灵鹊做题网“老婆”“老公”的称呼从何而来?中国历史上谁最先使用这个称呼?
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/30 19:41:32
“老婆”“老公”的称呼从何而来?中国历史上谁最先使用这个称呼?
老公老婆的称呼由来?
从古至今,夫妻之间的称呼可以说穷斯滥矣,或者说五彩缤纷,大有让人眼花缭乱之感.
“妻”的别称很多.《礼记•曲礼下》载：“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻.”那时的“妻”只是平民百姓的配偶,是没有身份的.官职大小通称妻为“孺人”.卿大夫的嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”.在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来.如诸侯之妻称“小君”,汉代以后皇帝称老婆叫梓童,王公大臣之妻称夫人,；文人称拙荆、内贱； 雅士叫执帚. 商贾称贱内； 士人叫妻子；酸秀才称娘子； 庄稼汉叫婆姨. 有修养的人称太太、夫人、太座； 没文化的叫老婆. 年轻人称媳妇； 老头子叫老伴.表示亲昵：心肝、宝贝、亲爱的.
已为人父者北方人称孩他娘； 南方人叫伢他妈. 大陆上称爱人； 台湾叫内子. 喝过洋墨水的称达令； 土生土长的叫那口子. 舍不得老婆的人称心肝； 阔别老婆的人叫宝贝. 对老婆亲热时称亲爱的； 对老婆厌恶时叫那娘们. 河北人称老婆为家里的； 河南人称老婆为屋里头的； 四川、重庆人称老婆则叫堂客.那些山区偏远之处的称呼就更有趣了：焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的,吃饭一张桌的,睡觉一个窝的,下田一块坡的,死了埋到一个坑的,煮鱼蒸肉一个锅的, 雅的叫细君,内助,俗的叫浑家,没结婚的叫“俺那没过门的”,现代的叫“偶MM”,搞婚外恋的叫“白玫瑰”!
妻子对丈夫称呼
1、良人.古时妻子称自己的丈夫为"良人"；丈夫称自己的妻子亦为"良人"；《孟子.离娄下》：“其妻归,告其妾曰：‘良人者,所仰望而终身也,今若此!’”唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽,总是玉关情.何日平胡虏,良人罢远征?”明田汝成《西湖游览志馀.委巷丛谈五》：“忽叩门甚急,妇人曰：‘良人必有遗忘而归矣.’”古诗有云："妾家高楼连苑起,良人持戟明光里".这种不加区别的称呼虽说给夫妻间带来很多不便,但从此可以看出当时男女地位是比较平等的.
2、郎、郎君.根据《说文解字》,在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”,变成“郎”；在“良”左边加“女”,衍成“娘”.“郎”就代表丈夫了.估计后人为了避免"良人"称呼的不便,后来人们便加以变通所致.李白有 "郎骑竹马来,绕床弄青梅",义山诗有"刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛",花间词中有"问郎花好侬颜好".郎,多亲切的称呼阿!但单音节词似乎不太口语化,于是后来人们就在"郎"字后面加一个"君"字,成了"郎君",听过一首歌叫《杜十娘》："郎君啊,你是不是饿的慌?".郎君,是妻子对丈夫的雅称.
3、官人.宋代,是南北文化交流的时代.在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代.宫延中出现了"官家"一词.平民百姓中有了"官人"这一称谓.有的妻子称自己的丈夫为"官人".如“夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”（《续传灯录"张商英》）.从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶.官当然是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆孩子了.
4、老爷,仅限于官宦人家对老公的称呼.其在家中的尊贵地位不言而喻.
5、外人.丈夫介绍妻子时称其为"内人",那妻子称丈夫"外人"也是合理的了."外人"一词最早也是出现在宋代.在宋代,妻子有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子除“娘子”外,还称“内人”,一内一外,可见以男人为主导的定位趋势明显.在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”.
