王昭君为什么怨恨杜甫

王昭君,名嫱,字昭君,中国古代四大美人的落雁竟宁元年（前33年）,匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲,昭君自愿请求嫁于匈奴.呼韩邪单于封其“宁胡阏氏”.

您好!原文：元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图其形,案图召幸.诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万.昭君自恃容貌,独王嫱不肯,遂不得见.后匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图,以昭君行.及去,召见,

如果只以昭君之怨作结,只能算是咏史.其实只要结合杜甫做诗时的境况和他在政治上的遭遇来看,就绝不会得出这种结论.因为他借古抒怀的动机很明显,五首诗的联系也很密切.他在政治上的挫折,使他深感君臣际会之难；

汉朝,西汉

第一王昭君自愿前往,因为边塞生活是很苦的,自愿前往确实不多见.再者,有说法,王昭君没钱贿赂画师,画师就故意把她画得很丑,汉元帝本就不乐意这次和亲,就选了最丑的王昭君,结果就出塞了.

现在是书上都说,王昭君是为了国家安定,民族团结,自愿请行出塞和亲,但是我们都不是王昭君,也不知道她究竟是怎么想的.我有一种想法,那时在汉宫里.后宫佳丽三千,又有毛延寿的陷害,昭君是很难见到皇上的,也许

王昭君出塞是因为毛延寿出于维护大汉江山的目的而精心策划的,是毛延寿设下的救国计策.王昭君入宫后,宫廷画工毛延寿见她娇媚多姿、貌美如仙,怕被汉元帝召见后将集万千宠爱于一身,汉元帝会从此沉溺于王昭君的美色

这首诗首句侧面烘托、颔联直接表现她的坚强性格和对故土的怀念.诗人即赞扬她的美好品格,又同情她的不幸.杜甫咏王昭君,不过是借昭君之事,浇自己胸中的块垒.诗人对王昭君寄寓了深厚的同情,也暗含了自己怀才不遇

李杜白基本都是同情昭君远嫁异乡,眷恋祖国的,亦或是责备统治阶级的昏聩和昏庸无能的.在唐人的眼中,昭君除了是一个为楚楚可怜的汉匈和亲大使,还被看作是一个怀才不遇的人的象征,是一个具有正直品德而被陷害的人

我以回答了你的别一个问题,那就把这首诗完整解释给你.你要的是第三段颈联.颔联——写昭君悲剧的一生.前两句写昭君村,这两句写昭君本人,形成生地和死地的对照.这简短而雄浑有力的两句诗,写尽了昭君一生的悲剧

昭君汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休.其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支单于打败.呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝.呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外

请参考以下资料,你就会明白的汉宣帝在位的时候,汉朝又强盛了一个时期.那时候,匈奴由于贵族争夺权力,势力越来越衰落,后来,匈奴发生分裂,五个单于分立,互相攻打不休.其中一个单于名叫呼韩邪,被他的哥哥郅支

第一王昭君自愿前往,因为边塞生活是很苦的,自愿前往确实不多见.再者,有说法,王昭君没钱贿赂画师,画师就故意把她画得很丑,汉元帝本就不乐意这次和亲,就选了最丑的王昭君,结果就出塞了

王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女.公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打昭君出塞(13张)败,南迁至长城外的光禄塞下,同西汉结好,约定“汉与匈奴为一家,勿得相诈相攻”.并三次

作者徐伊丽有一次我闲坐在某广场一角,忽听身后有人在叫喊王昭君,我惊讶地回头一看,是一个少妇在叫喊自己那穿着溜冰鞋正在广场上嬉戏的女儿,原来此王昭君非彼王昭君.出于职业的习惯,我走上前问少妇为什么要给孩

画图省识春风面

他生于盛唐时期.他游历大半个中国,他的一生,是漫游的一生,他诗风雄奇豪放.大多为描写山水和内心情感.他渴望引荐,实现理想抱负.他文章风采,名震天下.不能见容权贵,弃官,继续流浪.他是诗仙.他就是李白.

这首诗由写昭君村开始,进而写昭君的身世遭遇,最后突出昭君的怨恨.表面看来,好像是咏昭君而非咏怀,实际上还是咏古迹以感己怀.在抒写昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨.杜甫一生,济世之志甚高,但终其身,也未

王昭君,中国古代四大美人之一,“昭君出塞”的故事让风华绝代的王昭君在历史上据有一席之位.这个故事在《汉书·匈奴传》和《后汉书·南匈奴传》等正史中都有所记载.但有关她出塞的原因,至今众说纷纭,莫衷一是.

联系写作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬.自己一片赤诚,尽忠进谏,皇帝却不分忠佞,无辜贬斥自己,当然怨恨,但又不能明说.所以诗题叫《咏怀古迹》,显然作者在咏叹昭君不