读课文中的语句,写出[论语]中的原文我希望成为一个不为自己表功的人-搜答案-灵鹊做题网

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”　　2、子曰：“巧言令色,鲜仁矣.”　　3、曾子曰：“吾日三省吾身.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

樊迟请学稼,子曰:「吾不如老农.」

有朋自远方来,不亦乐乎犯上作乱巧言令色吾日三省吾身言而有信温良恭俭让和为贵一言以蔽之三十而立四十不惑五十而知天命从心所欲（随心所欲）温故知新知之为知之,不知为不知见义勇为是可忍,孰不可忍既往不咎尽善尽

1.巧言令色(qiǎoyánlìngsè)　　释义指用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取悦他人.　　出处《尚书·皋陶谟》：“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”　　用法联合式；作谓语、定语；含贬义　　示例郭沫

看我的：不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己欲达而达人.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.居处恭,执事敬,与

/>　　收获的季节,麦香混合在尘雾中,弥散在田野上.太阳偏西,收割过的地里已经堆起好几排金黄色的麦垛,有人在往车上装捆好的麦子,更多的人正忙着弯腰割麦.监工骑在马上,看着田野里的一切.　　三个妇女正在

见贤思齐尽善尽美道听途说举一反三巧言令色

子曰：躬自厚,而薄责于人,则远怨矣.（白话）孔子说：能够自我反省,责备自己重,而责人轻者,怨恨自然远离了.子曰：群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!（白话）孔子说：相处整天,言谈从未论及仁义,好使小

“有朋自远方来,不亦乐乎?”

"人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)"子以四教：文,行,忠,信."(《论语·述而》)"人之生也直,罔之生也幸而免."(《论语·雍也》)"亡而为有,虚而为盈,约而为

1、尽善尽美

举一反三

子曰：巧言令色,鲜矣仁!孔子说：“花言巧语,一副伪善面目的人,这种人的仁心就很少了!”子曰：温故而知新,可以为师矣!孔子说:在温习旧知识时候,能有新体会、新发现,这样就可以当老师了.”子曰：学而不是则

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

--学而不厌--厌：满足.学习总感到不满足.形容好学.【出处】：《论语·述而》：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”【近义词】：手不释卷虚心好学【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义--诲人

孔子思想中“克己复礼",虽是崇尚道德的,可是这个“礼”毕竟是“周礼”奴隶社会的等级秩序.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”就是说,没有统治者的允许,人民是不能去看、去听、去说话、去行动的.　

1.子曰：弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁；行有余力,则以学文.其中泛爱众言道要以爱人之心待人应该就是和乐于助人意义相近2.见义不为,无勇也

"人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)"子以四教：文,行,忠,信."(《论语·述而》)"人之生也直,罔之生也幸而免."(《论语·雍也》)"亡而为有,虚而为盈,约而为

一、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”　　（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗?与朋友交往没有做到诚实守信吗?老师传授的学业没有经常复习吗?

替别人办事是不是尽心竭力呢