活版对比阅读

核舟记中作比较的句子佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属.通计一舟,为人五,为窗八,为篛篷,为辑,为炉,为壶,为手卷,为念珠,各一；对联,题名并篆文,为字共三十有四.而计其长,曾不盈寸.

1.事必躬亲、好逸恶劳2.既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言.3.严于律己、以身作则,办事认真,讲究因势利导、实事求是.

急求《活版》翻译用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.庆历年间,有位平民毕升,又

用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板.它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火

/>(陋室铭和爱莲说)(答谢中书书和记承天寺夜游)

撼山易撼岳家军难,岳飞的军事才能可见一般.曹刿论战中一鼓作气的军事理论也值得称道.您如果对军事理论感兴趣,多看看相关的书籍吧!

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰：“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”南

若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也.所以士人要发怒,两具尸首就要倒下,五步之内鲜血四溅,天下人穿白戴孝,今天就要这样了.错：通“措”,放置,此中是把主意打到谁身上的意思直：只,仅仅您好,

两处对比：1、我们这些在充满危险的航行中,在艰难困苦的劳动中没有掉过一滴眼泪的硬汉,此时,却热泪滚滚,沾湿了衣襟.2、亲爱的党,亲爱的祖国,纵然远隔重洋,我们的心永远和您在一起.

用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板.它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火

7、下面句中加点字解释有误的一项是（B）A.为小门于大门之侧而延晏子（引进）B.其义可乎（义务）C.故直使楚矣（只得,只好）D.晏子逐之（他,指高缭）8、下面句中加点的“使”与“齐命使各有所主”中有“

《愚公移山》的对比映衬《愚公移山》这篇神话故事,说明无论做什么事,只要下定决心,坚持不懈地奋斗,就能战胜困难取得胜利.文章篇幅短小,但艺术性很强,主要体现在作者成功地运用了对比和映衬手法,一、对比.主

一、1、①“遥闻深巷中犬吠……众妙必备”②“夫齁声起……妇梦中咳嗽”2、①“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”②“中间力拉崩倒之声……不能名其一处也”二、1、这三处侧面描写层层深入,生动细腻地刻画出听众

明朝(有一个）手艺奇妙精巧的人,名叫做王叔远.（他）能用直径一寸来长的木头,雕刻出宫殿房屋、器具、人物,甚至飞禽走兽、树木山石（这一些东西来）,全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象,各有

用刻板印刷书籍,唐朝人还没有大规模采用它.五代时才开始印刷五经,以后的各种图书都是雕板印刷本.庆历年间,有位平民毕升,又创造了活板.它的方法是用胶泥刻成字,字薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火

用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做.五代的时候才用雕版印刷五经,以后的经典文献都是雕版印刷的本子了.庆历年间,有位叫毕升的平民,又发明了活字版.它的方法是：用胶泥刻成字,字模薄得像铜钱边缘似的

1层：说明怎样造字.2层：说明怎样排版.3层：说明活字印刷的效率高.

板印书籍①,唐人尚未盛为之②.五代③时始印五经④,已后⑤典籍⑥皆为板本⑦.庆历⑧中,有布衣⑨毕升,又为活板.其法用胶泥刻字,薄如钱唇⑩,每字为一印(11),火烧令坚(12).先设一铁板,其上以松脂、蜡

原文是：每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者.不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之.有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成.翻译为：每一个字都有好几个印模,像“

解题思路：详见解答。如有不同意见，请在下面的继续讨论中留言，老师愿意成为你探讨知识的朋友。谢谢！祝你学习进步！快乐、开心！解题过程：　　　《活板》原文及翻译板印书籍①，唐人尚未盛（shèng)为之②。