灵鹊做题网凌迟处死是什么意思
来源：学生作业帮 编辑：灵鹊做题网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/08 04:58:05
凌迟处死是什么意思
“凌迟”俗称“千刀万剐”,是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚.“凌迟”主要是针对犯了谋反、犯上作乱、“口语狂悖”等“大逆”、“逆伦”罪的人设置的.也就是说,“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的.“凌迟”的执行方式是将犯人零刀碎割,使其极尽痛苦而死,让那些声称“脑袋掉了不过碗大个疤”的好汉,想速求一死而不得,起到一定的震慑作用.
据民间传言,“凌迟”处死时,刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天,这叫“祭天肉”；第二刀叫“遮眼罩”,刽子手把犯人头上的肉皮割开,耷拉下来遮住眼睛,避免犯人与刽子手四目相对,防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷、恐惧的目光而使刽子手心慌意乱,影响行刑.
历史上有记载被“凌迟”处死的人,如明朝末年的大宦官刘瑾.“例该3357刀,先10刀一歇一喝.头一天先剐357刀,如大指甲片,在胸膛起开刀,一共剐了3天.”再如明朝天启进士、翰林院庶吉士郑曼,崇祯年间遭温体仁诬陷,以“杖母不孝”被“凌迟”处死,剐了3600刀.这两个案子都是由皇帝钦定的,依据《大明律》量刑.
我国历史上最后一个被“凌迟”处死的人,是清末大闹北京城的恶棍康小八,康小八是个杀人不眨眼的恶魔.有一天,他在一家剃头棚理发时,发现剃头匠和一位顾客正在闲谈,并大骂康小八不得好死.康小八理发完后问二人：“你们认识康小八吗?”二人说：“谁认识这种混账的东西.”康小八“嘿嘿”冷笑一声说：“今天康八爷就叫你们俩当个明白鬼.”说着拔出手枪将二人击毙.康小八被缉拿归案后,在北京菜市口被“凌迟”处死.
唐代以前最重的刑罚是“斩首”,五代才开始在刑法之外增设了“凌迟”的条款,元朝开始把“凌迟”作为正式条款列入刑法,直到清末.随着封建社会的结束,“凌迟”这种惨无人道的酷刑,也随之被废除了.
“凌迟”一词见于《荀子·宥坐篇》：“百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故.”本义是指逐渐缓慢升高的山坡,把“凌迟”一词借用来作一种刑罚的名称,是“杀人者欲其死之徐而不速也,故亦取渐次之义.”（沈家本《历代刑法分考》）凌迟刑在史籍中有支解、磔等多种名称,虽然说法不同,但施刑的手段差不多.这一刑法始于五代.“凌迟”是死刑的一种.这种刑罚被正式列入刑法法典始见于《辽史·刑法志》：“死刑有绞、斩、凌迟之属.”沈家本先生说“凌迟之刑始见於此,古无有也.”（沈家本《历代刑法分考》）辽代以后,宋、元、明、清的史书中均有关于凌迟刑的记载.《宋史·刑法志》介绍：“凌迟者先断其肢体,乃抉其吭,当时之极法也.”《大明律》、《大清律》中都有明文规定：“谋反大逆：凡谋反谓谋危社稷.大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙,但共谋者不分首从,皆凌迟处死.”“绞斩以外有凌迟,以处大逆不道诸罪者.”市井骂人“小挨刀的”“干刀万剐”的说法是有所据的.官修的史书不便把这种酷刑的手段说得太详细.明人王明德就说得比较清楚了：“凌迟者,其法乃寸而磔之,必至体无余脔,然后为之割其势,女则幽其闭,出其脏腑,以毕其命,支分节解,菹其骨而后已.”寸磔,就是一寸一寸地割.“相传有八刀之说,先头面,次手足,次胸腹,次枭首.皆刽子手师徒口授,他人不知也,京师与保定亦微有不同,似此重法,而国家未明定制度,未详其故.”（沈家本《历代刑法分考》）八刀凌迟不能算作寸磔,凌迟究竟割多少刀,正如沈家本先生所说法无明文,全凭刽子手具体操作.
