桃花源记答案

东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生.（一天）他顺着溪水划船,忘记了路程的远近.忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷.他非常诧异,继续往前走,

二、作者社会理想的实质“桃花源”是陶渊明理想中的社会.要弄清作者理想的实质,必须先看原诗,因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些.例如“相命肆农耕,日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作,日入

我们刚学完.惋惜的是外面社会的黑暗动荡、人民生活的困难,感叹的是祖先来此的明智以及是社会变迁如此之大~因为桃花源中的生活是美好的,桃花源中的人不想别人来打扰他们安定的生活~是一个没有战火纷扰、民风淳朴

1,无人问津2,怡然自得3,阡陌交通4,豁然开朗5,落英缤纷6,世外桃源

一.1避战来此,不复出焉.一.2与外人间隔一.3乃不知有汉,无论魏晋一.4善良热情好客.良田美景,安居乐业.二.1忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.//土地平旷,屋舍陶渊明像俨然.

①本文的作者是著名诗人（陶渊明）,名（潜）,字（元亮）,生活在战乱频繁的（晋）朝.文章虚构了一个（与黑暗现实社会相对立）的世外桃源,描绘了一幅（没有剥削,没有压迫,人人安居乐业和睦相处）的生活图景,反

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1(桃花源中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来..(渔人)具答之..(桃花源中人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡.2."问今是何世,乃不知有汉,无论魏暨"这句话没有交代渔人的答语,试试说说渔人是怎么样回

第25课《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从

1、（1）感到……惊异（2）类（3）交错相通（4）从前的,旧的（5）到（6）渡口2、（1）捕鱼为业对（2）就竟然（3）寻找不久（4）做标记做的标记3、（1）夹岸数百步落英缤纷（2）土地平旷屋舍俨然（3

最佳答案1）作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?希望能有一个没有剥削,没有压迫,人人平等,自由快乐的理想社会.2）这个理想在当时能不能实现?不能3）今天我们应当怎样看待这种理想?陶渊明这种消极避世的

二、作者社会理想的实质“桃花源”是陶渊明理想中的社会.要弄清作者理想的实质,必须先看原诗,因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些.例如“相命肆农耕,日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作,日入

课后题.一、在晋代的时候,有一位渔人外出打渔,但是却忘记了道路的远近,突然遇见了一片桃花林,渔人就摸索了进去,渔人看见快到水源的时候,有一座山,山上有一个小洞,渔人便丢弃了船进去,起初很狭窄,但渔人走

三、1、潜元亮东晋诗人世外桃源2、豁然开朗无人问津世外桃源怡然自乐二根据原文填空（5分）①文中写桃林美景的句子是：②写桃花源中人和平安定生活的句子是：③文中描写桃源美好的自然环境的句子是土地平旷,屋舍

《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何

1）作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?希望能有一个没有剥削,没有压迫,人人平等,自由快乐的理想社会.2）这个理想在当时能不能实现?不能3）今天我们应当怎样看待这种理想?陶渊明这种消极避世的心态是不

至少要给20积分吧,这是我们老师给记的答案,绝对正确1.阡陌交通,鸡犬相闻交通：现代：运输和邮电的总称古义：交错相通2.率妻子邑人来此绝境,不复出焉妻子：现代：只妻子一人古义：妻子和儿女3.乃不知有汉

课后题.　　一、在晋代的时候,有一位渔人外出打渔,但是却忘记了道路的远近,突然遇见了一片桃花林,渔人就摸索了进去,渔人看见快到水源的时候,有一座山,山上有一个小洞,渔人便丢弃了船进去,起初很狭窄,但渔

世外桃源.天堂.彭泽.16.晋恭帝.永初.刘裕.刘裕.永初.刘裕

一、古今异义词（1）、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.妻子古义：配偶以及子女今义：仅指配偶绝境古义：与世隔绝的地方（即世外桃源）今义：绝路（2）、阡陌交通,鸡犬相闻.交通