类似偷得浮生成语

这两句貌似不是一起的,应该是后人改的.就如同“人生若只如初见,当时只道是寻常”这两句本不是一首诗但因为连在一起而恰到好处.【原诗】唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧

推荐一个我很喜欢的给楼主:如履薄冰【解释】履：践、踩在上面.象走在薄冰上一样.比喻行事极为谨慎,存有戒心.浮光掠影浮想联翩浪蕊浮花生生不息生花妙笔生不逢时生死相依栩栩如生芸芸众生谈笑风生应运而生素昧平

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.-------------------

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》.终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养

题鹤林寺壁(李涉)终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山,因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲.意思即是：在漂浮劳碌的生活中好不容易有点空闲的时间

“偷得浮生半日闲”,出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》（寺在镇江）.“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,又（一作偷）得浮生半日闲.”其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了

往事如烟,不堪回首!平生唯有两行泪,半为浮生半美人物是人非事事休,未语泪先流.世间还剩几丝感动,人性纵留几分善良小舟从此逝,江海度余生!

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》.终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.

出自《题鹤林寺壁》,其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了许久,这才发觉自己在浮沉奔波的人生中,又得到半日清闲.以致终日奔走忙碌的人,在茫茫人海中浮沉,偶尔抽空闲散心,实为难得.

浮生,义为人生.语本《庄子·刻意》：“其生若浮,其死若休.”以人生在世,虚浮不定,因称人生为“浮生”.偷得浮生半日闲,就是偷得人生半日闲.说明人生太累了,有半天的闲暇还是偷（挤）来的.

偷得浮生半日闲”这个词,查了查出处,可供了解.“偷得浮生半日闲”,出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》（寺在镇江）.“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,又（一作偷）得浮生半日闲.”其大意是指诗人

老庄学派认为：人生在世是“空虚无定”的,故称人生为“浮”生!此句诗的意思是直白句：好容易抽出这浮生一点时间!此处“浮生”与“半日”均不是量词,而是指一生中很短的时间!--寂寞大山人

出自《题鹤林寺壁》,其大意是指诗人路过一间竹林密布的寺院,无意间与一个和尚相谈了许久,这才发觉自己在浮沉奔波的人生中,又得到半日清闲.以致终日奔走忙碌的人,在茫茫人海中浮沉,偶尔抽空闲散心,实为难得.

这是唐代诗人李涉的作品《题鹤林寺僧舍》终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧舍,偷得浮生半日闲.此诗是一首回环诗：宋代有人将诗文改为：偷得浮生半日闲,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦

唐代诗人李涉的《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.

唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》.终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养.

文字不似数学它没有明确,因为每个人有每个人的表达,或者是见解.先理解诗词的意思,你会有自己的独到见解.

偷得浮生半日闲”这个词,查了查出处,可供了解.“偷得浮生半日闲”,出自中唐李涉《题鹤林寺僧舍》（寺在镇江）.“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,又（一作偷）得浮生半日闲.”其大意是指诗人

时间没有停止,虚假的人生还在继续..PS.貌似没有这个成语只有浮生若梦.释义浮生：空虚不实的人生；若：象.把人生当作短暂虚幻的梦境.出处唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者,万物之逆旅也；光阴者

这是唐代诗人李涉的作品《题鹤林寺僧舍》终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧舍,偷得浮生半日闲.此诗是一首回环诗：宋代有人将诗文改为：偷得浮生半日闲,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