关于佛教和爱情,佛教上面说,在人之一道里面,都是沉迷在各种欲望之中,可是,世间存在的爱情是不是也是欲望呢,真爱是不想从对
来源:学生作业帮 编辑:灵鹊做题网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/08 02:45:50
关于佛教和爱情,
佛教上面说,在人之一道里面,都是沉迷在各种欲望之中,可是,世间存在的爱情是不是也是欲望呢,真爱是不想从对方得到什么的,而只是希望对方能够过的更好,如此意念还能算是欲望吗?这个和佛教思想冲突不冲突呢
比方说一个女人为了一个男人修炼了500年,才看一眼,又修炼了500年才碰到一下那个故事
还有就是觉得知道对方就算是和别人在一起,也希望对方能过的很好,甚至希望能够和对方的伴侣成为朋友,经常帮他,然后让她过的更好,也就是不求回报的那种
佛教上面说,在人之一道里面,都是沉迷在各种欲望之中,可是,世间存在的爱情是不是也是欲望呢,真爱是不想从对方得到什么的,而只是希望对方能够过的更好,如此意念还能算是欲望吗?这个和佛教思想冲突不冲突呢
比方说一个女人为了一个男人修炼了500年,才看一眼,又修炼了500年才碰到一下那个故事
还有就是觉得知道对方就算是和别人在一起,也希望对方能过的很好,甚至希望能够和对方的伴侣成为朋友,经常帮他,然后让她过的更好,也就是不求回报的那种
问世间情为何物-蒋扬钦哲仁波切开示
每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:「为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?」这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人.当然,这里所谓的爱,除了爱情之外当然也包括亲情.
曾有人告诉我一个发生在巴黎的真实故事.一个年轻的高中女孩从小乖巧听话,是父母师长心中的好孩子.在一个偶然的机会下她认识了一位男孩,这男孩自幼失去父母,从小在缺乏爱和关怀的环境下长大.他脾气火爆到处惹事生非,个性冲动的他,在学校里常因小事就对同学暴力相向,最后终於被学校开除.
女孩与他相恋之后,逐渐受他影响而与父母渐行渐远.男孩则因为逞凶斗狠的个性使得他无法谋得一份固定的工作,於是他想离开法国到国外重新开始新的人生.为了筹措旅费,男孩说服女孩以出卖肉体的方式赚钱,等存够钱二人一起出国重新开始.女孩被说服了,心想:只要二人能永远在一起,任何牺牲都是值得的.女孩开始她的皮肉生涯,当她赚足旅费交给男友时,男孩却只买了自己的机票远走高飞.他告诉女孩,他已无法和她肮脏的身体相处.
这是一个在现代社会中时有所闻的背叛故事.假设这个故事的发展是:二人一起出国开创新生活,而男孩却在他国另结新欢.这个为了爱可以抛弃父母、出卖肉体的女孩,为爱牺牲一切,当她知道男孩移情别恋时会有什么反应?如果这份爱是建立在贪着和占有的薄弱基础之上,那女孩的反应就会是勃然大怒而非诚心祝福.这也表示她所做的牺牲是为自己的贪念而非对方的快乐.这个结论很残忍,却是不争的事实.
男女相恋时海誓山盟,爱到至深至切时甚至可以为对方牺牲生命.我们一般认为的爱情定义就是希望对方能快乐,奇怪的是:当其中一人另有新欢时,大多数的人都不会诚心献上祝福,而是不计一切代价想拆散对方挽回颓势.如果为了爱一个人连最宝贵的生命都可以不要时,当对方找到另一个可以给他更多快乐的人,我们为什么要生气、愤怒,甚至不惜两败俱伤呢?这样说并不是要给负心的人藉口,而是希望大家能真切反省自己口口声声说的「爱」是什么?
热恋中的男女总希望二人能永远不分开,想尽一切办法要把对方绑在身边,只要一分开就感到痛苦,会用尽各种方法追踪对方的行动.虽然嘴上说是关心,其实不过是为满足自己的占有欲望,当贪念愈来愈多、多到无法满足时,我们就会因为达不到而产生痛苦,这就是为什么当我们爱一个人愈深,痛苦也愈深的道理.
贪着就像是一种迷幻药,常有美丽的外表作装饰,当我们被以爱做掩护的贪着缠上时,就堕入五里雾中无法看清事实.热恋中的人很难用理智去分析眼前的这个人是否真正适合自己,眼里看到的尽是对方优点,因为分不清爱和贪着的界限,一心一意只想让对方完全属於自己,而结婚似乎就是满足这念头的唯一方法.婚后占有对方的贪念减少、激情慢慢消失,这时才会用理智看待生活,婚前对方的优点在此时完全消失不见,两人开始互相埋怨,抱怨对方与婚前判若两人.其实眼前的人并没改变,只不过当初并没有静下心来用理智判断而已.当生活中充斥着不满与抱怨,当初爱得你死我活的两人,最后可能落到对簿公堂终至分道扬镳的结局.
