火把节简介 400多字

彼得·伊里奇·柴可夫斯基（俄文：ПётрИльичЧайковский,1840年5月7日－1893年11月6日）,俄罗斯浪漫乐派作曲家,其作品也有一定的民族乐派特徵.其风格直接和间接地影响了很多后来

《城南旧事》是著名女作家林海音于1960年出版的以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体长篇小说,也可视作她的代表作.它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家.它透过主角英

传说很久很久以前,天上的神仙嫉妒人间的幸福生活,向地上撒下数不胜数的蝗虫.它们啃咬着庄稼.但是,勇敢的彝家人并没有屈服于天神.他们在英雄阿提拉巴的率领下,想出了用火来消灭蝗虫的办法.人们点起了火把,日

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”.不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗

赞扬彝族人民勇于战胜恶势力,战胜灾难的勇敢、坚强、不屈不挠的优良美德.

主要写了彝族火把节的三天三夜里,人们过得很开心,和火把节的传说

火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日.彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期二三天.彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火

火把节是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖.通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺.节日前夕,全村同竖一根高约一二十米的大火把.用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安

彝族的火把节关于火把节的来历,路南一带彝族传说,古时有个魔玉残酷迫害百姓,群众忍无可忍,便群起而攻之.但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,就是在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们

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BeethovenwasborninBonnwherehestudiedwithChristianGottlobNeefe,whospokeofhis"mostpromisingtalent"and"

醉在火把节相约的日子,火把成梦　　梦里的火海　　火浪翻滚惊动了笑声　　醒来,陶醉在火花映天的画卷里.　　火在火把上吐红　　红在脸膛,开放朵朵桃花　　火塘外,黄油伞下　　狂欢的情侣琴弦言情　　风儿绕道,

当夜幕降临,从石林到叠水,从圭山到长湖,数不清的火把映红了夜空,映红了人们的笑脸,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,山寨沉浸在节日欢乐之中……◆关于"火把节",流传着这样一个神奇动人的传说.古时候

是农历的6月24日火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”.主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美

太长了!

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最的关于星的故事.这个故事是谁最先说出来的,什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有.南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“

赵子龙单骑救主赵云在与曹军厮杀之中,和刘备失散,又丢失了刘备家小.就在乱军中寻找,长坂坡上遇到了甘夫人,却不知糜夫人及阿斗的下落.赵云边打边找,终于发现糜夫人和阿斗.赵云请糜夫人上马,自己步战,保护糜

彝族的火把节关于火把节的来历,路南一带彝族传说,古时有个魔玉残酷迫害百姓,群众忍无可忍,便群起而攻之.但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,就是在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们

一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才,他的身体无力地蜷缩在轮椅里,思想却在宇宙的最深处飞扬,穿越时间与空间,追寻宇宙的尽头,探索黑洞的隐秘——这就是史蒂芬·霍金,被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家.没有

作者用讽刺手法塑造了一个保守、反动、扼杀一切新思想的“装在套子里的人”的典型形象.这个形象从外表、言论到生活习惯、思维方式,无不是“套子”式的.他是沙皇专制主义的产物,白色恐怖的时代特征在他身上有着鲜