刍狗的理解圣人既然不实行仁义··那这个刍狗就是自身自灭··但刍狗是祭祀用的草狗··我怎么感觉有点人为的控制它的意思啊··

来源：学生作业帮编辑：灵鹊做题网作业帮分类：语文作业时间：2024/05/04 19:15:54

刍狗的理解
圣人既然不实行仁义··那这个刍狗就是自身自灭··但刍狗是祭祀用的草狗··我怎么感觉有点人为的控制它的意思啊··祭祀时给他披上绣巾·祭祀完了又遗弃不顾··我才读《老子》不太清楚··理解可能有错·求教

古代祭祀时用草扎成的狗.
后因用以喻微贱无用的事物或言论.
参考文献：
《道德经》：”天地不仁,以万物为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出.多闻数穷,不若守于中."魏源本义:"结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之."
《庄子·天运》："夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已."
引申：
天地不仁,以万物为刍狗：圣人不仁,以百姓为刍狗.
此句出自老子的《道德经》.以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品,祭祀完如同废物,随意丢弃.整句话意思是,天地没有好恶的意识.
仁在这里的意思是爱.不仁,即没有爱憎,一切平等.
刍狗,在祭祀之前是很受人们重视的祭品,但用过以后即被丢弃.人们对刍狗只是使用而已,并没有什么爱憎.天地对所有生命也是这样的,一切生命平等,天地对一切生命都没有爱憎、没有喜欢谁不喜欢谁的问题,就像人们对刍狗并没有爱憎一样.圣人对百姓（所有的人们）也是平等的,没有喜爱或是憎恨某一部分人.
无爱无憎,是一种非常广大的心胸.人的心如果能够像虚空一样,就能容下万事万物,而且万事万物在他的心中都是平等的.这样的人就是老子所谓的圣人.

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