醉翁亭记原文及翻译

一词多义　　1.归：太守归而宾客从回去　　云归而岩穴暝聚拢　　吾谁与归归依　　暮而归回来　　2.谓：太守谓谁是　　太守自谓也命名　　3.临：有亭翼然临于泉上者座落于……　　临溪而渔在……旁边原文　　醉

原文如下庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯；朝晖夕阴

原文：醉翁亭记北宋欧阳修选自—《欧阳文忠公文集》环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美.望之蔚然而深秀者,琅玡（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺,而泻出于两峰之间者,

《书洛阳名园记后》原文〔宋〕李格非论曰：洛阳处天下之中,挟肴渑之阻,当秦陇之襟喉,而赵魏之走集,盖四方必争之地也.天下常无事则已,有事,则洛阳必先受兵.予故尝曰：“洛阳之盛衰,天下治乱之候也.”方唐贞

《醉翁亭记》原文与翻译为便于学习使用,原句成段,原段以空段分隔.环绕着滁州城的都是山.它西南面的许多山峰,树林、山谷尤其优美,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方,是琅琊山.沿着山路走六七里,渐渐听到水

醉翁亭记北宋欧阳修　　选自—《欧阳修散文选集》　　环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺,而泻出于两峰之间者

颠三倒四

醉翁亭记北宋欧阳修选自—《欧阳文忠公文集》环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.

岳阳楼记　　庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上.属（zhǔ）予(yú)作文以记之.　　予观夫（fú）巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞

原文环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊(lángyá)也.山行六七里,渐闻水声潺潺(chánchán),而泄出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者

原文：醉翁亭记北宋欧阳修选自—《欧阳文忠公文集》环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美.望之蔚然而深秀者,琅玡（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺,而泻出于两峰之间者,

环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作

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环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作

醉翁亭记(原文)欧阳修环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.

原文　环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑（hè）尤(yóu)美,望之蔚然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上

环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作

原文　　环滁（chú）皆山也.其西南诸峰,林壑（hè）尤(yóu)美,望之蔚（wèi)然而深秀者,琅琊（lángyá）也.山行六七里,渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭

环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美.望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.

《醉翁亭记》译文环绕着滁州城的都是山.它西南面的许多山峰,树林、山谷尤其优美,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方,是琅琊山.沿着山路走六七里,渐渐听到水声潺潺,从两座山峰中间倾泻出来的,是酿泉.山势回