见与不见这篇文章的感慨

鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反.对追求功名利禄者的蔑视,也表现了作者热爱大自然,避世退隐的高洁志趣

婚姻版　　你嫁,或者不嫁人,你妈总在那里,忽悲忽喜；　　你剩,或者不剩下,青春总在那里,不来只去；　　你挑,或者不挑剔,货就那么几个,不增只减；　　你认,或者不认命,爱情总得忘记,不舍也弃；　　来剩男

慨叹感叹

你想说用马哲唯物论认为物质是世界的本源,是不以人的意识为转移的,然而诗中确是“爱”“情”等不以人的意识为转移是吗?首先马哲是世界观、方法论和价值观的统,认为物质第一性、意识第二性.而这首诗本身属于文化

性别：男出生年月：1856-1950国籍：爱尔兰所获奖项：1925年诺贝尔文学奖乔治·萧伯纳（GeorgeBernardShaw,1856-1950）爱尔兰戏剧家.生于爱尔兰首都都柏林,父亲做过法院公

这里暗示了此水之异,表现了作者醉心于大自然的闲适、随意、怡然自得的心情...

14岁就被禁锢在宫殿里,像神一样被人膜拜,与外界的沟通可以说只能通过助手一类的人,他有喜欢的姑娘不能去说、不能去接触,估计连看的时间都是匆匆而过.所以,就这样,他的地位和身份摆在那,就不能大大方方的直

你见,或者不见我It’sdoesn’tmatterifyouseemeornot我就在那里Iamstandingrightthere不悲不喜Withnoemotion你念,或者不念我It’sdoesn

本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途所见,描绘了这一段的山光水色,它创造了一种清新自然的意境,使人读后悠然神往,仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣.

表达了作者对山水的热爱和鄙弃名利的思想感情对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞.全文既用人的感受反衬出山水之美,也抒发了对世俗官场和追求利之徒的藐视之情,含蓄地流露出爱慕美好的大自然,

《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢

触景生情,抒写感慨：“鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反.”寥寥几句,含蓄地传达出作者爱慕自然,避世退隐的高洁志趣.

看法

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反

我觉得这首诗表达了仓央嘉措对爱的执着,无论自己爱的女人爱不爱自己无关紧要,只要我爱你,爱就存在我心里.这就是佛家所说的苦也不苦.

此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品,诗名甚至被改成《见于不见》、《你见或者不见我》等.就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样,这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期.读

（百度上的啊）来源：这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师）,作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集[5].2008年,这首诗被刊登在

诗中没有一句华丽的词藻,只有质朴无华的情感,只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱,就如天上的恒星,哪怕历尽沧桑都亘古不变.“你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜”“你念,或者不念我/情就

天下独绝.本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途所见,描绘了这一段的山光水色,它创造了一种清新自然的意境,使人读后悠然神往,仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣.表现了作者喜爱自

版本一你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜版本二