某校同学在阅读时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组

反方同学的观点表明反方同学对八戒还是不够了解,甚至没有看过《西游记》原著.首先,八戒是好吃但不懒做.八戒好吃是因为他投身猪胎,肚肠宽大,吃的多是先天的,他也没办法.即使是取经成功修了正果时也还是能吃.

A、从辩证上看猪八戒：　　有四个特点,即贪色、贪吃、贪财、贪睡,是食人间烟火的平民化的人物,因而真实,“粉丝”众多.猪八戒：代表人的阴神,所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利,但是往往什么事都缺

正方：我方认为,猪八戒能吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿.在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手,他知错能改,乐于助人,是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人.（不设统一答案）

曹操是一个生性多疑的人,但令人佩服的则是他遇事不慌,他不被封建思想所压迫.他的一些做事方法、用人态度值得学习.

听完陈霞的介绍,大家对猪八戒这个人物很感兴趣,不由得争论起来.李明听完后,一脸的不屑,说：“我不喜欢猪八戒,他好吃懒做.”张凯听完后,摇了摇头,认真地说：“我不同意!我觉得猪八戒很仗义.”王伟使劲点了

猪八戒人际关系好,一路上化缘、问路等沟通协调的事多由猪八戒来负责.尊重领导,对唐僧尊重,信任,一口一个师傅,嘴很甜.

正方：猪八戒原先是天篷元帅,在西游里他投为猪胎,而体型高大,所以吃的比他们3个多,猪八戒下凡就在高老庄没出去过,所以见识就还是以前做天篷元帅的时候的见识.西游路上意志不坚定,因为他放心不下高老庄的翠然

好吃爱吃是猪（人）之天性,难道非要把朱子的存天理灭人欲强加在八戒身上才好?见识短浅,不值一驳,试问君何者为长?意志不坚定,有意识转移之嫌,坚持取经乃唐僧之意志,非八戒之意志,何来意志不坚定之说,要我说

缺点：猪八戒不仅好吃懒惰,而且好色,有自身的劣根性,从后来关于观音带了许多仙人考验他们师徒四人的事件中便知.另外,猪八戒没有很强的毅力,在取经路上,每一次遇到挫折,他都是最早放弃的.优点：心胸开阔,他

好吃是猪的天性,猪八戒吃苦耐劳,对师傅忠心耿耿.在与妖魔的斗争中,他总是勇猛战斗,是孙悟空的得力助手.他知错能改,乐于助人,是一个忠实善良的人

我认为猪八戒,虽然懒了点,但是毕竟有武艺在生,取经的路上可没少帮忙啊.

答案不唯一，反驳具有针对性，扣往“固执己见”“人妖不辨”言之有理即可

“针对反方辩词该怎么说”那好，我们针对反方辩词，一条一条来反驳反方的观点：“唐僧很没有主见”：猪八戒天天嚷着散伙、回高老庄，没100次也有80次，唐僧没主见过哪怕1次吗？沿路的国王，有要和唐僧平方江山

示例：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战头，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

例如：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，他毫不手软；他一意孤行，在西天取经路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执已见的人。（符合反方身份

示例：（不设统一答案）　　我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑，是一个毫无原则、不分是非、固执己见的人

那得看他说的是西游记还是西游剧了,电视剧的话很难辩.若是原著,猪八戒好吃懒做?第一次出现说他好吃应该是高老庄,但是高老庄的地都是老猪耕的,他吃自己赚的钱有什么不对?他反倒吃完之余还给老高家赚了那么多家

正方：我方认为唐僧不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献.他不仅对徒弟要求严格,而且也从不懈怠自己.不为财色

我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软；他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑.是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人.

猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友泥猪疥狗：比喻卑贱或粗鄙的人人怕出名猪怕壮：猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦一龙一猪：喻二人相去悬殊指猪骂狗：犹指桑骂槐【猪狗不如】比喻下等.【猪突豨