6、相公.看过京剧,越剧,黄梅戏的话,你一定会对里面不时就有的,拉长了声音的一声娇呼"相--公--" .本是对对宰相的尊称.后推广为妇女对丈夫的敬称.这比“官人”又进了一步,已经不仅是小“官”,而且是最高的官“相”了.男人的家庭地位由此达到极盛.
7、先生.近代以来,也称“丈夫”为先生.而其最基本的含义还是“老师”.《辞海》“先生”目下载：“《礼记.曲礼上》：从于先生,不越路而与人言.也引申为对年长有德业者的敬称.所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人.用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思.从中尤可见男性的尊严.至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用.
8、爱人
现代人常用爱人来称谓自己的配偶,这一称呼来于英国.30年代末或40年代初,解放区知识分子开始用“爱人”这一称谓.新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色彩.于是“爱人”便被广泛地使用起来.
但是,海外华人拒绝使用“爱人”称谓.因其直译lover就是“情人”的意思.而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人”.
9、男人、我们家那口子
男人,这是最有归属感的叫法.通常必须加上定语,谓之“我男人”.
我们家那口子,好象家里的男种子选手的味道,带有一种隐秘的亲热味道,但其中已无尊敬的意思.
9、领导、老板
全国上下什么男人好象都能叫老板,有泛滥成灾的嫌疑.
10、老公
很多夫妻都会用老公老婆来称呼自己的爱人.可是为什么要叫老公老婆呢?老公老婆的称呼从何而来,本来叫老婆老公蛮好的,偏有一首恶俗的口水歌叫什么老公老公我爱你,听得叫人起鸡皮疙瘩.顺带连老公老婆这个词都显得俗气起来.其实这恰恰是两个很高雅很古老的词,古而有之.
老公这词在很多人的感官上认为是太监.宦官古代官名称为寺人、黄门、貂珰.尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人.关于老公是太监的这个称呼,最早的记载是明朝就开始的,有文字说李自成进北京后杀了很多太监,民间称之为打老公（《枣林杂俎》）.清朝也有这样称呼太监的.
我们现在所熟知的古代称呼多为明、清两代的称呼.从唐代到明朝、清朝,中国的称谓有着很大的改变,唐朝的称呼甚是有趣.在中国民间,夫妻之间常互称“老公”、“老婆”.相传最早唐代,就有老公这个称呼而不是所谓太监的指称.其实就是老太公,老太婆——简称“老公、老婆”传来传去别成了今天的意思.其实是老夫妻之间的称呼,与太监并不冲突.
这是源于唐代的一段故事.唐代有一个名叫麦爱新的读书人,考中了科举,金榜题名,前程一片大好.但同时他看到自己的妻子年老色衰,便产生了嫌弃老妻,再纳新欢的想法,但由于二人同甘共苦,用今天的话说,他今天的成功实际上有着老妻的一半功劳,所以实在不好直接说离婚二字.于是写了一副上联放在案头：“荷败莲残,落叶归根成老藕.”故意让他的妻子看到,妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头,于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮.”以“禾稻”对“荷莲”,以“新粮”对“老藕”,不仅对得十分工整贴切,新颖通俗,而且,“老藕”与“老偶”谐音,“新粮”与“新娘”谐音,饶有风趣. 麦爱新读了妻子的下联,被妻子的才思敏捷和爱心所打动,便放弃了弃旧纳新的念头.妻子见丈夫回心转意,不忘旧情,乃挥笔写道：“老公十分公道.”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心.”
这个带有教育意义的故事很快流传开来,世代传为佳话,从此便有了“老公”和“老婆”这两个词,“老公”“老婆”也就这样在民间叫开了.
这称呼显示彼此之间的亲昵,生活气息浓厚,应该是目前比较流行女人对丈夫的称呼吧!
历史是任人打扮的小姑娘,历史上的词语又何尝不是如此.各种源头,因为文人笔记散记等总有不同的说法,付之一哂罢了
从古至今,夫妻之间的称呼可以说穷斯滥矣,或者说五彩缤纷,大有让人眼花缭乱之感.
