灵鹊做题网本草纲目里记载的盅术
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/25 13:43:05
本草纲目里记载的盅术
【本草纲目】说：造蛊的人捉一百只虫,放入一个器皿中.这一百只虫大的吃小的,最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊.可知蛊本来是一种专门治毒疮的药.后来才被人利用来害人.
金蚕蛊是在四川省偏僻地区养成的,渐渐流传於湖南、福建、广东各省.这种蛊的表皮是蚕金色,每天喂它锦锻四寸,把它解出的粪便放在食物裏,吞服了的人就会生病死亡.
传说这一种蛊会使养它的人暴富,也会使养它的人发生灾害,因而不能得罪它.如果无意继续供养它,要准备一只小箱子,放些金银锦绸,把金蚕蛊垫在裏面,然后把这只小箱子放在路旁,听凭别人把箱子携走,叫做嫁金蚕蛊.
金蚕蛊对於人体的危害很大,它像人死后尸体上生的尸虫一样,侵入人的肚子后,会吃完人的肠胃.它的抵抗力很强,水淹不死,火烧不死,刀也砍不死（见【本草纲目】引用蔡攸丛话）.
古代医药不发达,如有人染上了蛊毒,通常用两种方法治疗：一是服用草药,周礼称这种草药为嘉草（见庶氏注）,一是祷告神明,请神明降下医药,史记就有「秦德公作伏祠,磔狗邑四门,以御蛊菑.」（见封禅书）的记载.
后汉书说：在仲夏月,用一根米色的绳索,将荤菜和弥牟连在一起来扑灭蛊毒,在大门上挂一枝桃树以驱邪气（见礼仪志）.【本草纲目】引用古代疗治奇毒的药方,是在每年五月五日收取许多毒虫做蛊,这种蛊主治恶疮,不料后来有人利用这种蛊来害人.民间在端午节当日午时也有「聚五毒」和饮雄黄酒、在脖子上搽雄黄酒的举动,其用意都在预防生疮.
金蚕蛊是在四川省偏僻地区养成的,渐渐流传於湖南、福建、广东各省.这种蛊的表皮是蚕金色,每天喂它锦锻四寸,把它解出的粪便放在食物裏,吞服了的人就会生病死亡.
传说这一种蛊会使养它的人暴富,也会使养它的人发生灾害,因而不能得罪它.如果无意继续供养它,要准备一只小箱子,放些金银锦绸,把金蚕蛊垫在裏面,然后把这只小箱子放在路旁,听凭别人把箱子携走,叫做嫁金蚕蛊.
金蚕蛊对於人体的危害很大,它像人死后尸体上生的尸虫一样,侵入人的肚子后,会吃完人的肠胃.它的抵抗力很强,水淹不死,火烧不死,刀也砍不死（见【本草纲目】引用蔡攸丛话）.
古代医药不发达,如有人染上了蛊毒,通常用两种方法治疗：一是服用草药,周礼称这种草药为嘉草（见庶氏注）,一是祷告神明,请神明降下医药,史记就有「秦德公作伏祠,磔狗邑四门,以御蛊菑.」（见封禅书）的记载.
后汉书说：在仲夏月,用一根米色的绳索,将荤菜和弥牟连在一起来扑灭蛊毒,在大门上挂一枝桃树以驱邪气（见礼仪志）.【本草纲目】引用古代疗治奇毒的药方,是在每年五月五日收取许多毒虫做蛊,这种蛊主治恶疮,不料后来有人利用这种蛊来害人.民间在端午节当日午时也有「聚五毒」和饮雄黄酒、在脖子上搽雄黄酒的举动,其用意都在预防生疮.