灵鹊做题网庄子的名言（附解释）不用多,10句左右就好,求知道的速度回答
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/26 04:27:46
庄子的名言（附解释）
不用多,10句左右就好,求知道的速度回答
不用多,10句左右就好,求知道的速度回答
一、大知闲闲,小知间间；大言炎炎,小言詹詹.——《庄子•齐物论》
【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态；小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较.合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服.那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇.
【解】立身处世,亦不妨从中借鉴.
二、吾生也有涯,而知也无涯.以在涯随无涯,殆已；已而为知者,殆而已矣.——《庄子•养生主》
【译】人的生命是有限的,而知识是无限的.要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想.
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.——《庄子•逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船.
【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示：求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础.
四、相与于无相与,相为于无相为.——《庄子•大宗师》
【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中.
【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为.这才是“莫逆之交”.
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.——《庄子•逍遥游》
【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的.
【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事.表现了庄子无为而治的思想,成语“越俎代庖”即由此而来.
六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.——《庄子•养生主》
【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的.
【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心.同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事.成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里.
七、以火救火,以水救水,名之曰益多.——《庄子•人间世》
【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加（卫君的）过错.
【解】假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道.成语“以火救火”、“以水救水”出此.八、物无非彼,物无非是；自彼则不见,自知则知之.故曰：彼出于是,是亦因彼.——《庄子•齐物论》
【译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面.从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些.所以说,彼出于此,此也离不开彼.即事物对立的两面,谁也离不开谁.
再问： 还有吗
再答： 暂时就找到这些，您可以百度搜索一下关键词“庄子名言 解释”，答题者也只是搜索然后拷贝过来，要学会运用互联网学习知识。
【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态；小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较.合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服.那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇.
【解】立身处世,亦不妨从中借鉴.
二、吾生也有涯,而知也无涯.以在涯随无涯,殆已；已而为知者,殆而已矣.——《庄子•养生主》
【译】人的生命是有限的,而知识是无限的.要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!
【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想.
三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.——《庄子•逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船.
【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示：求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础.
四、相与于无相与,相为于无相为.——《庄子•大宗师》
【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中.
【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为.这才是“莫逆之交”.
五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣.——《庄子•逍遥游》
【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的.
【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事.表现了庄子无为而治的思想,成语“越俎代庖”即由此而来.
六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.——《庄子•养生主》
【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的.
【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心.同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事.成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里.
七、以火救火,以水救水,名之曰益多.——《庄子•人间世》
【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加（卫君的）过错.
【解】假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道.成语“以火救火”、“以水救水”出此.八、物无非彼,物无非是；自彼则不见,自知则知之.故曰：彼出于是,是亦因彼.——《庄子•齐物论》
【译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面.从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些.所以说,彼出于此,此也离不开彼.即事物对立的两面,谁也离不开谁.
再问： 还有吗
再答： 暂时就找到这些，您可以百度搜索一下关键词“庄子名言 解释”，答题者也只是搜索然后拷贝过来，要学会运用互联网学习知识。