“妻”的别称很多.《礼记•曲礼下》载：“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻.”那时的“妻”只是平民百姓的配偶,是没有身份的.官职大小通称妻为“孺人”.卿大夫的嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”.在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来.如诸侯之妻称“小君”,汉代以后皇帝称老婆叫梓童,王公大臣之妻称夫人,；文人称拙荆、内贱； 雅士叫执帚. 商贾称贱内； 士人叫妻子；酸秀才称娘子； 庄稼汉叫婆姨. 有修养的人称太太、夫人、太座； 没文化的叫老婆. 年轻人称媳妇； 老头子叫老伴.表示亲昵：心肝、宝贝、亲爱的.
已为人父者北方人称孩他娘； 南方人叫伢他妈. 大陆上称爱人； 台湾叫内子. 喝过洋墨水的称达令； 土生土长的叫那口子. 舍不得老婆的人称心肝； 阔别老婆的人叫宝贝. 对老婆亲热时称亲爱的； 对老婆厌恶时叫那娘们. 河北人称老婆为家里的； 河南人称老婆为屋里头的； 四川、重庆人称老婆则叫堂客.那些山区偏远之处的称呼就更有趣了：焐窝的,暖脚的,在一块睡觉儿的,吃饭一张桌的,睡觉一个窝的,下田一块坡的,死了埋到一个坑的,煮鱼蒸肉一个锅的, 雅的叫细君,内助,俗的叫浑家,没结婚的叫“俺那没过门的”,现代的叫“偶MM”,搞婚外恋的叫“白玫瑰”!
妻子对丈夫称呼
1、良人.古时妻子称自己的丈夫为"良人"；丈夫称自己的妻子亦为"良人"；《孟子.离娄下》：“其妻归,告其妾曰：‘良人者,所仰望而终身也,今若此!’”唐李白《子夜吴歌》之三：“秋风吹不尽,总是玉关情.何日平胡虏,良人罢远征?”明田汝成《西湖游览志馀.委巷丛谈五》：“忽叩门甚急,妇人曰：‘良人必有遗忘而归矣.’”古诗有云："妾家高楼连苑起,良人持戟明光里".这种不加区别的称呼虽说给夫妻间带来很多不便,但从此可以看出当时男女地位是比较平等的.
2、郎、郎君.根据《说文解字》,在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”,变成“郎”；在“良”左边加“女”,衍成“娘”.“郎”就代表丈夫了.估计后人为了避免"良人"称呼的不便,后来人们便加以变通所致.李白有 "郎骑竹马来,绕床弄青梅",义山诗有"刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛",花间词中有"问郎花好侬颜好".郎,多亲切的称呼阿!但单音节词似乎不太口语化,于是后来人们就在"郎"字后面加一个"君"字,成了"郎君",听过一首歌叫《杜十娘》："郎君啊,你是不是饿的慌?".郎君,是妻子对丈夫的雅称.
3、官人.宋代,是南北文化交流的时代.在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代.宫延中出现了"官家"一词.平民百姓中有了"官人"这一称谓.有的妻子称自己的丈夫为"官人".如“夜坐书院中研墨吮笔,凭纸长吟,中妻不眠,(妻)向氏呼曰:“官人夜深何不睡去?”（《续传灯录"张商英》）.从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛,男人的家庭地位也上了一个新台阶.官当然是管人嘛,那家里的官人当然就是管家里的老婆孩子了.
4、老爷,仅限于官宦人家对老公的称呼.其在家中的尊贵地位不言而喻.
5、外人.丈夫介绍妻子时称其为"内人",那妻子称丈夫"外人"也是合理的了."外人"一词最早也是出现在宋代.在宋代,妻子有称自己的丈夫“外人”的,再文雅点的就叫称做“外子”,丈夫则称自己的妻子除“娘子”外,还称“内人”,一内一外,可见以男人为主导的定位趋势明显.在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”.
6、相公.看过京剧,越剧,黄梅戏的话,你一定会对里面不时就有的,拉长了声音的一声娇呼"相--公--" .本是对对宰相的尊称.后推广为妇女对丈夫的敬称.这比“官人”又进了一步,已经不仅是小“官”,而且是最高的官“相”了.男人的家庭地位由此达到极盛.
