辩证唯物主义认识论与党的思想路线的关系

第一,人们的认识是在实践中产生的,主观与客观,人士与事件是对立的统一,如果把主观与客观相分离,片面夸大主观的作用,或者把认识的某一片断加以绝对化,就会导致唯心主义.第二,夸大感性认识会导致主观唯心主义

认识论根源；第一,人们的认识是在实践中产生的,主观与客观,人士与事件是对立的统一,如果把主观与客观相分离,片面夸大主观的作用,或者把认识的某一片断加以绝对化,就会导致唯心主义.第二,夸大感性认识会导致

辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,认为认识是主体对客体的反映.区别：①旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象.缺陷：一是离开实践考察认识问题,

辩证唯物主义和旧唯物主义虽然都坚持反映论,认为认识是主体对客体的反映,但是两者之间又有着性质上的区别.旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象.它有

不是,区别在于它们的社会基础和认识基础.

1、“党的十七大把进入新时期以来党的理论创新和时间发展相结合的全部伟大成果集中起来,把党经历的新考验、获得的新经验、引发的新觉醒集中起来”——体现了理论与实践相结合的道理；2、“把党经历的新考验、获得

旧唯物主义与辩证唯物主义的主要区别就是认识与物质的关系,旧唯物主义认为物质决定认识（或者是意识）,而认识（或者意识）不能反作用于物质,即为纯粹的物质世界；辩证唯物主义承认物质对意识的反作用,即他们可以

从实践中来,到实践中去,是唯物主义认识论的要义.从群众中来,到群众中去,很明显,是这个认识论的具体实现方式.再问：有没有内容多一点的，起码一张a4纸围绕这个话题论述再答：可以再多说一点：你想想，实践的

答：两者是统一的.辩证唯物主义认识论是“实事求是”思想路线的哲学基础,而“实事求是”思想路线则辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用.思想路线与认识路线的一致性,充分体现了实践中知与行的统一.①一切

就是党的思想路线从什么角度去看待事物和解决矛盾,只有准辩证地唯物地认识事物矛盾才能解决好,否则必犯错.

一内涵不是定义,是一种抽象的感觉,是某个人对一个人或某件事的一种认知感觉,内涵不是广义的,是局限在某一特定人对待某一人或某一事的看法.所以不同的人对此问题会有不同的回答.也就是说,它不应当有统一的标准

同：都坚持反映论,认为认识是主体对客体的反映.异：形而上学唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象.而辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时,又克服了它的

1、旧唯物主义的反映论是消极的、被动的、直观的反映论.旧唯物主义认识论从生物学的层面去理解人的认识,把认识看作如同动物的心理活动一样,只是一种因受到环境的刺激而引起的消极被动的反映.它有两个根本缺陷：

唯心主义经验论又称“内省的经验论”.旧哲学认识论中同“唯理论”相对的“经验论”的一派.唯心主义经验论者认为感性经验是知识的唯一泉源.在指出感性经验的来源上是唯心主义的.主要代表人物有贝克莱、休谟、马赫

辨证唯物论：一、：世界的物质统一性原理要求一切从实际出发,实事求是,在实践中检验和发展真理.如何做到一切从实际出发,实事求是：（1）要发挥主观能动性.在实践中检验和发展真理.这是我们办好事情的基本要求

选ABD,C是二者的相同点,也是一切唯物主义反映论的相同点.

BC

（1）实践与认识的辩证关系：实践是认识的基础；认识对实践具有反作用.（2）真理是客观的,真理只有一个.（3）真理是具体的有条件的,真理与谬误往往是相伴而行的.（4）人是具有反复性和无限性,在实践中追求

认识主体与认识客体的关系对于这道题我想,C项可能并不是加之关系,而是价值关系.那么这道题选C因为辩证唯物主义好象没有加之关系这一关系.②解释了价值关系这一关系.①主体与客体之间是反映和被反映的关系,即

物质决定意识,任何地区的景观和现象,都是人类社会和自然环境共同作用的结果.