文言文中与怎么翻译器-搜答案-灵鹊做题网

专业教师为你解答.（知识就是力量!）有.者为文言文的固定格式,一般可译为“有个.的人”如“有鬻盾与矛者”可译为“有个卖盾与矛的人"你的这句话可译为：有个把妻子儿女托给朋友照看而自己到楚国游历的人亲,(

主语置后,谓语放前,强调.甚矣,汝之不惠.正常语序是“汝之不惠甚矣”.主语“汝之不惠',谓语“甚矣”.

“同”是两个字、词均可的意思,如污\诬篾都可以,古代的同的意思是一样的.“通”就是通假,如“汝”通“你”就是字的替换.

其实在中学阶段主要学习三种：主谓倒装、宾语前置和状语后置.主谓倒装比较简单,就不多说,宾语前置例如：何陋之有?翻译过来就是：有何陋?即有什么简陋的呢?“何陋”本来是宾语,“有”是谓语,应该是主谓宾才对

与yǔ〈动〉1.(会意.小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西.“与”,从与,从舁(yú),共同抬起,与,给予.合起来表偕同、朋友.本义:赐予,施予,给予)2.同本义[givegrant;off

动词1.(象形.甲骨文字形象.金文字形,象人.本义:用)2.同本义.有一部分现已弱化成了介词以,用也.——《说文》以,用也.——《小尔雅》凡师能左右之曰以.——《左传·僖公二十六年》封疆社稷是以.——

是说明表达方式还是描写表达方式,应以写作意图定论：如果是写景一般定为描写.如果是解释说明性质的一般定为说明表达方式.有时说明跟描写就是不同文体的不同称法.如在说明文中有个摹状貌说明方法,其实放在写景状

有些地方可以用“因此”来翻译“是以”,有些不行.楼主,你要举例啊!具体问题具体分析.

一,宾语本来就是放在谓语后的呀,是否说的是宾语前置?宾语前置就是宾语移置在谓语之前.在文言文中,宾语前置有下列四种情况：1）、疑问句宾语前置--在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前.大王来

1.回头看.2.顾念考虑3.看望拜访4.副词.反而,却5.副词.不过,只是6.副词.岂,难道7.通“雇”.酬.8.古代部落名称.是商汤所灭,春秋为齐地,今在河南范县.

【动】1、会意.金文字形如右图,从车,从勹（bāo,包裹）.表示用车子打包围圈的意思.古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击.2、围成营垒.军,圜围也.——《说文》军,围也.—

让子食之矣

得dé得到,获得.卖炭得来何所营?《卖炭翁》能够,可以.余因得遍观群书.《送东阳马生序》通“德”,恩惠.今为所识穷乏者得我而为之.《鱼我所欲也》

“得”在文言中主要有有以下几个意项,请您根据前后文选用吧1、得到2、得意3、适合

安－－安能?怎么,怎能何―――用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么".①何不按兵束甲,北面而事之?（《赤壁之战》）②徐公何能及君也?（《邹忌讽齐王纳谏》）

就是义字的繁体吧.上面一个羊,没有尾巴（最后一竖不出头）,下面一个我.

1、妆奁于中丞成龙,按部至高邮.适巨绅家将嫁女,装奁甚富,夜被穿窬席卷而去.——《聊斋于成龙》中丞于成龙巡视到高邮.恰好有一个富绅家即将嫁女儿,嫁妆非常多,夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空.2、资贿勃海鲍宣

一：所用场合不同.“吾”和“我”多用于对话.“余”、“予”多用于文章自叙,其中“余”“予”相通在《道德经》中,“吾”和“我”不是同一个概念.老子把一个人分成“吾”和“我”：“吾”指代自我,凡我,为肉体

【释义】①旧时泛指读书人：腐儒｜儒医｜老儒.②古代以孔子为代表的思想学派：儒家｜儒术｜儒学.关于这个字的更多的信息儒(形声.从人,需声.本义:术士)同本义.春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书

需要具体的句子或者文章,一个词在文言文里,不同的语境有不同的意思,不能一概而论的.