讲述了孔子路遇两个小孩在争论,一个认为(),另一个认为().

两小儿：对自己不懂的问题大胆质疑、勇于善辩、善于动脑.孔子：谦虚谨慎,实事求是.尽管学识渊博,可还是知之为知之,不知为不知.（老师给我们摘的.）

今天一提到“中庸”很多人的理解都是“平庸、折中、调和”,这是对儒家“中庸”思想的大大的曲解.不错,中庸的确有“平庸、折中、调和”的含意,但这些绝不是中庸思想的全部,否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代

不能说的事.

第一次有年代可考,是在孔子17岁时,鲁昭公七年（前535年）,地点在鲁国的巷党.第二次是在春秋昭公二十四年（前518年）,地点在周都洛邑（今洛阳）.第三次是孔子53岁时,即周敬王二十二年（前498年）

从纯科学意义上讲,无论早晨、中午还是傍晚,人眼看到的太阳都是1分视角,所以它既没有变大也没有变小.所谓大如车盖或小如盘盂都只是相对地面物体产生的错觉.至于冷与热,还涉及热量积累过程,这也与太阳离地球远

因为早上地球表面有云气,透过云气来看太阳,就显得太阳大.中午云气消散,就显得太阳小,其实太阳的大小并没有变.根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近,并不正确.一个小儿说,太阳早上凉快,中午热,从身体对温

分析：表达的意思就是人与人交流遇到阻碍，只有想办法解决阻碍，沟通才能畅通无阻了，否则就无法面对面交谈，此图强调的是桥梁的作用，当然河岸上的两个人主观上也要希望和对方谈话才行。“看图写话”还加了拼音，应

孔子东游,见两小儿辩斗.问其故.一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初远,而日中时近也.一儿曰：“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其

现在的孩子啊

1．写出下列词语的近义词.爽朗（爽快）浮现（呈现）会意（理解）慈爱（慈祥）2．用文中的词句解释下列词义.①疾言厉色：说话急躁,脸色严厉.形容对人发怒说话时的神情.②年少气盛：指年纪轻,气势旺盛.3．爸

在争论是早上的太阳大,还是中午的太阳大.一个说早上的太阳大,因为早上日出大得像车盖,一个认为中午的太阳大,因为中午热,说中午太阳是近者热.

我们从两小儿辩日中的两个小孩身上学到了善于动脑,善于观察,对自己不懂的问题大胆质疑,还敢于争辩.,从孔子的身上学到了谦虚谨慎,实事求是,尽管学识渊博,可仍然“知之为知之,不知为不知”,

其实现在孔子已经不是一个人了,而是一个象征了至于孔子是好人还是坏人也无从说起何谓好人?何谓坏人?这跟孔子有关系吗?最多说孔子的这种做法好不好,和好人坏人有关系吗?很多人不同意孔子的知其不可而为之,那也

孔子被两儿难倒的问题：一个说太阳离人近,另一个说太阳离人远.一个的理由：早上太阳出来时大,中午小,正所谓近大远小另一个的理由：早上太阳其清凉,中午热如把手探汤（就是把手放进热汤里）孔子不能决定谁对谁错

第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品,第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销.两个学生一个是救人,一个是赎人,概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬,一个私

《两小儿辩日》一文选自《列子·汤问》,相传是战国时郑国人列御寇所著.文章通过两小儿辩日使孔子不能判断谁是谁非,说明宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知.孔子没有“强不知以为知”,而是本着

孔子是教育家,不是天文学家,再说当时天文学这一发面又不发达,虽然孔子很有学问,但在太阳的远近这方面,他并没有花很多很多的时间去思考,所以不得而知.如果是换在现在,孔子可能是教育局局长,但绝不可能是天文

我想对孔子说：“你的不出结论是正常的,因为那时科技还不发达,人们知道的很少.”对孩子说：“片面看待问题是得不到结论的.”太阳在中午的时候离我们最近,因为垂线段最短.

两小儿辩日【列子】孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿曰：“我以日初出远,而日中时近也.”一儿曰：“日初出大如车盖.及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大

《两小儿辩日》中两个小孩争论的问题是（太阳刚升起来时离人近,还是中午离人近?）,对此,第一个小孩的观点是（刚升起来时离人近）,理由又是（近大远小,太阳早晨时大得像车盖；中午时则小如盘子）.第二个小孩的