灵鹊做题网“人能弘道,非道弘人”中“道”可不可以理解为道理的意思?
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/30 13:12:24
“人能弘道,非道弘人”中“道”可不可以理解为道理的意思?
人能弘道,非道弘人” 孔子名言.译：人德能够弘扬道德,不是道德弘扬人德.
语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘人能弘道,非道弘人.’”意为人能把道廓大,而不能用道来廓大人.王肃注：“才大者道随大,才小者道随小,故不能弘人.”
朱熹注：“人外无道,道外无人.然人心有觉,而道体无为；故人能大其道,道不能大其人也.”（《论语集注》）董仲舒天人对策中也引此句,言治乱废兴在于己.今人杨伯峻认为与愿意不合.
这句话如果要直译的话,你领悟不到它的真正意思.要多说点闲话.
这里的“道”其实也可以说成道德.
人类对道德的信仰其实一般有三种境界.第一种,也是最低的境界就是不相信道德会给人带来好处,所以也就不守道德.不相信做好事有好报,不知道为什么要做好人,所以干脆就不做好人.第二种,也是觉大多数人的境界.有淳朴的道德信仰.相信好人有好报.所以谨守道德.第三种境界,也是最高的境界,不相信道德会有预期的好结果,但是即使如此,他仍然还要做个好人,仍然谨守道德,做好事,不求回报.
能达到第三种境界人,可谓少之又少.懂得这个道理的人,他才会真正知道,道德就是一个人的天命.是一个人不可回避的义务.做道德的人就是做自己.跟别人无关,跟成功无关,跟功力目的无关.实行道德不是为了别人,而是为了成全自己.
所以《论语》说：人能弘道,非道弘人.道不保护人,恰恰是人去保护道.热爱真理与正义的人并不能从真理和正义里面得到庇护.恰恰相反,是热爱真理与正义的人用自己的生命与鲜血去保卫真理.去捍卫正义.
什么叫强者?能去保卫道的人,就叫强者.只渴望道来庇护自己的人叫弱者.
这就是人能弘道,非道弘人.
语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘人能弘道,非道弘人.’”意为人能把道廓大,而不能用道来廓大人.王肃注：“才大者道随大,才小者道随小,故不能弘人.”
朱熹注：“人外无道,道外无人.然人心有觉,而道体无为；故人能大其道,道不能大其人也.”（《论语集注》）董仲舒天人对策中也引此句,言治乱废兴在于己.今人杨伯峻认为与愿意不合.
这句话如果要直译的话,你领悟不到它的真正意思.要多说点闲话.
这里的“道”其实也可以说成道德.
人类对道德的信仰其实一般有三种境界.第一种,也是最低的境界就是不相信道德会给人带来好处,所以也就不守道德.不相信做好事有好报,不知道为什么要做好人,所以干脆就不做好人.第二种,也是觉大多数人的境界.有淳朴的道德信仰.相信好人有好报.所以谨守道德.第三种境界,也是最高的境界,不相信道德会有预期的好结果,但是即使如此,他仍然还要做个好人,仍然谨守道德,做好事,不求回报.
能达到第三种境界人,可谓少之又少.懂得这个道理的人,他才会真正知道,道德就是一个人的天命.是一个人不可回避的义务.做道德的人就是做自己.跟别人无关,跟成功无关,跟功力目的无关.实行道德不是为了别人,而是为了成全自己.
所以《论语》说：人能弘道,非道弘人.道不保护人,恰恰是人去保护道.热爱真理与正义的人并不能从真理和正义里面得到庇护.恰恰相反,是热爱真理与正义的人用自己的生命与鲜血去保卫真理.去捍卫正义.
什么叫强者?能去保卫道的人,就叫强者.只渴望道来庇护自己的人叫弱者.
这就是人能弘道,非道弘人.