道可道

这两句话来源于《老子》一章,原文与楼主的标点略有出入,原文是“道,可道,非常道；名,可名,非常名”.▲道：句中第一、三两个“道”是名词,是指宇宙万物的本原、本体；第二个“道”字是动词,意思是“说出”.

老子《道德经》八十一章中的第一章第一句就是：“道可道,非常道.”这是老子写《道德经》的开宗明义之句,其分量是极重大的.如果这个开宗明义的第一句话没有弄清楚,那么以下整本《道德经》都没有法子好好地读下去

修者悟道：论——“道、可道、非常道”　　近来学国学的热潮正在全国兴起,我也不知不觉的被卷入了进来.这几天也在网上看到很多关于解释和评论老子的“道、可道、非常道”的文章,解释各有不同,十有八九都是离题太

第一个“道”字表示修仙修真的方法,“可道”可以依据修炼道法的方法去修行的.“非常道”,不是永远不变的,意思“道”是变化的是因人而异的.

语出老子《道德经》.且看韩非子是怎么解释“道可道非常道”的：“凡理者,方圆短长粗靡坚脆之分也.故理定而后可得道也.故定理有存亡,有死生,有盛衰.夫物之一存一亡,乍死乍生,初盛而后衰者,不可谓常.唯夫与

“道可道非常道,名可名非常名”是老子中开篇的两句话.要弄明白这两句话的意思,我们首先要搞清楚老子的要阐明的是什么.老子著道德篇,旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道.“道”是什么?“道”就

这句话完整的说法是“道可道,非常道,名可名,非常名”,意思是真正的“道”是不可命名的,只能勉强称其为道.

拿佛祖拈花一笑来解释：佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境,这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存,是一种“无相”、“涅盘”的

出自老子《道德经》第一章　　道可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始；有名,万物之母；故恒无,欲以观其妙；恒有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.“道可道,非常道.名

道可道,非常道.　　名可名,非常名.　　无,名天地之始.　　有,名万物之母.　　故常无,欲以观其妙.　　常有,欲以观其徼.　　此两者,同出而异名,同谓之玄.　　玄之又玄,众妙之门.　　本文第一章,首先

TaothatcanbedescribedisnotuniversalandeternalTao.

出处：老子《道德经》第一章：道可道,非常道.名可名,非常名.实际上,老子原话是：“道可道,非恒道.”　第一个“道”字表示修仙修真的方法.可道：可以依据修炼道法的方法去修行.非常道：不是永远不变.“道”

名可名非常名

道可道,非常道!道的二律背反老子研究中的一个争论不休的问题,即老子的道究竟是物质实体抑或是精神实体的问题.然而,若要在正理解老子,没有必要陷入这种经院式的循环辩论中,而应当深入分析“道”的真实意义.如

道可道非常道名可名非常名道有深浅德有厚薄只有很浅的道才能用语言来描述,常道只能靠自己的修为去体会,不能通过别人的描述而尽知.天地广大,时有古往此刻此地之名与彼时彼地之名未必相同,道之名可变而常道不变,

不扩大到什么哲学了,简单说一下这句的意思,道是老子道德经的核心理念,换成现在的话来说,是一种世界运行的规律.道可道,非常道.就是说,可以用语言表达的规律,就不是永恒不变的规律,也就是说道是变化的前进的

道可道非常道意思是说万物（包括事,情,或其他）可不变,也可变,道的以现在的理解意思是不变,但道家思想是两面的,说到不变,就想到变,常的意思也是稳定,一直的意思,所以这句话的意思就可以理解为,不变可以不

道可道,非常道.名可名,非常名.出自老子《道德经》意思那就是能讲出的道理,就不是真正的道理,能起得出名字的名称,就不可能是永远的名字!大概意思就是这啊~只是我参道悟性不高~“道”如果可以用言语来表述,

这句话出自老子《道德经》.老子曰：道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始；有,名万物之母.故常无欲,以观其妙；常有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.意思是：可以用

道可道,非常道!　　道的二律背反　　老子研究中的一个争论不休的问题,即老子的道究竟是物质实体抑或是精神实体的问题.　　然而,若要在正理解老子,没有必要陷入这种经院式的循环辩论中,而应当深入分析“道”的