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马革裹尸 文言文1.文中“谅为烈士,当如此矣”中的“烈士”古今意义有什么差别?2.马援得胜还朝时,孟冀去祝贺,马援对这件

来源:学生作业帮 编辑:灵鹊做题网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/04/30 03:29:49
马革裹尸 文言文
1.文中“谅为烈士,当如此矣”中的“烈士”古今意义有什么差别?
2.马援得胜还朝时,孟冀去祝贺,马援对这件事的态度是怎么样的?体现出马援什么样的精神?
3.“马革裹尸”是马援的追求,也是后世千百万热血男儿的共同追求,体现出一种怎么的精神
马革裹尸 文言文1.文中“谅为烈士,当如此矣”中的“烈士”古今意义有什么差别?2.马援得胜还朝时,孟冀去祝贺,马援对这件
初,援军还,将至,故人多迎劳之.平陵人孟冀,名有计谋,于坐贺援.援谓之曰:“吾望子有善言,反同众人邪?昔伏波将军路博德,开置七郡,裁封数百户;今我微劳,猥飨大县,功薄赏厚,何以能长久乎?先生奚用相济?”冀曰:“愚不及.”援曰:“方今匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之.男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女手中邪?”冀曰:“谅为烈士,当如此矣.”《后汉书·马援传》
烈士:(古)刚烈正直之士.(今)为正义事业而死的人.特指因为国家、人民利益而死并被国家批准享受“烈士”称号的人.
马援认为自己功劳比不上路博德,但受到的赏赐很丰厚,觉得惭愧,没什么好祝贺的.这体现了马援处世谨慎、谦逊的品格.(可参看马援《戒子书》)
体现了马援为了国家利益,不惜牺牲的精神.