自己是个出家人,不曾品尝过爱情,但我也曾检视自己是否真正了解爱和贪着之间的差别.记得到印度求学不久,我至亲的外婆过世.外婆以高寿往生,遗容安详,就佛法的观点,我应该为外婆的重生而感到开心.因为从许多迹象来看,外婆应该会转生到一个好的来世.在生前年迈的外婆不能自由行走,耳不聪目不明,身体就像穿了八十多年的旧衣,在生活上带给她极大的不便.而今她终於可以换上新衣,而我不但没有给她祝福却伤心不已.
后来我冷静下来看外婆的辞世,才发现我伤心是因为我再也不能享有外婆的关爱,我的痛苦完全是出於贪着那份关爱而产生,失去和外婆相处的种种,让我感到难过.当我分清楚自己伤心的原因时,我的悲痛很快地释放了.
我并不是说我们不需要爱情,不需要有爱的对象.人在这世界上必须有爱的对象,因为这是支持我们生存的力量,而是应视「爱」为一种尊重.也就是与某人相处时,所带来的种种美好回忆是来自於两人和谐的结果,所以快乐的一半功劳应归功於对方,加上我们每个人都希望能快乐,所以尊重他人的立场是非常合理的.
与任何人相处时,如果对方脸上充满了愤恨或内心闷闷不乐,我们也无法自在地享受欢乐,他方与自方的安乐是一体两面的,所谓的「爱」或是「希望他人快乐」的理念,实在是具体的理由,况且获得最大利益的是自己.
内心充满真爱的人是没有烦恼,没有痛苦.以我而言,我爱的对象是这世上无量无边的众生,是我以外的每一个人,因为要让别人得到快乐,我必须更努力,这对象是支持我生存和努力的方向.
如果希望伴侣成为支持你的力量,理智选择就变得非常重要,我们必须冷静地分辨爱和贪着之间的差异,观察对方是否真正值得信赖.每个人都有缺点,如果我们贪着的冲动超越理智,就无法看到对方的缺点,即使知道缺点,也可能因为过分执着而给予美丽的藉口,这往往是未来痛苦的根源.如果我们观察到对方的缺点,而这个缺点是可以接受的,这种透过了解而产生的关系,将是未来稳定生活的力量,日后就不会因贪着、无法满足而痛苦了.
每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:「为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?」这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个年龄层的人.当然,这里所谓的爱,除了爱情之外当然也包括亲情.
曾有人告诉我一个发生在巴黎的真实故事.一个年轻的高中女孩从小乖巧听话,是父母师长心中的好孩子.在一个偶然的机会下她认识了一位男孩,这男孩自幼失去父母,从小在缺乏爱和关怀的环境下长大.他脾气火爆到处惹事生非,个性冲动的他,在学校里常因小事就对同学暴力相向,最后终於被学校开除.
女孩与他相恋之后,逐渐受他影响而与父母渐行渐远.男孩则因为逞凶斗狠的个性使得他无法谋得一份固定的工作,於是他想离开法国到国外重新开始新的人生.为了筹措旅费,男孩说服女孩以出卖肉体的方式赚钱,等存够钱二人一起出国重新开始.女孩被说服了,心想:只要二人能永远在一起,任何牺牲都是值得的.女孩开始她的皮肉生涯,当她赚足旅费交给男友时,男孩却只买了自己的机票远走高飞.他告诉女孩,他已无法和她肮脏的身体相处.
这是一个在现代社会中时有所闻的背叛故事.假设这个故事的发展是:二人一起出国开创新生活,而男孩却在他国另结新欢.这个为了爱可以抛弃父母、出卖肉体的女孩,为爱牺牲一切,当她知道男孩移情别恋时会有什么反应?如果这份爱是建立在贪着和占有的薄弱基础之上,那女孩的反应就会是勃然大怒而非诚心祝福.这也表示她所做的牺牲是为自己的贪念而非对方的快乐.这个结论很残忍,却是不争的事实.
男女相恋时海誓山盟,爱到至深至切时甚至可以为对方牺牲生命.我们一般认为的爱情定义就是希望对方能快乐,奇怪的是:当其中一人另有新欢时,大多数的人都不会诚心献上祝福,而是不计一切代价想拆散对方挽回颓势.如果为了爱一个人连最宝贵的生命都可以不要时,当对方找到另一个可以给他更多快乐的人,我们为什么要生气、愤怒,甚至不惜两败俱伤呢?这样说并不是要给负心的人藉口,而是希望大家能真切反省自己口口声声说的「爱」是什么?
