方言是否保留辩论

我认为开卷有益.高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯.”多读书,就会增长知识.爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯.世界名人培根说过：“史鉴使人明智,

开卷有益辩论稿原因：1、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”“一日无书,百事荒芜.”“书籍是人类进步的阶梯.”这些名人名言都证明了读书是有益的,相对来说,开卷也是有益的.2、大家说说,孔子、老子……那

（1）追求自由；（2）理想信念若达不成就会很失望；若达成了就失去了前进的动力!

由于宋元之际中原汉语进行了“平分阴阳”、“浊音清化”、“入派三声”等语音演变,而赣、吴、湘、粤、闽、客等南方方言影响较小,所以今南方方言相较北方官话来说更接近中古汉语.南方诸方言中客家话与唐宋汉语最接

应该说,无论南方话,还是北方话,都保留了古代汉语的因素,不过相对而言,保留较多的是南方各方言,特别是粤方言.1、声调方面.粤方言保留了完整的的古汉语的声调,从而保存了完整的发音特点.汉语声调是汉语的最

京戏确实不用操心,这个中国代表性戏曲,地方戏曲倒确实值得关注,毕竟都是古典歌舞的最后形态了

正方：1、方言交流不便.2、造成地方歧视3、推广普通话是社会主义文明的要求4、体现了素质教育反方：1、掌握方言和普通话不冲突2、被完全同化体现不出文化特色3、很多戏曲用的就是方言4、语言差异的存在是必

正方：顺境就是良好的境遇,逆境与之相对.人的成长指的是人从自然人转变为社会人,以及充分社会化的过程.以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示,虽然顺境逆境,都是人成长过程中必然面对的人生境遇,

“开卷有益”有它的历史背景,出自宋代王辟之《渑水燕谈录》卷六：“（宋）太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之.尝曰：‘开卷有益,朕不以为劳也．’”可见,1、能够做到开卷有益的人在学问上并非毫无基础

这个理论光有以上事实不足以在中国社会成立哦.我建议还可以从“价值”一词做文章,什么叫有价值?GDP,还是理论指导价值,可以指出后者相当空泛.所谓理论指导,其目的在于对行为的促进和规范,相比而言,在忙碌

1.读书可以安身立命,治国平天下.从小的方面讲,读书可以修身养性,让我们做高尚的人.正是因为这里一点,古人说“开卷有益”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,孔子说“一日不读书便觉满身污垢”、哲人说“

正方理由：能追星!追星是我们成长的动力我们应该学习明星那种追求成功的奋斗精神反方理由：追星会防碍我们的学习和生活影响我们的健康成长

不用能昭示人们不忘过去其次,本人不该.被烧毁的圆明园是中国近代史的耻辱,它告诉了国人,落后就要挨打.其次,重建圆明园需要花费很长的时间与巨额的金钱.更何况修复圆明园无论在建筑质量上还是规模上,都无法达

人们常说：“开卷有益,看书有益.”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确.如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了.现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘

勤俭节约的意思是勤劳而节俭,形容工作勤劳,生活节俭.出自路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝,又能勤俭节约的双重生活方式.”古人云：“俭,德之共也；侈,恶之大也”、“历览前贤国与家

个题目是辩论会常用的议题.如果盲目开卷,未必有益.开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素.如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想.相反,是一个素质极好的

正方：开卷有益在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一.多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助.我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储

正方：上课不应该带手机理由：1、影响上课的专注度.因为带了手机,时有短信、电话……干扰,接收就会影响听课,不接听不礼貌.2、自觉性不足者更是抵挡不住诱惑,上课用手机看新闻、听歌、玩游戏.成人尚无法抵挡

反方：这是一个趋势,在未来发展中,方言必将为普通话所取代,证据1,现在的教育普遍在实行以普通话教育的方式,未来若干年后,所有人都将会说普通话,这是淘汰方言的基础.证据2,随着老一辈的逝去,很多传统的思

语言不应是一成不变的,网络语言,是人们在实践中,不断发展结合的产物,是表现现代人喜怒哀乐的一种方法,所以应该保留.