7、先生.近代以来,也称“丈夫”为先生.而其最基本的含义还是“老师”.《辞海》“先生”目下载：“《礼记.曲礼上》：从于先生,不越路而与人言.也引申为对年长有德业者的敬称.所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人.用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思.从中尤可见男性的尊严.至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用.
8、爱人
现代人常用爱人来称谓自己的配偶,这一称呼来于英国.30年代末或40年代初,解放区知识分子开始用“爱人”这一称谓.新中国成立后提倡男女平等,不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前使用的“先生”、“太太”、“小姐”,又显出“资产阶级”的色彩.于是“爱人”便被广泛地使用起来.
但是,海外华人拒绝使用“爱人”称谓.因其直译lover就是“情人”的意思.而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人”.
9、男人、我们家那口子
男人,这是最有归属感的叫法.通常必须加上定语,谓之“我男人”.
我们家那口子,好象家里的男种子选手的味道,带有一种隐秘的亲热味道,但其中已无尊敬的意思.
9、领导、老板
全国上下什么男人好象都能叫老板,有泛滥成灾的嫌疑.
10、老公
很多夫妻都会用老公老婆来称呼自己的爱人.可是为什么要叫老公老婆呢?老公老婆的称呼从何而来,本来叫老婆老公蛮好的,偏有一首恶俗的口水歌叫什么老公老公我爱你,听得叫人起鸡皮疙瘩.顺带连老公老婆这个词都显得俗气起来.其实这恰恰是两个很高雅很古老的词,古而有之.
老公这词在很多人的感官上认为是太监.宦官古代官名称为寺人、黄门、貂珰.尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人.关于老公是太监的这个称呼,最早的记载是明朝就开始的,有文字说李自成进北京后杀了很多太监,民间称之为打老公（《枣林杂俎》）.清朝也有这样称呼太监的.
我们现在所熟知的古代称呼多为明、清两代的称呼.从唐代到明朝、清朝,中国的称谓有着很大的改变,唐朝的称呼甚是有趣.在中国民间,夫妻之间常互称“老公”、“老婆”.相传最早唐代,就有老公这个称呼而不是所谓太监的指称.其实就是老太公,老太婆——简称“老公、老婆”传来传去别成了今天的意思.其实是老夫妻之间的称呼,与太监并不冲突.
这是源于唐代的一段故事.唐代有一个名叫麦爱新的读书人,考中了科举,金榜题名,前程一片大好.但同时他看到自己的妻子年老色衰,便产生了嫌弃老妻,再纳新欢的想法,但由于二人同甘共苦,用今天的话说,他今天的成功实际上有着老妻的一半功劳,所以实在不好直接说离婚二字.于是写了一副上联放在案头：“荷败莲残,落叶归根成老藕.”故意让他的妻子看到,妻子从对联中看到了丈夫弃老纳新的念头,于是便提笔续了一副下联：“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮.”以“禾稻”对“荷莲”,以“新粮”对“老藕”,不仅对得十分工整贴切,新颖通俗,而且,“老藕”与“老偶”谐音,“新粮”与“新娘”谐音,饶有风趣. 麦爱新读了妻子的下联,被妻子的才思敏捷和爱心所打动,便放弃了弃旧纳新的念头.妻子见丈夫回心转意,不忘旧情,乃挥笔写道：“老公十分公道.”麦爱新也挥笔写了下联：“老婆一片婆心.”
这个带有教育意义的故事很快流传开来,世代传为佳话,从此便有了“老公”和“老婆”这两个词,“老公”“老婆”也就这样在民间叫开了.
这称呼显示彼此之间的亲昵,生活气息浓厚,应该是目前比较流行女人对丈夫的称呼吧!
历史是任人打扮的小姑娘,历史上的词语又何尝不是如此.各种源头,因为文人笔记散记等总有不同的说法,付之一哂罢了