《哲学家的最后一节课》为什么弟子的回答都不正确?
来源:学生作业帮 编辑:灵鹊做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/16 09:02:58
《哲学家的最后一节课》为什么弟子的回答都不正确?
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你的问题实在令人汗颜,原因是问的问题太简单了.
那文章是人编的啊,而且编的深度也不够.并且漏洞也很多.
还是自己的文化沉淀最好,白居易用一首诗就说完了:离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.
不要小看古诗,以前的诗人同时也是哲学家,如先有鸡还是先有蛋的哲学问题,唐代的张若虚的春江花月夜的“江畔何人初见月?江月何年初照人”就是.
所以年少的时候,把古诗给背下来.绝对对以后的生活有很大的帮助,少走很多弯路.那都是无形的财富啊(虽然个人是到高中才意识到这个,亏了)
话归原题.
《哲学家的最后一节课》的哲学家,Orz,怎么说呢,三个字就将一个人的境界给限定了,哲学家只是“一”家,中华文化的伟大之一,就是把人培养成通才,而非专才.比不了啊.
因此,文章中的“十年游历,你们都已是饱学之士”这话是哲学家恭维学生的话,读者千千万万不要被哲学家给迷惑了.真正饱学之士,你见到他,要请教他的时候,他已经快你一步,先请教你回答他的问题.
等于一个圆圈,圈内就是你获得的知识,圈外这是你还未获得的知识.当你吸取的知识越多,圆圈越大,注意,圆圈越大,接触面就越广啊,不懂的更多了.
历史要了解啊,要了解就要自己去图书馆或者自己买书读.靠学校的历史书,是了解不了历史的.
话说国外的古哲学家,都是超穷的!他们在世的时候,恨他们的人比爱他们的多.然后他们去世了,爱他们的人比恨他们的多.讽刺啊.这种例子很多,如孔子也是这种情况.
因此,文章中的一年后,杂草丛生的地方,长满了谷子的庄稼地.文章虽然没有明确说是哲学家所为,但是也只有哲学家会做这种事.Orz,个人吐槽:这个哲学家好有钱!
再说,一个饱学之士,连“野火烧不尽,春风吹又生”这个都不知道,他到底是小学几年级的啊.注意,文章开头就是一位哲学家带着一群学生去漫游世界.十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人.……无语了.Orz.话说都漫游世界十年的时间了,怎么说白居易是唐代的人,你这哲学家和学生们是啥时代的人啊?!越是古代的话,个人会更用力的吐槽,原因很简单,要知道古人写文章的潜规则,就是“天下文章一大偷(抄)”.白居易的诗也是从经典中“偷”出来的.
【 清代乾隆年间,主编『四库全书』的著名学者纪晓岚曾经说过:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽,现在如再著述,仍然超不过古人的范 围,又何必再多著述.”纪晓岚一生之中,从不著书,只是编书--整理前人 的典籍,将中国文化作系统的分类,以便于以后的学者们学习.自己的著作 只有『阅微草堂笔记』一册而已.就是因为他倚此态度而为学,自然地读书非常多,了解得亦较为他人深 刻而正确,他对道家的学术,就下了八个字的评语:“综罗百代,广博精微 .”“广博”是包罗众多,“精微”是精细到极点,微妙到不可思议的境界.】
引用南怀瑾先生的著述.
【但是,道家的流弊也很大,画符念咒、吞刀吐火之术,都变成了道家的 文化,更且阴阳、风水、看相、算命、医药、武功等等,几乎无一不包括在 内,都属于道家的学术,所以虽是“综罗百代,广博精微”,也因之产生了 流弊.说到纪晓岚,顺便讲两个笑话.纪晓岚一生治学严谨,对学生的教育也 很严格,近于苛求.一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚,他看完后,批了两 句诗:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.”这是杜甫的两句诗,这个学 生莫名其妙,去问老师.纪晓岚说:“两个黄鹂鸣翠柳”,不知讲些什么; “一行白鹭上青天”,愈飞愈远离题万里.
还有一次,纪晓岚在一个学生的文章上批上“放狗屁”三个字,这个学生觉得挺委屈,老师怎么能说我放狗屁,就去找纪晓岚.纪晓岚回答:说你 的文章是“放狗屁”还算是好的,次一等的叫“狗放屁”,再次一等的叫“ 放屁狗”.】
不知觉中已经花了一个小时多的时间,虽然还有很多地方有待吐槽,但是还是点到为止吧.
