陶渊明饮酒其四本诗表达了作者怎样的人生志趣

有战争的不满,对老百姓的悲苦感到同情.差役不敢光明正大,只好在晚上捉人

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人.他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗

幽兰生前庭,含薰待清风.清风脱然至,见别萧艾中.行行失故路,任道或能通.觉悟当念迁,鸟尽废良弓.这是一首精致的小诗.作者借兰草自喻才德之高,表达了超然不群的志向.其中“萧艾”乃是暗喻官场上的投机钻营者

作者借兰草自喻才德之高,表达了超然不群的志向.其中“萧艾”乃是暗喻官场上的投机钻营者以及奸佞小人.此诗言近旨远,至今仍不失其思想的价值.其现实意义是不言而喻的.

1、“结庐”：建造房屋；“人境”：人们聚集的地方；“车马喧”：车马的喧闹,以一种普遍包举的意味指代人世间的各种纷繁杂尘；“何能尔”：如何能够这样,尔,代前句；“心远”：心灵远离尘俗,此为全篇之骨；“地

东晋以来,玄风大炽,一般文士都喜欢在诗文中说理.然而,他们的作品大多“平典似道德论”,颇遭后人訾议.唯有陶渊明却因其诗理趣盎然,情味深隽,大得后人推崇.同样是以诗说理,何以后世褒贬如此不同?其根本原因

这首诗由两个侧面组成：一方面是他渴望万里从戎、以身报国的豪壮理想,另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的悲愤心情.这两者相互激扬：愈是悲愤,他对理想愈是执着；对理想愈是执着,他的悲愤也愈是强烈.这使他的诗

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很高兴回答你的问题①本诗是情、景、理三者浑然融合,充满乐趣,表达了诗人【悠闲】、【超然】、【旷达】的情怀.②前四句为一层,写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受,表现了诗人鄙弃官场,不与统治者同流合污的思想感情.

其四是好诗：栖栖失群鸟,日暮犹独飞.徘徊无定止,夜夜声转悲.厉响思清远,去来何依依.因值孤生松,敛翮遥来归.劲风无荣木,此荫独不衰.托身已得所,千载不相违.失群的鸟不得已成为了个体,所以它要寻找,在寻

望是动作,不一定看得见.见是结果动词,看见了.而且望字形于迹了,没有见字所独有的那份悠然.

表达了不对世俗官场所迷恋只要自己快乐就好不用在意其他

《古从军行》中诗人用"年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家"讽刺当局者穷兵黩武,流露出反战情绪.字里行间体现出作者对战争的反感.

秋日,寒江,系舟,村墟,枣,葵荒.盘飨,溪鱼.表达了作者对山野生活的向往和退隐的心情.

悠闲,不与世俗同流合污陶渊明《饮酒》其五赏析作者：佚名人气：2694日期：2006-10-1217:09:29出处：会员转发[大中小]《饮酒》诗一组二十首,是归隐之初写的,大抵表述醉中的乐趣和对人生的

你说的是《饮酒其五》课本里的吧.本篇是《饮酒》二十首中的第五首.诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程

你说的是《饮酒其五》课本里的吧.本篇是《饮酒》二十首中的第五首.诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣.然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎.诗中写了悠然自得的情,

陶渊明《饮酒》赏析●原文结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.●背景简介陶渊明(365～427),浔阳柴桑人.陶诗以其

其四秋菊有佳色,浥露掇其英.泛此忘忧物,远我遗世情.一觞虽独尽,杯尽壶自倾.日入群动息,归鸟趋林鸣.啸傲东轩下,复得此生.陶渊明的《饮酒》组诗共有20首,这组诗并不是酒后遣兴之作,而是

作者感叹自己少年好六经,有济世之志,而世道艰险,淹留无成.乃安道守贫,隐居躬耕,甘历饥寒之苦,而又孤独没有知己.