陈太丘与友期元方入门不顾是否失礼

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 07:34:15
陈太丘与友期元方入门不顾是否失礼
《陈太丘与友期》中元方“入门不顾”是否失礼?

元方看似无理的的行为,表达了对父亲友人不守信用的强烈鄙视,人无信不立,这也告诫了人们不守信用的人是得不到人尊敬的.

陈太丘与友期中元方“入门不顾”是否失礼

陈元方没有失礼,对粗俗的客人入门不顾,表现他正直不阿的性格,再者,对一个七岁的孩子不应该求全责备.

《陈太丘与友期》中的“元方入门不顾”是否失礼?为什么

失礼或不失礼(只答一个)失礼:友人已经认识到错误,入门而不顾就不合适了不失礼:友人有错在先,而且对于一个7岁的孩子我们不能求全责备

陈太丘与友期最后写元方"入门不顾",你有什么看法 急(是看法,不是是否失礼)

元方看似无理的的行为,表达了对父亲友人不守信用的强烈鄙视,人无信不立,这也告诫了人们不守信用的人是得不到人尊敬的.请点击下面的“选为满意答案”按钮,

陈太丘与友期中元方入门不顾 是否失礼?

一般这种问题可以答两个方面其中一个都行,言之有理既可(但不能两个都答啊)对:元方还是小孩子,不必对他要求太苛刻,而且他虽小却有勇气提出他人的错误,勇于维护自己和家人的尊严.不对:虽然友人做错了事,但他

《陈太丘与友期行》元方入门不顾,元方是否失礼

元方才七岁,从年龄的角度来说,是可以理解孩子对友人这种不守信不礼貌的人充满鄙视...对这种无理取闹的人态度决绝,显示了他的清高风骨.但是.友人知错就改,应该胸怀大度.

在《陈太丘与有期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?元方“入门不顾”是否失礼?

“君”古代尊称对方,可译为“您”,“尊君”是对别人父亲的尊称,“家君”是对自己父亲的谦称.观点一【“元方入门不顾”失礼】:因为“人非圣贤孰能无过”,怎么能认为一个人做错了一件事,就彻底否定他呢?原谅一

陈太丘与友期 中 君 尊君 家君 的称谓有什么不同 入门不顾 是否失礼?

君:对别人的敬称.尊君:得结合语境具体分析,一般指对方的父亲,也可以是其他长辈.家君:对自己父亲的谦称.入门不顾的原因:1、"友人便怒曰:非人哉!"骂元方父亲,元方自然生气,从而入门不顾.恰如其分的表

陈太丘与友期元方入门不顾以表示

元方对不讲诚信和礼貌的人的蔑视

【陈太丘与友期】中元方‘入门不顾’是否失礼,说说你的看法.要简短的.急

元方看似无理的的行为,表达了对父亲友人不守信用的强烈鄙视,人无信不立,这也告诫了人们不守信用的人是得不到人尊敬的.

陈太丘与友期中元方入门不顾是否失礼?为什么?

不是.因为对于一个七岁的小孩来说,我们不应该追求其全责,并且友人其品行恶劣可见一斑,一个七岁的小孩应当想到对其人远离,拒此人于千里之外.所以我认为元方并非无礼.

陈太丘与友期元方入门不顾是否是否失礼

(原文)陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏,客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期

世说新语陈太丘与友期元方入门不顾是否失礼,急

对不对都行!对的话就是:友人没有讲礼貌,所以元方也可以不讲,况且友人骂了元方的父亲,所以元方入门不顾对.不对就是:元方刚才还批评友人不讲礼貌,而他自己却没有以身作则,友人毕竟还是元方的长辈,元方只是个

世说新语陈太丘与友期元方入门不顾是否失礼,辩论会我是失礼方请问该如何回答,最好有详细分析

我认为有些失礼,因为毕竟友人是长辈,虽然他错在先,但是走之前还是要说一声再见的,而元方虽有正义感,却.我认为还是有些失礼的!

陈太丘与友期元方入门不顾

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中.日中

陈太丘与友期中元方入门不顾是否失礼?为什麽?

中元方入门不顾并不失礼,因为他毕竟才7岁,而且对不尊重朋友不守信用得人就应不留情面,使他深刻认识自己的过失,以免再犯..

在《陈太丘与友期》中,陈元方最后“入门不顾”是否有失礼?

不失礼,因为元方只是一个七岁孩童,虽然明白事理,但有些事不可能做到全面,所以不算失礼

《陈太丘与友期行》中最后元方“入门不顾”是否失礼?

可以认为失礼也可认为不失礼失礼:客人已经道歉了,应该以一颗宽容的心来理解客人,而且,客人是长辈,而元方是晚辈,晚辈应该有对长辈的基本礼貌.不失礼:客人不仅迟到,而且对着孩子骂父亲,当然非常失礼,又考虑