热恋中的男女总希望二人能永远不分开,想尽一切办法要把对方绑在身边,只要一分开就感到痛苦,会用尽各种方法追踪对方的行动.虽然嘴上说是关心,其实不过是为满足自己的占有欲望,当贪念愈来愈多、多到无法满足时,我们就会因为达不到而产生痛苦,这就是为什么当我们爱一个人愈深,痛苦也愈深的道理.
贪着就像是一种迷幻药,常有美丽的外表作装饰,当我们被以爱做掩护的贪着缠上时,就堕入五里雾中无法看清事实.热恋中的人很难用理智去分析眼前的这个人是否真正适合自己,眼里看到的尽是对方优点,因为分不清爱和贪着的界限,一心一意只想让对方完全属於自己,而结婚似乎就是满足这念头的唯一方法.婚后占有对方的贪念减少、激情慢慢消失,这时才会用理智看待生活,婚前对方的优点在此时完全消失不见,两人开始互相埋怨,抱怨对方与婚前判若两人.其实眼前的人并没改变,只不过当初并没有静下心来用理智判断而已.当生活中充斥着不满与抱怨,当初爱得你死我活的两人,最后可能落到对簿公堂终至分道扬镳的结局.
自己是个出家人,不曾品尝过爱情,但我也曾检视自己是否真正了解爱和贪着之间的差别.记得到印度求学不久,我至亲的外婆过世.外婆以高寿往生,遗容安详,就佛法的观点,我应该为外婆的重生而感到开心.因为从许多迹象来看,外婆应该会转生到一个好的来世.在生前年迈的外婆不能自由行走,耳不聪目不明,身体就像穿了八十多年的旧衣,在生活上带给她极大的不便.而今她终於可以换上新衣,而我不但没有给她祝福却伤心不已.
后来我冷静下来看外婆的辞世,才发现我伤心是因为我再也不能享有外婆的关爱,我的痛苦完全是出於贪着那份关爱而产生,失去和外婆相处的种种,让我感到难过.当我分清楚自己伤心的原因时,我的悲痛很快地释放了.
我并不是说我们不需要爱情,不需要有爱的对象.人在这世界上必须有爱的对象,因为这是支持我们生存的力量,而是应视「爱」为一种尊重.也就是与某人相处时,所带来的种种美好回忆是来自於两人和谐的结果,所以快乐的一半功劳应归功於对方,加上我们每个人都希望能快乐,所以尊重他人的立场是非常合理的.
与任何人相处时,如果对方脸上充满了愤恨或内心闷闷不乐,我们也无法自在地享受欢乐,他方与自方的安乐是一体两面的,所谓的「爱」或是「希望他人快乐」的理念,实在是具体的理由,况且获得最大利益的是自己.
内心充满真爱的人是没有烦恼,没有痛苦.以我而言,我爱的对象是这世上无量无边的众生,是我以外的每一个人,因为要让别人得到快乐,我必须更努力,这对象是支持我生存和努力的方向.
如果希望伴侣成为支持你的力量,理智选择就变得非常重要,我们必须冷静地分辨爱和贪着之间的差异,观察对方是否真正值得信赖.每个人都有缺点,如果我们贪着的冲动超越理智,就无法看到对方的缺点,即使知道缺点,也可能因为过分执着而给予美丽的藉口,这往往是未来痛苦的根源.如果我们观察到对方的缺点,而这个缺点是可以接受的,这种透过了解而产生的关系,将是未来稳定生活的力量,日后就不会因贪着、无法满足而痛苦了.
关于佛教和爱情,佛教上面说,在人之一道里面,都是沉迷在各种欲望之中,可是,世间存在的爱情是不是也是欲望呢,真爱是不想从对
佛教关于欲望的解释xiexie
时间对每人来说都是珍贵的,可是,在汪浩却沉迷于各种游乐之中,你真想对他说:要名人名言
佛教对欲望的看法?佛教是禁欲主义吗?欲望是本能的反应,这有什么不对吗?很想知道佛教对于欲望的看法啊.
佛教是否要消灭一切欲望?这不可能,生命的本质是趋乐避苦,趋乐就是人的欲望,佛教就是追求至乐
关于佛教用语什么叫佛教用语?我是指,为什么会有“佛教用语”存在呢?为什么要专门在佛教里用这一钟用语呢?不,我是指,为什么
欲望蛊惑人心,金钱泯灭爱情!
佛教中有一句著名的话,是说世间万物都在改变,没有不变的东西.那么“万物”不也是包括这句话么.
佛教有没有关于人类起源的解释?基督教说神创造了天地万物和人,反对达尔文的进化论.佛教又是怎么说的呢
英语翻译费尔巴哈:爱情,就是要成为一个人.莎士比亚:一个人明明知道沉迷在爱情里是一件多么愚蠢的事情,可是,在讥笑他人的浅
佛教说现在是末法时代,可是怎么感觉现在佛教很兴盛,学佛的人很多,是不是佛驼预言不准确?
印度和佛教的发源地在哪里?