短文两篇夸父逐日-搜答案-灵鹊做题网

25课.189＆191吔

初,权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务.权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪!但当/涉猎,见/往事耳.卿言/多务,孰/若/孤?孤/常读书,自以/为大有所益.”蒙/乃始就学.

古今异义：1、夸父与日“逐走”：古：赛跑今：走路2、“河”、渭不足：古：黄河今：河流3、地“维”绝：古：绳子今：维有通假字：好像没有啊...词类活用：1、“北”饮大泽：名词活用动词,到北方2、“道”渴

楼主好,如下：原文：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河,渭；河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.译：夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭

1.飞蛾扑到火上,比喻自取灭亡或,比喻不顾一切地奔赴所向往的目标.2.夸父：古传说中的人名.夸父拼命追赶太阳.　　褒义：比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志.　　贬

太阳

嘿嘿希望采纳哦七下文言文伤仲永金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之；父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可

夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上.他们个个都是身材高大、力大无比的巨人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇.看样子很可怕,其实他们性情温顺善良,都为创造美好

勇于探索的精神

反映了实事求是的态度和坚持不懈的精神.

夸父逐日的神话传说,出自中国上古奇书《山海经》,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩.相传在黄帝王朝时代,在北方大荒中,有座名叫成都载天的大山,居住着大神后土的子孙,称夸父族

原文夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河,渭；河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.注释：①逐走：赛跑.逐：竞争.走：跑.②入日：追赶到太阳落下的时候.③欲得饮：很想能够喝水解渴.

一：夸父是一个顽强、执著、勇敢、不达目的不罢休的人.二:水神共工是炎帝的后裔,与黄帝家族本来就矛盾重重.帝颛顼接掌宇宙统治权后,不仅毫不顾惜人类,同时也用强权压制其他派系的天神,以至于天上人间,怨声鼎

地维绝的绝在这儿什么意思?A断了B绝对C尽头

《夸父逐日》和《共工怒触不周山》两篇短文的体裁都是---神话.这种体裁常常运用--联想和想象.

地维绝的绝在这儿什么意思?A断了B绝对C尽头再问：答案？？

这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到

小题1:(1)跑 (2)到 (3)碰、撞 (4)断 (4分)小题1:(1)他丢下的手杖，化成了桃林。(2分)(2)天向西北倾斜，所以日月星辰都朝西北

解题思路：见解答。解题过程：我最喜欢莲花，因为它有着卓越的品质。因为它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”它虽身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱，有着天真自然不显媚态的可贵

夸父逐日

原文夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮与河,渭；河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.注释：①逐走：赛跑.逐：竞争.走：跑.②入日：追赶到太阳落下的时候.③欲得饮：很想能够喝水解渴.

短文两篇 夸父逐日