据民间传言,“凌迟”处死时,刽子手先在犯人前大肌上割一块肉抛上天,这叫“祭天肉”；第二刀叫“遮眼罩”,刽子手把犯人头上的肉皮割开,耷拉下来遮住眼睛,避免犯人与刽子手四目相对,防止犯人在极其痛苦时放射出异常阴冷、恐惧的目光而使刽子手心慌意乱,影响行刑.
历史上有记载被“凌迟”处死的人,如明朝末年的大宦官刘瑾.“例该3357刀,先10刀一歇一喝.头一天先剐357刀,如大指甲片,在胸膛起开刀,一共剐了3天.”再如明朝天启进士、翰林院庶吉士郑曼,崇祯年间遭温体仁诬陷,以“杖母不孝”被“凌迟”处死,剐了3600刀.这两个案子都是由皇帝钦定的,依据《大明律》量刑.
我国历史上最后一个被“凌迟”处死的人,是清末大闹北京城的恶棍康小八,康小八是个杀人不眨眼的恶魔.有一天,他在一家剃头棚理发时,发现剃头匠和一位顾客正在闲谈,并大骂康小八不得好死.康小八理发完后问二人：“你们认识康小八吗?”二人说：“谁认识这种混账的东西.”康小八“嘿嘿”冷笑一声说：“今天康八爷就叫你们俩当个明白鬼.”说着拔出手枪将二人击毙.康小八被缉拿归案后,在北京菜市口被“凌迟”处死.
唐代以前最重的刑罚是“斩首”,五代才开始在刑法之外增设了“凌迟”的条款,元朝开始把“凌迟”作为正式条款列入刑法,直到清末.随着封建社会的结束,“凌迟”这种惨无人道的酷刑,也随之被废除了.
“凌迟”一词见于《荀子·宥坐篇》：“百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故.”本义是指逐渐缓慢升高的山坡,把“凌迟”一词借用来作一种刑罚的名称,是“杀人者欲其死之徐而不速也,故亦取渐次之义.”（沈家本《历代刑法分考》）凌迟刑在史籍中有支解、磔等多种名称,虽然说法不同,但施刑的手段差不多.这一刑法始于五代.“凌迟”是死刑的一种.这种刑罚被正式列入刑法法典始见于《辽史·刑法志》：“死刑有绞、斩、凌迟之属.”沈家本先生说“凌迟之刑始见於此,古无有也.”（沈家本《历代刑法分考》）辽代以后,宋、元、明、清的史书中均有关于凌迟刑的记载.《宋史·刑法志》介绍：“凌迟者先断其肢体,乃抉其吭,当时之极法也.”《大明律》、《大清律》中都有明文规定：“谋反大逆：凡谋反谓谋危社稷.大逆谓谋毁宗庙山陵及宫阙,但共谋者不分首从,皆凌迟处死.”“绞斩以外有凌迟,以处大逆不道诸罪者.”市井骂人“小挨刀的”“干刀万剐”的说法是有所据的.官修的史书不便把这种酷刑的手段说得太详细.明人王明德就说得比较清楚了：“凌迟者,其法乃寸而磔之,必至体无余脔,然后为之割其势,女则幽其闭,出其脏腑,以毕其命,支分节解,菹其骨而后已.”寸磔,就是一寸一寸地割.“相传有八刀之说,先头面,次手足,次胸腹,次枭首.皆刽子手师徒口授,他人不知也,京师与保定亦微有不同,似此重法,而国家未明定制度,未详其故.”（沈家本《历代刑法分考》）八刀凌迟不能算作寸磔,凌迟究竟割多少刀,正如沈家本先生所说法无明文,全凭刽子手具体操作.