于他病故,其余38人都是殉葬.朱元璋恢复野蛮的人殉制度后,子孙跟着效法,明成祖长陵殉葬16人,明仁宗献陵5人,明宣宗景陵10人,明景帝在其兄英宗复位后被降为王,死后仍有几名嫔妃从殉.
刘邦花心、耳朵软,虽然废立太子没有成功,但政治上的恶果很明显,最终导致吕后专权.而朱元璋呢,自恃高明,总认为自己的子孙靠得住.他曾不无得意地对孙子朱允汶说：我把对你有威胁的人都收拾了,你就安心坐江山吧,一旦有事,你的叔叔们会很快来替你解围.孙子反问：要是叔叔们造反呢?朱元璋无言以对.
聪明过头的朱元璋过高估计了,朱允坟君临天下后,其四子燕王朱棣不甘心对黄齿小儿俯首称臣,发动靖难之役,攻陷南京.朱允炊穿架装、揣度牌,“大地山河一担挑,四大皆空相”,凄惶逃离京都,杳杳渺渺不知所终,儿子终夺了孙子的天下.