淡然对乐泰然对悲作文

1、鸡鸭之类的都行2、国家、世界3侦察兵、炮兵之类的4犹豫不决5苗条6孤儿

得之坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己.失之淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀.以上两者又可称为“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望.争其必然：是指我

两者意义是基本接近的,区别不大,一般是前一句接争其必然,顺其自然

1、忙时井然；2、闲时自然；3、顺多偶然；4、逆多必然；5、得之坦然；6、失之怡然；7、捧则淡然；8、贬则泰然.悟通八然,此生悠然.就是忙得时候井然有序不自乱阵脚,忙的时候自然而然的不慌张,顺境多呢只

细水长流莫急冷几天没关系体现出你的真诚再问：谢谢哈！我昨天问她：是不是我做错了什么？还是你觉的我们只适合做朋友？早上还发了个Q信息：既然觉得淡了，那就这样吧。她到现在都没回我一条信息，你说她为什么不回

得到了东西也不动声色;失去了什么也平平淡淡;应该得到的东西就争取;顺应着自然规律去处事.

只是网络上流传比较广的话,没有什麼特别的就好像这些文字一般很难追究出处.当每个人都复制来复制去的时候,根本没人会注意是谁写的

对任何事情的得失能做到泰然处之,对处理事情的时机要把握时机努力争取,无论结果与否要顺其自不强求,顺乎事物的发展.不张扬,低调稳重是成功的关健.

得到了东西也不动声色;失去了什么也平平淡淡;应该得到的东西就争取;顺应着自然规律去处事

得之泰然fetchedinsangfroid失之淡然Losesindifferently争其必然Strugglesitinevitably顺其自然Allowsnaturetotakeitscourse

你来到这个世界是偶然的,最后要死去是必然的.来到这个世界,你要尽量去完成你应该完成的事.不要去做一些你不愿意去做的事.要看淡名利,得到时候不要太兴奋,失去的时候不要太痛苦.应该去争取的,就应该努力去争

看破红尘无牵无挂云卷云舒、云淡风清、淡如烟云、淡然一切1.青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋2.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花3,苏轼的《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑

世间万事万物有得必有失,有因必有果,有来必有往,只不过有先有后,有迟有早而矣,然万不可强求,得其所得,失其所失,听而来之,去而待之,慢而处之,不心急不火燥,大道自然!

1、忙时井然；2、闲时自然；3、顺多偶然；4、逆多必然；5、得之坦然；6、失之怡然；7、捧则淡然；8、贬则泰然.悟通八然,此生悠然.就是忙得时候井然有序不自乱阵脚,忙的时候自然而然的不慌张,顺境多呢只

有人说：“皇甫文备曾陷您于死地,现在您却救活了他,为什么呢?”徐有功回答说：“你们所说的是私人恩怨,我所遵守的是国家法律,不可因私人恩怨而损害公家法律.”他先后三次被判杀头,将要处死时,泰然自若毫不畏

明朝的王夫之被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之老先生,他讲的这么几句话非常好,他认为做人要做到“六然”和“四看”.所谓“六然”,一是“自处超然”.自己独处的时候要非常超脱,什么名和利都要不去计较,特别

明朝的王夫之被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之老先生,他讲的这么几句话非常好,他认为做人要做到“六然”和“四看”.所谓“六然”,一是“自处超然”.自己独处的时候要非常超脱,什么名和利都要不去计较,特别

这句话其实很好理解,反映了一种平和的处世心理.我们也可以说是中庸.我一句一句说.这里面有些带有佛学中悲观主义的思想根基.所谓悲观主义并不指叫人去悲观,而是说,这种学说的根基建立在把现实作为悲观源泉之上

君子爱财,取之有道一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.天生我才必有用,千金散尽还复来.钱非身外物,一生求何苦?钱钱何难得,令我独憔悴.金钱如粪土,仗义值千金钱往往成为真正情义的障碍物.——邹韬奋金钱是一种

自然,是平时讲话时用的!坦然是要放下心!处逆境,当处之泰然,方可不悲观失望!处顺境,当处之淡然,方可戒骄戒躁!