那文章是人编的啊,而且编的深度也不够.并且漏洞也很多.
还是自己的文化沉淀最好,白居易用一首诗就说完了:离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.
不要小看古诗,以前的诗人同时也是哲学家,如先有鸡还是先有蛋的哲学问题,唐代的张若虚的春江花月夜的“江畔何人初见月?江月何年初照人”就是.
所以年少的时候,把古诗给背下来.绝对对以后的生活有很大的帮助,少走很多弯路.那都是无形的财富啊(虽然个人是到高中才意识到这个,亏了)
话归原题.
《哲学家的最后一节课》的哲学家,Orz,怎么说呢,三个字就将一个人的境界给限定了,哲学家只是“一”家,中华文化的伟大之一,就是把人培养成通才,而非专才.比不了啊.
因此,文章中的“十年游历,你们都已是饱学之士”这话是哲学家恭维学生的话,读者千千万万不要被哲学家给迷惑了.真正饱学之士,你见到他,要请教他的时候,他已经快你一步,先请教你回答他的问题.
等于一个圆圈,圈内就是你获得的知识,圈外这是你还未获得的知识.当你吸取的知识越多,圆圈越大,注意,圆圈越大,接触面就越广啊,不懂的更多了.
历史要了解啊,要了解就要自己去图书馆或者自己买书读.靠学校的历史书,是了解不了历史的.
话说国外的古哲学家,都是超穷的!他们在世的时候,恨他们的人比爱他们的多.然后他们去世了,爱他们的人比恨他们的多.讽刺啊.这种例子很多,如孔子也是这种情况.
因此,文章中的一年后,杂草丛生的地方,长满了谷子的庄稼地.文章虽然没有明确说是哲学家所为,但是也只有哲学家会做这种事.Orz,个人吐槽:这个哲学家好有钱!
再说,一个饱学之士,连“野火烧不尽,春风吹又生”这个都不知道,他到底是小学几年级的啊.注意,文章开头就是一位哲学家带着一群学生去漫游世界.十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人.……无语了.Orz.话说都漫游世界十年的时间了,怎么说白居易是唐代的人,你这哲学家和学生们是啥时代的人啊?!越是古代的话,个人会更用力的吐槽,原因很简单,要知道古人写文章的潜规则,就是“天下文章一大偷(抄)”.白居易的诗也是从经典中“偷”出来的.
【 清代乾隆年间,主编『四库全书』的著名学者纪晓岚曾经说过:“世间的道理与事情,都在古人的书中说尽,现在如再著述,仍然超不过古人的范 围,又何必再多著述.”纪晓岚一生之中,从不著书,只是编书--整理前人 的典籍,将中国文化作系统的分类,以便于以后的学者们学习.自己的著作 只有『阅微草堂笔记』一册而已.就是因为他倚此态度而为学,自然地读书非常多,了解得亦较为他人深 刻而正确,他对道家的学术,就下了八个字的评语:“综罗百代,广博精微 .”“广博”是包罗众多,“精微”是精细到极点,微妙到不可思议的境界.】
引用南怀瑾先生的著述.
【但是,道家的流弊也很大,画符念咒、吞刀吐火之术,都变成了道家的 文化,更且阴阳、风水、看相、算命、医药、武功等等,几乎无一不包括在 内,都属于道家的学术,所以虽是“综罗百代,广博精微”,也因之产生了 流弊.说到纪晓岚,顺便讲两个笑话.纪晓岚一生治学严谨,对学生的教育也 很严格,近于苛求.一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚,他看完后,批了两 句诗:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.”这是杜甫的两句诗,这个学 生莫名其妙,去问老师.纪晓岚说:“两个黄鹂鸣翠柳”,不知讲些什么; “一行白鹭上青天”,愈飞愈远离题万里.
还有一次,纪晓岚在一个学生的文章上批上“放狗屁”三个字,这个学生觉得挺委屈,老师怎么能说我放狗屁,就去找纪晓岚.纪晓岚回答:说你 的文章是“放狗屁”还算是好的,次一等的叫“狗放屁”,再次一等的叫“ 放屁狗”.】
不知觉中已经花了一个小时多的时间,虽然还有很多地方有待吐槽,但是还是点到为止吧.
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